المتاعَ بَلْبَلة، وبَلْبَالاً: فرّقه وبَدَّدَه. و ـ القومَ: أَوقعهم في افتراق الآراء واضطرابها. و ـ فلاناً: أَوقعه في شدّة من الهمّ والوساوس. و ـ اللهُ أَلسِنَةَ الخَلْق: فرَّقها.تبَلْبَلَ: مطاوع بَلْبَله. و ـ اللغاتُ: اختلطت.البَلْبَالُ، والبَلْبَالَةُ: شدة الهمّ والوسواس. ( ج ) بلابل، وبلابيل.البُلْبُل: طائر صغير حسن الصوت من فصيلة الجواثم، ويضرب به المثل في حسن الصوت. و ـ مِنَ الإِبريق: قناتُه…
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
البَلْبَلَةُ
البَلْبَلَةُ
والبَلْبَالُ:
الهمُّ، ووَسْواسُ
الصدرِ.
والبُلْبُلُ:
طائرٌ.
والبُلْبُلُ
من الرجال:
الخفيفُ.
وتَبَلْبَلَتِ
الألسنُ، أي
اختلطتْ.
وتَبَلْبَلَتِ
الإِبلُ الكلأَ
إذا تتبّعتْه
فلم تدعْ منه
شيئاً.
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
بَلَلُ
ـ بَلَلُ وبِلَّةُ وبِلالُ وبُلالَةُ: النُّدْوَةُ. وبَلَّهُ بالماءِ بَلاًّ وبِلَّةً، وبَلَّلَهُ فابْتَلَّ وتَبَلَّلَ.
ـ بِلالُ: الماءُ، وكلُّ ما يُبَلُّ به الحَلْقُ.
ـ بِلَّةُ: الخَيْرُ والرِزْقُ، وجريانُ اللسانِ وفَصاحَتُه، أو وُقوعُهُ على مَواضِعِ الحُروفِ، واسْتِمْرَارُهُ على المَنْطِقِ، وسَلاسَتُه.
ـ بَلَلُ: الدونُ، أو النَّداوَةُ، والعافيةُ، والوَليمةُ
ـ بُلَّةُ: ابْتِلالُ الرُّطَبِ،…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
لبلة بالموحدة الساكنة وهي كورة عظيمة بالأندلس منها أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي بن يوسف الفهري اللبلي المقرئ النحوي اللغوي أحد مشاهير أصحاب الشلوبين وروى عنه الوادياشي وأبو حيان وابن رشد ولد سنة 623 ، ومات بتونس سنة 691 ، ومن مؤلفاته شرح فصيح ثعلب وشرح أدب الكاتب لابن قتيبة والبغية في اللغة وهذه عندي وله كتاب في التصريف ضاهى به الممتع ترجمه غير واحد من العلماء
معجم المعاني الجامع٤٣
معاني بلبلة
معجم المعاني الجامعاسم
بَلْبَلَة : مصدر بَلبَلَ
معجم المعاني الجامعاسم
مصدر بَلْبَلَ أَحْدَثَ في صُفوفِهِمُ البَلْبَلَةَ : الارْتِباكَ وَالتَّشْوِيشَ والفَوْضَى وَسادَتْ بَيْنَهُمْ بَلْبَلَةٌ لا أَوَّلَ لَها ولا آخِرَ
معجم المعاني الجامع
[ب ل ب ل]. (مصدر بَلْبَلَ). :-أَحْدَثَ في صُفوفِهِمُ البَلْبَلَةَ :- : الارْتِباكَ وَالتَّشْوِيشَ والفَوْضَى. :-وَسادَتْ بَيْنَهُمْ بَلْبَلَةٌ لا أَوَّلَ لَها ولا آخِرَ.
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامع
البلبلة
اسم
أصوات الناس المختلطة في اضطراب ؛ صوت البلبل
معجم المعاني الجامع
مُبلبَل
اسم
مُبلبَل : اسم المفعول من بَلبَلَ
معجم المعاني الجامع
مُبلبِل
اسم
مُبلبِل : فاعل من بَلبَلَ
معجم المعاني الجامع
تبَلبَلَ
فعل
تبلبلَ يتبلبل ، تَبَلْبُلاً ، فهو مُتبلبِل تبَلْبَلَ : مطاوع بَلْبَله تَبَلْبَلَتِ الأَفْكَارُ : أَصْبَحَتْ مُضْطَرِبَةً وَمُشَوَّشَةً تَبَلْبَلَ فِكْرُهُ : اِضْطَرَبَ وَاخْتَلَطَ عَلَيْهِ الأَمْرُ تبلبلتِ اللُّغاتُ/ تبلبلتِ الألسنةُ: اختلطت ، تبلبلتِ الأَلْسُن واللّهجات في هذا المؤتمر
البُلْبُل : طائر صَغير حسن الصوت من فصيلة الجواثم، ويضرب به المثل في حسن الصوت.
و البُلْبُل مِنَ الإِبريق: قناتُه التي يَنْصَبّ منها الماء. والجمع : بلابل .
29.
معجم المعاني الجامع
تبَلْبَلَ
تبَلْبَلَ : مطاوع بَلْبَله .
و تبَلْبَلَ اللغاتُ: اختلطت.
معجم المعاني الجامع
تبَلبَل
تبلبل - تبلبلا
1- تبلبلت الألسن : اختلطت
معجم المعاني الجامع
تَبَلْبُلٌ
[ب ل ب ل].
1. :- تَبَلْبُلُ الأَلْسِنَةِ :- : اِخْتِلاَطُهَا.
2. :-وَجَدَ فِي أَفْكَارِهِ تَبَلْبُلاً :- : اِضْطِرَاباً وَتَشَوُّشاً.
"البَلَل: النَّدَى.
ابن سيده.
البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قال بعض الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة في شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فقلب.
والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّه بالماء وغيره يَبُلُّه بَلاًّ وبِلَّة وبَلَّلهُ فَابْتَلَّ وتَبَلَّلَ؛ قال ذو الرمة: وما شَنَّتَا خَرْقاءَ واهِيَة الكُلَى،سَقَى بهما سَاقٍ، ولَمَّا تَبَلَّلا والبَلُّ: مصدر بَلَلْت الشيءَ أَبُلُّه بَلاًّ.
الجوهري: بَلَّه…
معجم المعاني الجامع
بلبلَ
بلبلَ يبلبل ، بَلْبَلَةً وبَلْبالاً ، فهو مُبلبِل ، والمفعول مُبلبَل (للمتعدِّي) :-
• بلبل البُلبلُ غرَّد.
• بلبل النَّاسَ: هيّجهم وأوقعهم في افتراق الآراء واضطرابها، أوقعهم في شِدّة من الهمِّ والوساوس :-بلبل الجمهور، - أصابت القوم بلبلة شديدة عند سماعهم الخبر:-
• حالة بَلْبَلة : اضطراب وفوضى.
• بلبل الآراءَ: أفسدها، شتّتها وفرّقها :-بلبَل الأفكارَ.
• بلبل الألسنةَ: خلطها.
معجم المعاني الجامع
بُلبُل
بلبل - جمع بلابل
1- بلبل : طائر صغير الجسم حسن الصوت. 2- بلبل من الإبريق : قناته التي يصب منها الماء.
معجم المعاني الجامع
بلتع
"البَلْتَعة: التَّكَيُّس والتظَرُّف.
والمُتَبَلْتِع: الذي يتَحَذْلَقُ في كلامه ويَتدهَّى ويتظرَّف ويتكيَّس وليس عنده شيء.
ورجُل بَلْتع ومُتَبلتِعٌ وبَلْتَعِيٌّ وبَلْتَعانيٌّ: حاذق ظَريف متكلم، والأُنثى بالهاء؛ قال هُدْبة بن الخَشْرَم: ولا تَنكِحِي، إِن فَرَّقَ الدهرُ بينَنا،أَغَمَّ القَفا والوجه ليس بأَنزعا ولا قُرْزُلاً وَسْطَ الرجالِ جُنادِفاً،إِذا ما مشَى أَو، قال قَوْلاً تَبَلْتَعا وقال ابن…