بنبط

النَّبَطُ : الأنباطُ . و النَّبَطُ أَول ما يخرج من ماء البئرعند حفرها. يقال: كيف نَبَطُ بئركم، والجمع نُبُوطٌ . وفلانٌ لا يُدْرَكُ نَبَطُهُ : لا يُعلَمُ غَوْرُهُ وغايةُ قَدْرِه وعِلْمِه.

نَبَطَ الشيءُ نَبَطَ نَبْطًا، ونُبُوطًا : ظَهَرَ بعد خفائه. يقال: حَفَرَ الأرضَ حتى نَبَطَ الماءُ، وجَدَّ في التَّنقيب حتى نَبَطَ المعدِنُ. و نَبَطَ الشيءَ نَبْطًا: أَظهره وأَبرزَهُ. ويقال: نَبَطَ العلمَ والحكمة: استخرجهما وبثَّهما بين الناس.

أنْبَطَ الحافِرُ: بلغ ما يحفِر عنه. و أنْبَطَ الشيءَ: نَبَطَه . ويقال: أنْبَطَ جوابَ السؤال، وأنبط حُكمَ القضيَّة: استخرجهما باجتهاد ومعاناةِ فكر.

اسْتَنْبَطَ فلانٌ: صَار نَبَطِيًّا . و اسْتَنْبَطَ الشيءَ: استخرجه مجتهدًا فيه. ويقال: استبط الفقيهُ الحُكْمَ. واستنبط الجوابَ: تلمَّسَه من ثنايا السؤال. واستنبط من فلان خبرًا: استخرجه بمحاولة.

تَنَبَّطَ : تشبَّه بالنَّبَط . و تَنَبَّطَ تنسَّب إِليهم. و تَنَبَّطَ الشيءَ: نَبَطَهُ .

بَطّ [جمع]: مف بَطَّة: (حن) جنْس طير مائيّ من الفصيلة البطِّيّة، قصير العُنُق والرِّجلين وعريض المنقار، منه الدَّاجن ومنه البرِّيّ، يمضي معظم أوقاته يتنقّل ويتغذّى (واحدته بطَّة للذكر والأنثى). • بطّ برِّيّ: (حن) بطّ وحشيّ أسود الرِّيش، يختلف عن البطّ الدّاجن بمقدرته على الطيران الطويل أثناء هجرته.

استنباطيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استنباط : :-أفكار استنباطيّة . 2 - مصدر صناعيّ من استنباط : مرحلة في التفكير تأتي بعد المرحلة الاستقرائيّة حيث يتمّ استخلاصُ النتائج أو استنتاجها :-قامت دراستُه على منهجيّة استقرائيّة واستنباطيّة.

مُستنبَط :- جمع مُسْتَنْبَطات : 1 - اسم مفعول من استنبطَ . 2 - اختراع، اكتشاف :- مُستنبطات العَهْد الحديث.

ن ب ط: نَبَطَ الماء نبع وبابه دخل وجلس و الاسْتِنْبَاطُ الاستخراج و النَّبَطُ بفتحتين و النَّبِيطُ قوم ينزلون بالبطائح بين العراقين والجمع أَنْبَاطٌ يقال رجل نَبَطِيٌّ و نَبَاطِيٌّ و نَبَاطٍ مثل يَمَني ويماني ويمانٍ وحكى يعقوب نُبَاطِيٌّ أيضا بضم النون

* بط يبط: بطا. الجرح أو نحوه: شقه.

* بط. 1-مص. بط. 2-طير مائي يشبه الإوز، قصير العنق والرجلين، ج بطوط وبطاط.

نبط 1- نبط بياض يكون تحت إبط الفرس وبطنه. 2- نبط باطن المرء : «فلان لا يدرك نبطه ». 3- نبط : و جمع : أنباط ونبوط : أول ما يظهر من ماء البئر. 4- نبط : ما يسيل من الجبل كأنه عرق يخرج من الصخر. 5- نبط : و جمع : أنباط ونبيط : قوم كانوا يسكنون بين «العراق» و «الأردن»، أقاموا دولة عاصمتها «البتراء». 6- نبط : أخلاط الناس وعوامهم.

إستنبط - استنباطا 1- إستنبط الشيء : استخرجه. 2- إستنبط الجواب : تلمسه من السؤال. 3- إستنبط منه خبرا : استخرجه بمحاولة. 4- إستنبط الشيء : اخترعه. 5- إستنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 6- إستنبط البئر : استخرج ماءها. 7- إستنبط : صار نبطيا .

تنبط - تنبطا 1- تنبط الشيء : أظهره، استخرجه. 2- تنبط البئر : استخرج ماءها. 3- تنبط : تشبه بالأنباط . 4- تنبط : إنتسب إلى الأنباط .

أنبط - إنباطا 1- أنبط الحافر : بلغ ما يريده من الماء. 2- أنبط البئر : استخرج ماءها. 3- أنبط الشيء : أظهره بعد خفاء. 4- أنبط الحكم أو الجواب : استخرجه بالإجتهاد والبحث.

نبط - ينبط وينبط ، نبطا ونبوطا 1- نبط الماء : نبع، ظهر

نبط - ينبط وينبط ، نبطا 1- نبط البئر : استخرج ماءها. 2- نبط الشيء : أظهره وأذاعه « نبط العلم».

إنتبط - انتباطا 1- إنتبط الكلام : استخرجه، ألفه

**بَطٌّ** - ج:** بُطوطٌ**،** بِطاطٌ**. (حو). (للمذكر والمؤنث). "طَائِرٌ مِنْ فَصيلَةِالوَزِّيَّاتِ، مِنْ رُتْبةِ الكَفِّيَّاتِ، لَـهُ مِنْقارٌ عَريضٌ مُلَوَّنٌ، قَصيرُ العُنُقِ والرِّجْلَيْنِ، طَويلُ الأجْنِحَةِ، يَخْتَلِفُ عَنِ الإِوَزِّ، وَإِنْ كانَ يُشْبِهُهُ وَهُوَ طائِرٌ مائِيٌّ لَهُ قُدْرَةٌ على الطَّيَرانِ."البَطُّ لَهُ يَقَظَةٌ حارِسَةٌ تَدُلُّ على حِدَّةِ حَدْسِهِ". (التوحيدي).

[ن ب ط]. (فعل: ثلاثي لازم). نَبَطَ ، يَنْبُطُ ، مصدر نَبْطٌ ، نُبُوطٌ . 1. :- نَبَطَ الْمَاءُ :- : نَبَعَ، ظَهَرَ. :-حَفَرَ الأَرْضَ حَتَّى نَبَطَ الْمَاءُ. 2. :- نَبَطَ الْمَعْدِنُ :- : ظَهَرَ. :-جَدَّ فِي التَّنْقِيبِ حَتَّى نَبَطَ الْمَعْدِنُ.

[ن ب ط]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْبَطْتُ ، أُنْبِطُ ، أَنْبِطْ ، مصدر إِنْبَاطٌ . 1. :- أَنْبَطَ الْحَافِرُ :- : بَلَغَ مَا يَحْفِرُ عَنْهُ وَيُرِيدُهُ. 2. :- أَنْبَطَ السِّرَّ :- : أَظْهَرَهُ بَعْدَ خَفَاءٍ. 3. :- أَنْبَطَ حُكْمَ الْقَضِيَّةِ :- : اِسْتَخْرَجَهُ بَعْدَ اجْتِهَادٍ وَمُعَانَاةٍ وَتَفْكِيرٍ وَبَحْثٍ، نَبَطَهُ .

[ن ب ط]. (فعل: ثلاثي متعد). نَبَطْتُ ، أَنْبُطُ ، اُنْبُطْ ، مصدر نَبْطٌ . 1. :- نَبَطَ الْبِئْرَ :- : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا. 2. :- نَبَطَ الأَخْبَارَ :- : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا. :- نَبَطَ الْعِلْمَ بَيْنَ النَّاسِ.

جمع: ـون، ـات. [ن ب ط]. (مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ ). :-مَازَالَتْ آثَارُ النَّبَطِيِّينَ قَائِمَةً تَشْهَدُ عَلَى حَضَارَتِهِمْ :- : أَيِ الأَنْبَاطُ .

نَبَطَ نَبْطًا، ونُبُوطًا نَبَطَ الشيءُ: ظَهَرَ بعد خفائه نَبَطَ الْمَاءُ : نَبَعَ، ظَهَرَ نَبَطَ الْمَعْدِنُ : ظَهَرَ نَبَطَ الْبِئْرَ : اِسْتَخْرَجَ مَاءهَا نَبَطَ الشيءَ نَبْطًا: أَظهره وأَبرزَهُ نَبَطَ الأَخْبَارَ : أَظْهَرَهَا، بَثَّهَا، أَشَاعَهَا

نَبْط : مصدر نَبَطَ

نَبَّطَهُ : مبالغة نَبَطَهُ

أَنْبَاط : جمع نَبَط

الأنْبَاطُ : شعبٌ ساميُّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربيَّة، وعاصَمتهم سَلْع، وتعرف اليوم بـ [ء]

اِستِنباط : مصدر اِستَنبَطَ

مصدر استنبطَ (آداب) استخراج المعاني من النصوص بفرط الذِّهن وقوَّة القريحة (الفلسفة والتصوُّف) عمليَّة استنتاج تنشأ فيها النتيجة حتمًا من المقدِّمة المنطقيَّة (الفقه) استخراج المجتهد المعاني والأحكام الشرعيَّة من النصوص ومصادر الأدلّة الأخرى

انْتَبَطَ الكلامَ: استخرجه

مَنْسُوبٌ إِلَى النَّبَطِ

كَلِمَةٌ نَبَطِيَّةٌ : عَامِّيَّةٌ

إِنْبَاط : مصدر أَنبَطَ

مُستنبَط : اسم المفعول من اِستَنبَطَ

مُستنبِط : فاعل من اِستَنبَطَ

نُبُوط : مصدر نَبَطَ

نُبُوط : جمع نَبَط

مُسْتَنْبَطات : جمع مُستنبَط

النُّبْطَةُ : أَوَّلُ ما يظهر من ماء البئر

اِسْتَخْرَجَها، اِسْتَنْتَجَ. اِسْتَنْبَطَ مِنْهُ عِلْماً أَوْ مالاً اِسْتَنْبَطَ مَعْنىً حَسَناً وَرَأْياً صائِباً.