شجر ينبُت في الحبشة والهند، خشبه أَسود صُلْب، ويُصنع منه بعض الأدوات والأواني والأثاث (دخيل)
شجر ينبُت في الحبشة والهند، خشبه أَسود صُلْب، ويُصنع منه بعض الأدوات والأواني والأثاث (دخيل).
صفةمن جذر نسي٤ أحرف٥٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
شجر ينبُت في الحبشة والهند، خشبه أَسود صُلْب، ويُصنع منه بعض الأدوات والأواني والأثاث (دخيل)
شجر ينبُت في الحبشة والهند، خشبه أَسود صُلْب، ويُصنع منه بعض الأدوات والأواني والأثاث (دخيل).
مادة سوداءُ صُلْبة، تُتَّخذ من خَلْط الكبريت بالمَطَّاط النقِيّ غير مُوصلة للكهربا
مادة سوداءُ صُلْبة، تُتَّخذ من خَلْط الكبريت بالمَطَّاط النقِيّ غير مُوصلة للكهربا.
المركبة الأَخيرة من القطار الحديديّ. ( د )
المركبة الأَخيرة من القطار الحديديّ. ( د ).
نَسِيَ
نَسِيَ فلانٌ نَسِيَ َ نَسًى: اشتكى نَسَاه. فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ . و نَسِيَ الشيءَ نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا : تركه على ذُهول وغَفْلة، أَو تركه على عَمْدٍ. و نَسِيَ الأَمرَ: أَهملَتْه ذاكرتُه ولم يَعِه. فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ أَيضًا.
النَّسْيُ
النَّسْيُ : ما نُسِيَ . و النَّسْيُ ما يقلُّ الاعتداد به. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 23قَالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا ) ) . والجمع : أَنْسَاءٌ .
النَّسِيُّ
النَّسِيُّ : ما نُسِي . ويقال: هو نَسِيُّ قومِهِ: لا يُعَدُّ فيهم لحقارته.
النِّسْيَانَ
النِّسْيَانَ : عاهة النِّسْيَان أَو فقد الذاكرة، وهي عاهة تنشأ عن اضطرب أَو عطب في المُخِّ، أَو عن اضطرابٍ شديدٍ في الحياة العقلية يسببه القلق أَو الصِّراع النفساني .
النِّسْيَانُ
النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان .
تَنَاسَى
تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه. و تَنَاسَى أَظهر أَنه نَسِيَه .
بنسيون
اسمبنسيون [مفرد]: نُزل، فندق صغير.
تناسى
تناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى :- • تناسى الشَّيءَ 1 - حاول نِسيانَه :- تناسى آلامَه/ جراحَه/ أحزانَه. 2 - تظاهر بنسيانه :- تناسى موعدَ أداء ديونه، - تناسَى وعودَه، - {وَلاَ تَنَاسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [قرآن] .
نسِيَ
نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا ونِسْيانًا ، فهو ناسٍ ، والمفعول مَنْسِيّ :- • نسِي الأمرَ 1 - فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :- نسِي موعدَه مع الطبيب، - ملاحظة لا تُنسى ، - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]، - {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :- • لا يُنسَى: يبقى حيًّا في الذاكرة، - نسِي الجميلَ:
نَسِيّ
نَسِيّ :- جمع أنساء ، مؤ نَسِيّ : 1 - صيغة مبالغة من نسِيَ : كثير النِّسيان :- {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} . 2 - ما يُنْسَى :-هو نَسِيّ قومِهِ: لا يعدّ فيهم لحقارته.
أنسى
أنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى :- • أنسى الشَّيءَ محاه :- {مَا نَنْسَخْ مِنْ ءَايَةٍ أَوْ نُنْسِهَا}: نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها. • أنساه الشَّيءَ: حمله على تركه أو على نسيانه :-أنساه موعدًا هامًّا، - أنساه اللّهوُ أداءَ واجباته المنزليّة، - {وَمَا أَنْسَانِيهُ إلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ} .
نَسْي
نَسْي :- جمع أنساء (لغير المصدر): 1 - مصدر نسِيَ . 2 - شيء منسيّ ، يقلّ الاعتدادُ به :- {وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا } .
نِسْيان
نِسْيان :- 1 - مصدر نسِيَ • صار في طيّ النسيان : اضمحل ذكرُه. 2 - (علوم النفس) اضطراب شديد في الحياة العقليّة يسبِّبه القلق أو الصراع النفسيّ وقد يكون مرضيًّا بسبب اضطراب أو عطب في المخ :-آفة العلم النِّسْيان . • نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة.
بنس يبنس
فعل* بنس يبنس: بنسا. فر من الشر والخطر.
بنس تبنيسا. عنه
* بنس تبنيسا. عنه: تأخر عنه.
نسي
نسي - ينسى ، نسيا ونسيانا ونساية ونسوة 1- نسي الشيء : فقد ذكره اوصورته « نسي الدرس»
أَنسَى
أنسى 1- أنسى : الذي يشكو «نساه»، وهو عرق من الورك إلى الكعب، جمع : نسي ، مؤنث نسياء . 2- أنسى : عرق في الساق السفلى.
تَناسَى
تناسى - تناسيا 1- تناسى الشيء : أرى من نفسه أنه نسيه . 2- تناسى الشيء : حاول أن ينساه.
نسي
نسي 1- نسي : كثير النسيان . 2- نسي من لا يعد ويعتبر في القوم لحقارته. 3- نسي : ما ينسى.
نَسِيَ
[ن س ي]. (فعل: ثلاثي متعد). نَسِيتُ، أَنْسَى ، اِنْسَ، مصدر نَسْيٌ ، نِسْيَانٌ . 1. :- نَسِيَ الْمِحْفَظَةَ :- : فَقَدَ ذِكْرَهَا أَوْ صُورَتَهَا، أَيْ لَمْ يَتَذَكَّرْهَا. 2. :-لَيْسَ مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يَنْسَى وَقْتَ الصَّلاَةِ :- : أَنْ تَغِيبَ عَنْ ذِهْنِهِ. البقرة آية 286رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا (قرآن) l :-إِنْ أَنْسَى لاَ أَنْسَى ذِكْرَاهُ :- l إِنْ أَنْسَى
تَنَاسَى
[ن س ي]. (فعل: خماسي متعد). تَنَاسَيْتُ ، أتَنَاسَى ، تَنَاسَ ، مصدر تَنَاسٍ . :- تَنَاسَى إنْجَازَ تَمَارِينِهِ :- : تَعَمَّدَ نِسْيَانَهَا .
نَسْيٌ
جمع: أَنْسَاءٌ . [ن س ي]. (مصدر نَسِيَ ). 1. :-أَصْبَحَ نَسْياً مَنْسِيّاً :- : أَيْ مَا نُسِيَ .مريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن). 2. :- نَسْيُ الْمَتَاعِ :- : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ.
نِسْيَانٌ
[ن س ي]. (مصدر نَسِيَ ). 1. :- نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ :-: فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ. :-طَوَاهُ النِّسْيَانُ :- :-فِي الزَّمَانِ دَوَاءٌ عَظِيمٌ اسْمُهُ النِّسْيَانُ . (جمال الغيطاني). 2. :-أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ :- : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً.
مَنْسِيٌّ
[ن س ي]. (مفعول من نَسِيَ ). :-كِتَابٌ مَنْسِيٌّ :- : كِتَابٌ نُسِيَ ذِكْرُهُ، أَيْ لَمْ يَعُدْ يُذْكَرُ.مريم آية 23 وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيّاً (قرآن).
تَنَاسٍ
[ن س ي]. (مصدر تَنَاسَى ). :- تَنَاسِي الوَاجِبِ :- : نِسْيَانُهُ تَعَمُّداً.
نَسِيٌّ
[ن س ي]. 1. :-رَجُلٌ نَسِيٌّ :- : كَثِيرُ النِّسْيَانِ . 2. :-هُوَ نَسِيُّ قَوْمِهِ :- : لاَ يُعَدُّ فِيهِمْ لِحَقَارَتِهِ.
أَنْسَى
[ن س ي]. (فعل: رباعي متعد). أَنْسَى ، يُنْسي، مصدر إِنْساءٌ . :-أَنْساهُ ما كانَ يُريدُ أَخْذَهُ مِنْ أَدَواتٍ لِرِحْلَتِهِ :- : حَمَّلَهُ على نِسْيانِها أَوْ جَعَلَهُ يَنْسَى. :-أَخْبارُهُ أَنْسَتْنِي كُلَّ هُمومِي :- الكهف آية 63وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ (قرآن).
بَنَّسَ عنه
بَنَّسَ عنه تَبْنِيساً تأَخر قال ابن أَحمر كأَنها من نَفا العَزَّافِ طاوِيَةٌ لَمَّا انْطَوى بطنُها واخْرَوَّطَ السَفَرُ ماوِيَّةٌ لُؤْلُؤانُ اللَّوْنِ اَوَّدَها طَلٌّ وبَنَّسَ عنها فَرْقَدٌ خَصِرُ قال ابن سيده قال ابن جني قوله بَنَّسَ عنها إِنما هو من النوم غير أَنه إنما يقال للبقرة قال ولا أَعلم هذا القول عن غير ابن جني قال وقال الأَصمعي هي أَحد الأَلفاظ التي انفرد بها بن أَحمر قال ولم
البَنَس محرّكةً
البَنَس محرّكةً : الفِرارُ من الشَّرِّ عن ابْن الأَعْرابِيّ كالإبْناس وهو الفِرارُ من السلطان عنه أيضاً . وبَنَّسَ عنه تَبْنِيساً تأخَّرَ قال ابنُ أَحْمَرَ : كأنَّها من نَقى العَزَّافِ طاوِيَةٌ ... لمّا انْطوى بَطْنُها واخرَوَّطَ السَّفَرُ مارِيَّةٌ لُؤْلؤانُ اللَّونِ أوَّدها ... طلٌّ وبَنَّسَ عنها فَرْقَدٌ خَصِرُ نقله ابنُ سِيدَه عن ابنِ جِنِّي قال : وقال الأَصْمَعِيّ : هي أحدُ الألفاظِ التي
نسيَ
فعلنسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً، ونَسَاوَةً، ونِسْيَانًا ، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا
نَسي
اسمالجمع : أنساء مصدر نسِيَ النَّسْيُ شيء منسيّ ، يقلّ الاعتدادُ به نَسْيُ الْمَتَاعِ : مَا سَقَطَ وَتُرِكَ مِنْهُ لِرَذَالَتِهِ
نَسيَ
فعلنَسِيَ نَسًى فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ نَسِيَ فلانٌ : اشتكى نَسَاه
نَسْي
اسمنَسْي : مصدر نسيَ
نَسي
اسمنَسي : فاعل من نَسيَ
نُسْي
اسمنُسْي : جمع أنسى
نَسَيان
اسمنَسَيان : جمع نَسا
نَسيان
اسمكثير الغفلة والنِّسْيَان
نِسيان
اسممصدر نَسِيَ النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ: فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً صار في طيّ النسيان : اضمحل ذكرُه نسيان مُطلق: (علوم النفس) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة
تَناسَى
فعلتناسى يتَناسَى ، تَنَاسَ ، تناسيًا ، فهو مُتناسٍ ، والمفعول مُتناسًى تَنَاسَى إنْجَازَ تَمَارِينِهِ : تَعَمَّدَ نِسْيَانَهَا تَنَاسَى الشيءَ: حاول أَن يَنْسَاه تَنَاسَى : أَظهر أَنه نَسِيَه
مُنْسي
اسممُنْسي : فاعل من أَنسَى
مُنسّي
اسممُنسّي : فاعل من نسَّى
أَنسَى
فعلأنسى يُنسي ، أَنْسِ ، إنساءً ، فهو مُنْسٍ ، والمفعول مُنْسًى أنسى الشَّيءَ : محاه : نمحوها من قلبك وننسخ حكمَها أَنْسَاهُ الشيءَ: حَمَلهُ على تركه أَو على نسيانه
أنسى
اسمالجمع : نُسْيٌ المؤنث : نَسْياءُ الأَنْسَى : عِرْقٌ في السَّاق السُّفْلَى
ناسي
اسمناسي : فاعل من نسا
إِنساء
اسمإنساء : مصدر أَنسَى
إِنساء
اسمإنساء : مصدر أَنسأَ
نَسِيَة
اسمنَسِيَة : فاعل من نَسيَ
إِنساء
اسممصدر أنسى
أنساء
اسمأنساء : جمع نَسي
أنساء
اسمأنساء : جمع نَسا
نسي الأمر
فقد ذكرَه أو صورتَه، لم يحفظه، عكسه حفِظه :- نسِي موعدَه مع الطبيب- ملاحظة لا تُنسى - إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللهُ وَسَقَاهُ [حديث]- {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} :- ° لا يُنسَى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بنسي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بنسي حسب الأحرف المشتركة.