أَقَصَّ
أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه. و أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه. و أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها. و أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص. و أَقَصَّ أَخذ له قِصاصَه.
اسممن جذر قصو٤ أحرف٣٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٠٬٧٧٧شائعة
أَقَصَّ
أَقَصَّ فلانٌ من نفسه: مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه. و أَقَصَّ من غريمه: تمكن من الاقتصاص منه. و أَقَصَّ الفرسُ: بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها. و أَقَصَّ فلاناً: مكَّنه من القِصاص. و أَقَصَّ أَخذ له قِصاصَه.
أقصَّ
أقصَّ / أقصَّ من يُقِصّ ، أقْصِصْ / أقِصَّ ، إقصاصًا ، فهو مُقِصّ ، والمفعول مُقَصٌّ :- • أقصَّه الحاكمُ مكَّنه من أخذ القصاص. • أقصَّ الشَّخصُ من نفسه: مكّن غيرَه من الاقتصاص منه. • أقصَّ من غريمه: تمكَّن من الاقتصاص منه.
أقصى
أقصى يُقْصِي ، أقْصِ ، إقْصاءً ، فهو مُقْصٍ ، والمفعول مُقْصًى :- • أقصاه عن عمله أبْعَده عنه :-أقصاه عن البلاد:- • نزلنا منزلاً لا يُقصيه البصرُ: لا يَبْلُغ أقصاه.
قصَا
قصَا عن يَقصُو ، اقْصُ ، قَصْوًا وقُصُوًّا ، فهو قاصٍ ، والمفعول مَقْصُوٌّ عنه :- • قصَا المكانُ عن البلدةِ بَعُدَ • حضر القاصِي والدَّاني: جمع كثير من النَّاس من بعيد وقريب.
قصِيَ
قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيّ ، والمفعول مَقْصِيّ عنه :- • قصِي المكانُ بعُد :- {فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا} . • قصِي عن أهله: بعُد عنهم :-قصِي عن المكان.
قصي يقصى: قصا وقصاء.
فعل* قصي يقصى: قصا وقصاء. *ر.*©قصا©.
قصي. بعيد، ج أقصاء، م قصية ج قصايا
* قصي. بعيد، ج أقصاء، م قصية ج قصايا: «المرمى القصي».
أَقَصّ
أقص - إقصاصا 1- أقص من نفسه : مكن خصمه من الاقتصاص منه . 2- أقص من خصمه : تمكن من الاقتصاص منه . 3- أقصه من فلان : انتقم له منه . 4- أقصه على الموت : أدناه منه . 5- أقصه الموت : قرب منه .
قَصِيَ
فعل**قَصِيَ** - [ق ص ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَصِيَ**،** يَقْصَى**،** اقْصِ** مص. قَصَاءٌ. 1. "قَصِيَ الْمَكَانُ" : بَعُدَ. 2. "قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ" : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ.
قَصِيٌّ
**قَصِيٌّ**، ةٌ - ج:** أَقْصَاءٌ**،** قَصَايَا**. [ق ص ي]. "اِسْتَقَرَّ فِي مَكَانٍ قَصِيٍّ" : بَعِيدٍ. "فِي غُرْفَةٍ قَصِيَّةٍ كَدَّسَ الْعِيَالَ وَالنَّبَاتَ". (عبد الحكيم قاسم) "مَرْمىً قَصِيٌّ".
قَصَّ
ـ قَصَّ أثَرَه قَصّاً وقَصيصاً: تَتَبَّعَه ـ قَصَّ الخَبَرَ: أعْلَمَهُ. ـ {فارْتَدَّا على آثارِهِما قَصَصًا}: رَجَعا من الطَّرِيقِ الذي سَلَكاهُ يَقُصَّانِ الأَثَرَ. ـ {نحنُ نَقُصُّ عليك أحْسَنَ القَصَصِ}: نُبَيِّنُ لك أحْسَنَ البَيانِ. ـ قاصُّ: مَنْ يَأتِي بالقِصَّةِ. ـ قَصَّةُ وقِصَّةُ: الجَصَّةُ. ـ في الحَدِيثِ: ‘‘حَتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البَيضاءَ’‘: تَرَيْنَ الخِرْقَةَ بَيْضَاءَ كالقَصَّةِ،
قصص
"قَصَّ الشعر والصوف والظفر يقُصُّه قَصّاً وقَصّصَه وقَصّاه على التحويل: قَطعَه. وقُصاصةُ الشعر: ما قُصّ منه؛ هذه عن اللحياني، وطائر مَقْصُوص الجناح. وقُصَاصُ الشعر، بالضم، وقَصَاصُه وقِصاصُه، والضم أَعلى: نهايةُ منبته ومُنْقَطعه على الرأْس في وسطه، وقيل: قُصاصُ الشعر حدُّ القفا، وقيل: هو حيث تنتهي نبْتتُه من مُقدَّمه ومؤخَّره، وقيل: قُصاص الشعر نهايةُ منبته من مُقدَّم الرأْس. ويقال: هو ما استدار
قَصا
فعلقصَا عن يَقصُو ، اقْصُ ، قَصْوًا وقُصُوًّا ، فهو قَاصٍ والجمع : أَقصاءُ، والمفعول مَقْصُوٌّ عنه مصدر قصِيَ/ قصِيَ عن قَصَا الْمَكَانُ : بَعُدَ قَصَا عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ القَصَا : فناءُ الدار حُطْنى القَصَا: أي تباعَدْ عني حضر القاصِي والدَّاني: جمع كثير من النَّاس من بعيد وقريب
قَصيَ
فعلقصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيٌّ والجمع : أَقْصَاءٌ، والمفعول مَقْصِيّ عنه قصِي المكانُ :بعُد قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ قَصِيَ عنه: بعُد
الأَقْصاء
اسمصَوْتُ نَشِيشِ اللحمِ عند الغَلاَّء
أَقْصَاء
اسمأَقْصَاء : جمع قاصِي
أَقْصَاء
اسمأَقْصَاء : جمع قَصيّ
أَقْصَى
فعلأقصى يُقْصِي ، أقْصِ ، إقْصاءً ، فهو مُقْصٍ ، والمفعول مُقْصًى أقْصَى الشيءَ: أبعَده أقْصَى أحَدَ مُسَاعِدِيهِ : أبْعَدَهُ عَنْهُ أقْصَى المكانَ : بَلغَ مَداهُ، أقْصَاهُ .مَكَثْنَا فِي كَهْفٍ لا يُقْصِيهِ أحَدٌ نَزَلْنا منزلاً لا تقصِيه الإبلُ: لا تَبلُغُ أقصَاهُ
أَقَصَّ الفرسُ
بان حَمْلُها وذَهَبَ وِدَاقُها.
أَقَصَّ فلانٌ من نفسه
مكَّنَ غريمَه من الاقتصاص منه.
أَقَصَّ فلاناً
مكَّنه من القِصاص.
أَقَصَّ من غريمه
تمكن من الاقتصاص منه.
أقصّ الشّخص من نفسه
مكّن غيرَه من الاقتصاص منه.
أقاصٍ
اسمأقاصٍ : جمع أقْصَى
قَصَص
اسممصدر قَصَّ قَصَصُ الصَّدْرِ : قَصُّهُ، عَظْمُهُ قَصَصُ الصُّوفِ : مَا قُصَّ مِنْهُ فَنُّ الْقَصَصِ : فَنُّ رِوَايَةِ الْخَبَرِ الْمَقْصُوصِ القَصَصُ :الأثرُ القَصَصُ: رواية الخبَر القَصَص: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 28 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثمانٍ وثمانون آية (آداب) فنّ من فنون الأدب، هدفه التَّرويح عن النَّفس بما يتضمّنه من لهو، وما يحتويه من تثقيف للعقل
قَصَّصَ
فعلقصَّصَ يقصِّص ، تَقْصِيصًا ، فهو مُقَصِّص ، والمفعول مُقَصَّص قَصَّص الشَّعْرَ ونحوَه :قصَّه؛ قطعه بالمقصّ قَصَّصَ دارَه: جَصَّصَها
قُصَص
اسمقُصَص : جمع قُصّة
إِقصاص
اسمإقصاص : مصدر أَقَصَّ
قَصَّ
فعلقَصَّ قَصَصْتُ ، يَقُصّ ، اقْصُصْ / قُصَّ ، قَصًّا قَصَصٌ ، فهو قاصّ ، والمفعول مَقْصوص قَصَّ القصَّةَ : حكاها، رواها لهم، أخبرهم بها قَصَّ عَلَيْهِ الْخَبَرَ : حَدَّثَهُ بِهِ عَلَى وَجْهِهِ قَصَّ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا : أَخْبَرَهُ بِهَا قَصَّ الْحَلاَّقُ شَعْرَهُ : قَطَعَ مِنْهُ بِالْمِقَصِّ قَصَّ الْجَمَلَ : قَطَعَ أَطْرَافَ أُذُنَيْهِ قَصَّهُ الْمَوْتُ : قَرُبَ مِنْهُ قَصَّ أظافرَ المجرم:
مُقَصّ
اسممُقَصّ : اسم المفعول من أَقَصَّ
مُقِصّ
اسممُقِصّ : فاعل من أَقَصَّ
وَقَصَ
فعلوَقَصَ (يَقِصُ) وَقْصًا وَقَصَتْ عُنُقُه: انكسرت وَقَصَتْ الناقةُ براكبها: رَمَتْ به فكَسَرَتْ عُنُقَه وَقَصَ الشيءَ: كَسَرَه وَقَصَ الفرسُ الإكامَ: كسر رءُوسَها وَقَصَ عنقَه الدَّينُ: أثقلها وَقَصَ الشيءَ فلانٌ: نَقَصَه وعابه وَقَصَ رأسَه: غَمَزَه غمزًا شديدًا
أَقْصَام
اسمأَقْصَام : جمع قِصْمُ
أَوقاص
اسمالأَوْقَاصُ : جمع الوَقَص الأَوْقَاصُ: المتفرِّقون الأَوْقَاصُ: الزَّعانِفُ من الناس
أقْصَى
اسمالجمع : أقاصٍ ، المؤنث : قُصْوَى ، و الجمع للمؤنث : أقاصٍ اسم تفضيل من قصا أكثر بُعْدًا، عكسه أدنى في أقْصَى سرعة، تَدَهْوَرَتِ الأمُورُ إلَى أقْصَى حَدٍّ : إلَى أبْعَدِ حَدٍّ الأقْصَى من الإبل والشَّاء: ما قطعَ قليل من طرفِ أذنه بلَغ الحدّ الأقْصَى: بلغ الرقم القياسيّ/ وصل إلى أعلى درجة لاَ يَتَّصِلُ بِالطَّبِيبِ إِلاَّ عِنْدَ الضَّرُورَةِ القُصْوَى : فِي حَالَةِ الاسْتِعْجالِ والخُطُورَةِ طَافَ
أوقاص
اسمأوقاص : جمع وَقَص
أقصّه الحاكم
مكَّنه من أخذ القصاص.
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي. هو إما تصغير قَصِيّ أي البعيد، أو من قصا وهو النسب البعيد، الناحية. وقصيّ بن كلاب هو الأب الخامس من لسلة النسب النبوي. اصل اسم قُصَيّ: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقصي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقصي حسب الأحرف المشتركة.