اسممن جذر ه٤ أحرف٣٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٧٨٨٬٨٠٥نادرة جداً
الخيلُ ونحوها ـَ هَذْءاً: تساقطت إعياء. وـ الشيءَ: قَطَعَه سريعاً. وـ الكلامَ: أكثر منه في خَطإ. وـ فلانٌ العدُوَّ: أفناهم. وـ فلاناً بلسانه: أسمعه ما يكره.( هَذِئ ) من البرد ـَ هَذَأ: هلك.( تَهَذَّأَت ) القَرْحَةُ: فسدت وتقطّعت.( الهَذّاء ): يقال: سيف هَذّاء: سريع القطع.( الهَذْأة ): المِسْحَاة.
هذأ يهذأ
فعل* هذأ يهذأ: هذءا. 1-الشيء: قطعه قطعا سريعا «هذأ اللحم بالسكين». 2-الأعداء: أهلكهم. 3-ه بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكره. 4-الكلام: أكثر منه في خطإ. 5-ت الجمال: تساقطت من شدة التعب.
الأصمعيّ
الأصمعيّ: هَذَأْتُ الشيء هَذْأً: قطعْتُهُ. وتَهَذَّأَتِ القَرحَةُ: فسدتْ وتقطَّعتْ.
هَذَأَه بالسيف
هَذَأَه بالسيف وغيره يَهْذَؤُه هَذْءاً قَطَعَه قَطْعاً أَوْحَى من الهَذِّ وسَيْفٌ هَذَّاءٌ قاطِعٌ وهَذَأَ العَدُوَّ هَذْءاً أَبارَهم وأَفناهم وهَذَأَ الكلامَ إِذا أَكثر منه في خَطَإِ وهَذَأَه بلسانه هَذْءاً آذاه وأَسْمَعَه ما يَكْرَه وتَهَذَّأَتِ القَرْحةُ تَهَذُّؤاً وتَذَيَّأَتْ تَذَيُّؤاً فَسَدَتْ وتَقَطَّعَت وهَذَأْتُ اللحم بالسِّكِّين هَذْءاً إِذا قَطَعْتَه به
بهأ
"بَهَأَ به يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءًا: أَنِسَ به. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، * وسَيْفٍ كَرِيمٍ لا يَزالُ يَصُوعها وبَهَأْتُ به وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بالفتح والمدّ: الناقة التي تَسْتأْنِسُ إِلى الحالِب، وهو مِن بَهَأْتُ به، أَي أَنِسْتُ به. ويقال: ناقة بَهاء، وهذا مهموز من بَهَأْت بالشيء. وفي حديث عبدالرحمن بن عوف: أَنه رأَى رَجُلاً يَحْلِف عند
بها
"البَهْوُ: البيتُ المُقدَّمُ أَمام البيوت. وقوله في الحديث: تَنْتَقِلُ العرب بأبْهائِها إلى ذي الخَلَصَةِ أَي ببيوتها، وهو جمع البَهْوِ البَيْتِ المعروفِ. والبَهْوُ: كِناسٌ واسع يتخذه الثور في أَصل الأَرْطى، والجمع أَبْهاء وبُهِيٌّ وبِهِيٌّ وبُهُوٌّ. وبَهَّى البَهْوَ: عَمِلَهُ؛ قال: أَجْوَف بَهَّى بَهْوَهُ فاستَوْسَعَا وقال: رَأَيتُه في كلِّ بَهْوٍ دامِجَا والبَهْوُ من كل حامل: مَقْبَلُ الوَلد
هَذَأَهُ بالسيفِ وغيرِه كمَنَعَهُ يَهْذَؤُهُ هَذْأً
هَذَأَهُ بالسيفِ وغيرِه كمَنَعَهُ يَهْذَؤُهُ هَذْأً : قطعَهُ قَطْعاً أَوْحى أَسْرَعَ من الهَذِّ المُضَعَّفِ وسيفٌ هَذَّاءٌ وهَذْأٌ أَي قاطعٌ وهَذَأَ العَدُوَّ : أَبارَهُمْ من البَوَارِ أَي أَهلكهُم هكذا رواه ابن هانِئٍ عن أَبِي زيدٍ وفي بعض النُّسخ : أَبادَهم بالدال أَي أَفناهم وهَذَأَ فلاناً بلسانِه هَذْأً آذاه وأَسمَعَهُ ما يَكْرَهُ نقله الصاغاني وهَذَأَتِ الإبلُ : تَساقَطَتْ . وهَذِئَ من
اِسْتَصْغَرَهُ بأَنْ يَقُومَ بِهَذَا العَمَلِ الضَّخْمِ
عَدَّهُ صَغِيراً لِلقِيَامِ بِهِ.
أَنا حُديَّاك بهذا الأَمر
مباريك الوحيَد، فابرزْ لي وحدَك.
تَساءَلَ عَنْ سَبَبِ التَّمْثيلِ بِعَدُوِّهِ بِهَذا الشَّكْلِ
التَّنْكيلِ بِهِ.
جدر بهذا المنصب
صار أهلاً له، خليقًا به ''أنت جدير بكلّ احترام- استحقَّ لقب البطولة بكلِّ جدارة''.
سَبَقَ أَنْ قَامَ بِهَذَا العَمَلِ
قَامَ بِهِ مِنْ قَبْلُ.
لَمْ يَشْرَحِ البَاعِثَ الَّذِي دَفَعَهُ إلىَ القِيَامِ بِهَذَا العَمَلِ
الدَّاعِي وَالسَّبَبُ. مَهْمَا تَكُنِ البَواعِثُ الَّتيِ تَدْفَعُ النَّاسَ. (طه حسين).
لَهُ مِنَ الأهْلِيَّةِ مَا يُؤَهِّلُهُ لِلْقِيامِ بِهَذَا العَمَلِ
الصَّلاحِيَّةُ، الجَدَارَةُ.
لاَ شَأْنَ لِي بِهَذَا الْمَوْضُوعِ
لاَ دَخْلَ لِي فِيهِ.
لاَ قِبَلَ لَهُ بِهَذَا الْعَمَلِ
لاَ طَاقَةَ، لاَ قُدْرَةَ.
لاَ مِسَاسَ بِهَذَا
أَيْ لاَ تَلْمَسْهُ، لاَ تَمَسَّهُ طه آية 97قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لاَ مِسَاسَ [قرآن].
لا حاجَةَ لي بِهَذا الكِتابِ
لالُزومَ.
مُخْتَارٌ مِنْ بَيْنِ أَصْدِقَائِهِ لِلْقِيَامِ بِهَذَا العَمَلِ
الْمُنْتَقَى، الْمُصْطَفَى.
ما أحراه بهذا المنصب
ما أجدره به.
ما تفوَّهتُ بهذا الأَمرِ
ما نطقتُ فيه بكلمة.
ما كانَ لَهُ أَنْ يَنْبَطِحَ بِهَذَا الشَّكْلِ
أَنْ يَنْطَرِحَ على وَجْهِهِ ذَليلاً.
هُوَ أَزْجى بِهَذا الأَمْرِ مِنْهُ
أَشَدُّ نَفاذاً فِيهِ.
هُوَ أوْلَى بِهَذَا الْمَنْصِبِ
أحَقُّ بِهِ.
هُوَ حَقٌّ بِهَذَا الْمَنْصِبِ
جَدِيرٌ بِهِ.
هو بهذا عالم بيطار
إِذا كان خبيرا حاذقًا فيه.
هو لطيف بهذا الأمر
رفيق بمداراته.
بَهَأَ
فعلبَهَأَ بَهْئًا، وبُهُوءًا بَهَأَ بهِ : أَنِسَ به، وأَحبِّ قُرْبَه
تَهَذَّأَ
فعلتَهَذَّأَتِ القَرْحَةُ: فسَدَتْ وتقطَّعَت
هَذَأ
اسمهَذَأ : مصدر هَذِئَ
هذَأ
فعلهذَأَ يهذَأ ، هَذْءًا ، فهو هاذِئ ، والمفعول مَهْذوء هذَأ الكلامَ: أكثَر منه في خطأ هذَأه بلسانه: آذاه وأسمعه ما يكره هَذَأَتِ الخيلُ ونحوُها : تساقطت إِعياءً هَذَأَ الشيءَ: قَطَعَه سريعًا هَذَأَ فلانٌ العدُوَّ: أَفناهم هَذَأ العَدُوُّ آبارَهم: أهلكهم
أراد بهذه الكلمات كذا
قصَد بها كذا ''أردت بموقفي هذا أن أثبت لك حُسن نيّتي- {فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللهُ بِهَذَا مَثَلاً} ''.
وصّاكم الله بهذا
أمركم الله بهذا التّحريم سورة :الانعام، آية رقم :144
بهذا البلد
بمكّة المكرّمة سورة :البلد، آية رقم :1
حِلّ بهذا البلد
حلالٌ لك ما تـَـصْـنـَـع به يومئذ سورة :البلد، آية رقم :2
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بهذأ» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بهذأ حسب الأحرف المشتركة.