بوحدكما

السيفُ ونحوُه ـِ حِدَّةً: صار قاطعاً. وـ الرائحةُ: ذكت واشتدَّت. وـ الرجلُ: نشِطَ وقويَ قلبه. وـ على غيره: غضِب وأغلظ القوْل. وـ في مُعاملاته: طاش. وـ المرأةُ على زوجها حِداداً: تركَت الزِّينةَ ولبسَت الحِداد. وـ السيفَ ونحوه ـُ حَدًّا: شَحَذَه. وـ بصره إليه: نظر إليه نظرةَ انتباه. وـ الأرضَ: وضعَ فاصلاً بينَها وبين ما يُجاورُها. وـ الشيءَ من غيره: مازَهُ منه. وـ فلاناً عن الأمر: صرفه. وـ…

I حدَّ1/ حدَّ من حَدَدْتُ، يَحُدّ، احْدُدْ/ حُدَّ، حَدًّا، فهو حادّ، والمفعول مَحْدود • حدَّ السَّيفَ ونحوَه: شحَذه وسنَّه "حَدَدْتُ السّكّينَ لأذبح به". • حدَّ الأرضَ: 1- وضع فاصلاً بينها وبين ما يجاورها. 2- جعل لها حُدودًا "الدَّخل اللاّمحدود/ غير المحدود". • حدَّ الجانيَ: أقام عليه الحدَّ "حُدَّ الزَّاني". • حَدَّ بصرَه/ حَدَّ بصرَه إليه: حدَّق وركَّز بصرَه إليه، نظر إليه نظرة انتباه. • حدَّ…

******حَدَّ** \- [ح د د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** حَدَدْتُ**،** أَحُدُّ**،** حُدَّ**، مص. حَدٌّ، حَدَدٌ. 1. "حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ" : جَعَلَ لَها حُدوداً، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلاً بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها. "حَديقَةٌ يَحُدُّها حاجِزٌ حَدِيدِيٌّ" "يَحُدُّ الْمَغْرِبَ شَمالاً البَحْرُ الأَبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ وَجَنوباً موريتانْيا. 2. "حَدَّ سِكِّينَهُ" : شَحَذَهُ. 3. "حَدَّ الفَوْضى" :…

**حَدٌّ** \- ج:** حُدودٌ**. [ح د د]. (مص. حَدَّ). 1. "بَلَغَ في مَوْضوعِهِ حَدّاً" : مُنْتَهاهُ. "أَكْرَمَنا إِكْراماً فاقَ الحَدَّ". 2. "كانَ ذلِكَ هُوَ الحَدُّ الفاصِلُ بَيْنَهُما" : الحاجِزُ. 3. " لَمْ أَتَوَصَّلْ بِجَوابٍ إِلى حَدِّ الآنَ" : لِغايَةِ الآنَ. "لِحَدِّ الآنَ". 4. "ذَهَبَ إلى حَدٍّ بَعيدٍ في لَهْوِهِ" : إلى مَدىً بَعيدٍ، كَبيرٍ. 5. "إلى أَيِّ حَدٍّ يُمْكِنُ أَنْ" : إلى أَيِّ…

الجمع : آحاد ، و أُحْدان ، و أَحَدون أحَدٌ بالتنكير: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب، ليس في الدار أحد (يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما) . الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } . عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ الأحَدُ : الواحد ، وهو أَول العدد الأحَدُ : المنفرد…

الجمع : واحِدون و أُحْدان و وُحْدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وحُدَ الوَاحِدُ: أَوَّلُ عدد الحساب ؛ وقد يُثَّنى الوَاحِدُ: فرد من أفراد الشَّيء أو القوم وغير ذلك، جزء من الشَّيء الوَاحِدُ : من صفات الله تعالى، معناه أَنَّه لا ثانيَ له، ذو الوَحدانية والتوحُّد بالحرف الواحد: حرفيًّا، دون تغيير، بضربة واحدة: بسرعة، شربه دفعة واحدة: في جرعة واحدة، صفّ واحد: صفّ من أشخاص أو حيوانات تتحرَّك…

وحَّدَ يوحِّد ، توحيدًا ، فهو مُوحِّد ، والمفعول مُوحَّد وَحَّدَ اللَّهَ : آمَنَ بِأَنَّهُ وَاحِدٌ فِي مُلْكِهِ تَعَالَى وحَّد القومَ: جمع بينهم، صيَّرهم صفًّا واحدًا توحيد الكلمة: الإجماع، الاتفاق على كلمة واحدة وَحَّدَ الْمُتَعَدِّدَ : صَيَّرَهُ وَاحِداً، أَيْ كَمَا يُقَالُ: ثَنَّاهُ وَثَلَّثَهُ : أَيْ جَعَلَهُ اثْنَيْنِ وَثَلاَثَةً وَحَّدَ العَدَدَ : زَادَ عَلَيْهِ وَاحِداً، نَقُولُ مَثَلاً:…

مصدر وَحَدَ لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ تَرَكْتُهُ وَحْدَهُ : أَيْ تَرَكْتُهُ مُنْفَرِداً كُنْتُ وَحْدِي وَجَدْتُهَا وَحْدَهَا تَرَكْتُهَا وَحْدَهَا فِي البَيْتِ الْوّحْدُ :اسم ممكَّن ، ف جَلَسَ وَحْدَه، وعلى وَحْدِه، وجَلَسَا على وَحْدهما، وعلى وَحْدَيهما، وجلسوا على وُحْدهم الْوّحْدُ :رجلٌ لا يُعْرَف نسبُه وأَصلُه هُوَ نَسِيجُ وَحْدِهِ : أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ، وَهِيَ عِبَارَةٌ لِلْمَدْحِ هو…