اسممن جذر وعد٦ أحرف٤٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
اسم مشتق من الجذر و-ع-د، يختص بالوعد بالشر أو العقاب، بخلاف الوعد الذي يغلب استخدامه في الخير.
النّخلةُ
النّخلةُ: صارت عيدانة.( العَيْدَانَة ): أطول ما يكون من النّخل. ( ج ) عيدان.
من لا ينقاد للحقّ ويتكبّر عليه. وـ العزيز النّفس الجافي.( العَيْدَاه )
من لا ينقاد للحقّ ويتكبّر عليه. وـ العزيز النّفس الجافي.( العَيْدَاه ): العيده.
المَوْعِدُ
المَوْعِدُ : الوَعْدُ . و المَوْعِدُ مكانُه. و المَوْعِدُ زمانُه. و المَوْعِدُ العهدُ. والجمع : مَواعِدُ .
المِيعَادُ
المِيعَادُ : المُواعَدَةُ . و المِيعَادُ وقتُ الوعَد . و المِيعَادُ موضعُه. والجمع : مَوَاعِيدُ .
اتَّعَدَ
اتَّعَدَ : قَبِلَ الوعْد ووَثِقَ به. يقال : وَعَدَهُ فاتَّعَدَ. و اتَّعَدَ القومُ : وَعَدَ بعضُهم بعضًا. و اتَّعَدَ فلانٌ فلانًا : أوعده .
اعتياديّ
اسماعتياديّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى اعتياد| إجازة اعتياديّة. 2- مُشاهَد أو مُصادَف أو ملحوظ بشكل متكرِّر "أمر اعتياديّ". 3- مقبول لكن ليس من الدرجة الفُضلى.
ميعاد
ميعاد :- جمع مواعيدُ : 1 - مواعدة ، موعد :- ميعادُ الأصدقاء، - كلّما قلت متى ميعادنُا ... ضحكت هند وقالت بعد غد:- • على غير ميعاد / من غير ميعاد : مصادفة. 2 - وقت الوَعْد :-زاره من غير ميعاد ، - صدرت الجريدة في ميعادها ، - {إِنَّ اللهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ } :- • ميعاد العمل: دوامه ووقته، - مواعيد عُرْقوب/ مواعيد عُرْقوبيَّة: وعود كاذبة، وهو وصف حال من يعد ويخلف، وعُرْقوب كان رجلاً يُضرب به
مَوْعِد
مَوْعِد :- جمع مَواعِدُ : 1 - مصدر ميميّ من وعَدَ1: :- {قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا} . 2 - اسم مكان من وعَدَ1 ووعَدَ2 : :-كان على الموعد ، - {وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ } . 3 - اسم زمان من وعَدَ1 ووعَدَ2 : وقت محدَّد لإنجاز عمل :-حان موعِدُ الإفطار، - {إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ} . 4 - عَهْد :-وفى بموعده ، - أنت الكريم وقد قدَّمت مبتدئًا ...
أوعدَ
أوعدَ يُوعد ، إيعادًا ، فهو مُوعِد ، والمفعول مُوعَد :- • أوعد فلانًا 1 - تهدّده :- أوعده شرًّا، - {وَلاَ تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ } . 2 - وعَده؛ منّاه :- أوعده خيرًا.
تواعدَ
تواعدَ يتواعد ، تواعُدًا ، فهو مُتواعِد :- • تواعد القومُ وعَد بعضُهم بعضًا في الخير :- تواعدوا على اللِّقاء في النادي الثّقافيّ، - {وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ } .
توعَّدَ
توعَّدَ يتوعَّد ، توعُّدًا ، فهو مُتوعِّد ، والمفعول مُتوعَّد :- • توعَّد فلانًا هدَّده وخوَّفَه بالعقوبة :- توعَّد تلميذًا بالعقاب، - جاءني غاضبًا يصرخ ويتوعَّد .
وَعْد
وَعْد :- جمع وعود (لغير المصدر): 1 - مصدر وعَدَ1. 2 - ما يُقْطَع من عهد في الخير والشرّ، التزام باحترام عَهد والتقيُّد به بأمانة :- وَعْدُ الحُرِّ دَيْنٌ عليه، - وَفّى بوَعْده : أتمّه، - وَعْد بلا وفاء، عداوة بلا سبب [مثل]، - {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ} :- • أخلف بوعده : نكثه، - قطَع الوَعْدَ على نفسه بكذا: ألزم نفسَه بشيء ما، - وَعْدٌ صوريّ: التزام شكليّ، - وَعْدٌ عرقوبيّ: التزام كاذب، وهو
استوعدَ
استوعدَ يستوعد ، استيعادًا ، فهو مُستوعِد ، والمفعول مُستوعَد :- • استوعد فلانًا طلب إليه أنْ يَعِده :- استوعده إنجازُ عمَلٍ.
اتَّعدَ
اتَّعدَ يتّعد ، اتِّعادًا ، فهو مُتَّعِد ، والمفعول مُتَّعَد (للمتعدِّي) :- • اتَّعد القومُ تواعدوا ، وعَد بعضُهم بعضًا في الشَّرِّ. • اتَّعد فلانٌ: قبِل الوعدَ ووَثِق به. • اتَّعد فلانًا: أوْعدَهُ ؛ تهدَّده.
وعد
و ع د: الوَعْدُ يُستعمل في الخير والشر يُقال وَعَد يَعِدُ بالكسر وَعْدًا قال الفرَّاء يُقال وَعَدْتُهُ خيرا ووعدته شرا فإذا أَسْقطوا الخير والشر قالوا في الخير الوَعْدُ و العِدَةُ وفي الشر الإيعَادُ و الوَعِيدُ فإن أَدخلوا الباء في الشر جاءوا بالألف فقالوا أَوْعَدَهُ بالسجن ونحوه و العِدَةُ الوعد وقول الشاعر وأَخلفوك عِدَ الأمر الذي وَعَدوا أَراد عِدَة الأمر فحذف الهاء عند الإضافة و المِيعَادُ
عيد. ج أعياد. 1-كل يوم يحتفل فيه بتذكار أحد الصالحين أو أحد الأبطال أو حدث وطني أو حادثة هامة
* عيد. ج أعياد. 1-كل يوم يحتفل فيه بتذكار أحد الصالحين أو أحد الأبطال أو حدث وطني أو حادثة هامة: «عيد الاستقلال، عيد الأضحى، عيد الميلاد». 2-موسم. 3-ما يعود المرء من هم أو مرض أو حزن أو نحو ذلك.
وعد
وعد - يعد ، وعدا وعدة وموعدا وموعدة وموعودا وموعودة 1- وعده الأمر أو به : تعهد له بأن يبلغه إياه. 2- وعدت الأرض : رجي خيرها.
ميعاد
ميعاد - ج، مواعيد 1- ميعاد : وقت الوعد . 2- ميعاد : موضع الوعد . 3- ميعاد : مواعدة .
موعِد
موعد - ج، مواعد 1- مصدر وعد . 2- وعد . 3- مكان الوعد . 4- زمان الوعد . 5- عهد.
إِتَّعَد
إتعد - اتعادا 1- إتعد القوم : وعد بعضهم بعضا. 2- إتعد : قبل الوعد ووثق به. 3- إتعده : أوعده ، هدده.
: هذه ترجمة انفرد بها ابن سيده وحده وقال : العَيْدانَةُ أَطول ما يكون من النخل ولا تكون عَيْدانَةً حتى يسقط كَرَبُها كله ويصير جذعها أَجرد من أَعلاه إِلى أَسفله عن أَبي حنيفة وقال أَبو عبيد : هي كالرَّقْلة
وعد
"وعَدَه الأَمر وبه عِدةً ووَعْداً ومَوْعداً ومَوْعِدةٍ ومَوْعوداً ومَوْعودةً ، وهو من المَصادِرِ التي جاءَت على مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ والمكذوبة؛ قال ابن جني: ومما جاء من المصادر مجموعاً مُعْمَلاً قوله: مَواعِيدُ عُرْقُوبٍ أَخاه بِيَثْرِبِ والوَعْدُ من المصادر المجموعة، قالوا: الوُعودُ ؛ حكاه ابن جني. وقوله تعالى: ويقولون متى هذا الوَعْدُ إِن كنتم صادقين؛ أَي إِنجازُ
العَيْدانَةُ
العَيْدانَةُ : أَطولُ ما يكونُ من النَّخْلِ ولا تكون عَيْدَانَةً حتَّى يَسقُط كَرَبُها كُلَّه ويَصير جِذْعُها أَجْرَدَ من أَعلاه إلى أَسفله عن أَبي حنيفَةَ كذا في المحكم . وقال أبو عبيدة : هي كالرَّقْلِة يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ وذَكره المصنِّف أَيضاً في عدن تبعاً للخيل وغيره كما سيأْتي . ج : عَيْدانٌ . وفي الحديث كان للنبي صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ من عَيْدَانَةٍ يبولُ فيهِ . وفي بعض النسخ : فيها .
وَعَدَ
فعلوعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعْدًا ، وعِدَةً، وموعِدًا ، وموعِدةً ، وموعودًا ، فهو واعد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا الأمرَ/ وعَد فلانًا بالأمر : منّاه به، قال إنه يعطيه له أو ينيله إيّاه ، وَعد بالقمر: مَنَّى بالمستحيل، أو بغير الممكن وَعَدَ فلانًا : كان أَكثرَ عِدَةً منه
وَعْد
اسموَعْد : مصدر وَعَدَ
وعَدَ
فعلوعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعيدًا ، فهو واعِد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا : أنذره وهدَّده ،تهدّده. وعَده بالعقاب، هَدَّدَهُ شَرّاً. وَعَدَ الفَحْلُ : هَدَرَ حِينَ هَمَّ أَنْ يَصُولَ
أَوعَدَ
فعلأوعدَ يُوعد ، إيعادًا ، فهو مُوعِد ، والمفعول مُوعَد أوْعَدَهُ شَرّاً : تَهَدَّدَهُ بِكُلِّ سُوءٍ أوْعَدَهُ خَيْراً : وَعَدَهُ خَيْراً أوْعَدَ الفحلُ: هَدَرَ حين همَّ أَن يصول
تَوَعَّدَ
فعلتوعَّدَ يتوعَّد ، توعُّدًا ، فهو مُتوعِّد ، والمفعول مُتوعَّد توعَّد فلانًا :هدَّده وخوَّفَه بالعقوبة
تَواعَدَ
فعلتواعدَ يتواعد ، تواعُدًا ، فهو مُتواعِد تَوَاعَدَ الأصْدِقَاءُ عَلَى الصِّدْقِ وَالوفَاءِ : وَعَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً تَوَاعَدَا عَلَى اللِّقَاءِ صَبَاحاً : حَدَّدَا مَوْعِداً
تَوَعُّد
اسممصدر تَوَعَّدَ لَمْ يَفْهَمْ سَبَبَ تَوَعُّدِهِ : تَهَدُّدِهِ
توعُّد
اسمتوعُّد : مصدر تَوَعَّدَ
مَوعِد
اسمالجمع : مَواعِدُ مصدر ميميّ من وعَد :
مُوعَد
اسممُوعَد : اسم المفعول من أَوعَدَ
مُوعِد
اسممُوعِد : فاعل من أَوعَدَ
موعِد
اسمموعِد : مصدر وَعَدَ
ميعاد
اسمالجمع : مواعيدُ المِيعَادُ : المُواعَدَةُ ، الوعد المِيعَادُ :وقتُ الوعَد المِيعَادُ :موضعُ الوعَد على غير ميعاد / من غير ميعاد : مصادفة ميعاد العمل: دوامه ووقته، مواعيد عُرْقوب/ مواعيد عُرْقوبيَّة: وعود كاذبة، وهو وصف حال من يعد ويخلف، وعُرْقوب كان رجلاً يُضرب به المثل لكذبه وخُلفه بالوعد أَرْض الميعاد : أرض كنعان أو أَرْض الرجوع؛ بدعة يهوديّة اختلقها اليهود زاعمين أن الله وعدها إبراهيم ونسله
اِتَّعَدَ
فعلاتَّعدَ يتّعد ، اتِّعادًا ، فهو مُتَّعِد ، والمفعول مُتَّعَد - للمتعدِّي اتَّعَدَ : قَبِلَ الوعْد ووَثِقَ به اتَّعد فلانًا: أوْعدَهُ ؛ تهدَّده اتَّعَدَ القومُ : وَعَدَ بعضُهم بعضًا
مَوْعود
اسممَوْعود : اسم المفعول من وعَدَ
مَوعود
اسمالجمع : مَوَاعِيدُ اسم مفعول من وعَدَ اليوم المَوْعود : يوم القيامة وَفَّى بِمَوْعُودِهِ : أَيْ بِعَهْدِهِ
مُواعَد
اسممُواعَد : اسم المفعول من واعَدَ
مُواعِد
اسممُواعِد : فاعل من واعَدَ
تَواعُد
اسممصدر تَوَاعَدَ تَوَاعُدُ الأصْدِقَاءِ عَلَى الصِّدْقِ : وَعْدُ بَعْضِهِمْ بَعْضاً التَّوَاعُدُ عَلَى اللِّقَاءِ مسَاءً : تَحْدِيدُ مَوْعِدٍ
مَوَاعِيدُ
اسممَوَاعِيدُ : جمع مَوعود
مَواعِدُ
اسممَواعِدُ : جمع مَوعِد
مُتَوَعِّد
اسمفاعل مِنْ تَوَعَّدَ جَاءهُ مُتَوَعِّداً : مُهَدِّداً، أَيْ مَنْ يُهَدِّدُ غَيْرَهُ بِالوَيْلِ وَالوَعِيدِ
مُتوعَّد
اسممُتوعَّد : اسم المفعول من تَوَعَّدَ
اسم مذكر
اسماسم مذكر اسم علم مذكر عربي معناه الموسم الخاص، كل يوم فيه جمع أو تذكار لشخص أو لمناسبة، وكل أمة عندها أكثر من عيد: ديني أو قومي. وسُمي عيداً لأنه يعود كلَّ سنة بفرح متجَّدد. أصله» عِوْد» من الفعل عادَ يعود. ولما جاءت الواو ساكنة مسبوقة بكسر قُلبت ياءً. اصل اسم عِيد: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بوعيدي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بوعيدي حسب الأحرف المشتركة.