فعلمن جذر أمر٦ أحرف٦٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
فعل مضارع مسند إلى واو الجماعة من الجذر أ-م-ر، يدل على طلب الفعل أو الحث عليه. يرتبط في السياق التراثي والشرعي بمفهوم الأمر بالمعروف، وهو من الأفعال المركزية في التعبير عن السلطة والتوجيه الأخلاقي والاجتماعي.
تطلبون من غيركم فعل شيء على وجه الاستعلاء أو الإلزام.
دين · تحثون على فعل الخير أو المعروف وتدعون إليه.
التأمورة
التأمورة ، والتَّامُورة : الصومعة. و التأمورة عَرِين الأسد. و التأمورة الخمر. والجمع : تآمير.
التُّمَيْر
التُّمَيْر : جنس من الطيور الصغيرة الحجم الجميلة الشكل من الفصيلة التُّمَيْرِيَّة، تغتذي برحيق الأَزهار الذي تمتصّه بلسانها الأنبوبيَ. ومنه تُمير وادي النيل، والتمير الحبشي .
تَتَمَّرَ
تَتَمَّرَ : أَكل التَّمرَ . و تَتَمَّرَ الرُّطَبُ: يَبِسَ. و تَتَمَّرَ اللحمُ: تَقدّد.
تَمِرَتْ
تَمِرَتْ نفسُه بكذا تَمِرَتْ َ تَمَرًا : طابت.
تَمَّرَ
تَمَّرَ الرطبُ والنخلُ: أَتْمر. و تَمَّرَ فلاناً: أَتمره. و تَمَّرَ الرطبَ: يَبَّسه. و تَمَّرَ اللحمَ: قطعه قطعاً صَغيرة وجفّفه.
التَّمْرُ
التَّمْرُ : اليَابِسُ من ثَمَر النخل. والجمع : تُمُورٌ، وتُمْرَانٌ، إِذا أُريدت الأَنواع. والتَّمْرُ الهندِيُّ: ثمر شجر من الفصيلة القَرْنِيَّة، ينبت في البلاد الحارَّة، ثِماره مُليِّنَة، وشرابه حامضَ نافع (وهو الحُمَرُ) .
استأمرَ يستأمر، استئمارًا، فهو مستأمِر، والمفعول مستأمَر
استأمرَ يستأمر، استئمارًا، فهو مستأمِر، والمفعول مستأمَر • استأمر فلانًا في شيءٍ: طلب أمرَه فيه.
تأمركَ يتأمرك، تأمرُكًا، فهو متأمرِك
تأمركَ يتأمرك، تأمرُكًا، فهو متأمرِك • تأمرك شابٌّ: 1- تخلَّق بأخلاق الأمريكيّين، اكتسب عاداتهم وصفاتهم "عالَمٌ يتأمرك". 2- صار أمريكيًّا، حصل على الجنسيّة الأمريكيّة "تأمرك المهاجرون".
تأمَّرَ على يتأمَّر، تأمُّرًا، فهو متأمِّر، والمفعول متأمَّر عليه
تأمَّرَ على يتأمَّر، تأمُّرًا، فهو متأمِّر، والمفعول متأمَّر عليه • تأمَّر فلانٌ على النَّاس: 1- صار أميرًا عليهم. 2- تسلَّط وتحكَّم فيهم وأصدر الأوامر بتكبّر وسيطرة "تأمَّر على الجميع".
تمَّرَ
تمَّرَ يُتمِّر ، تتميرًا ، فهو مُتمِّر :- • تمَّر الرُّطبُ صار تمرًا . • تمَّر النَّخلُ: حمل التمرَ .
تمرَّنَ
تمرَّنَ على / تمرَّنَ في يتمرّن ، تمرُّنًا ، فهو متمرِّن ، والمفعول متمرَّن عليه :- • تمرَّن على السَّير الطَّويل تدرّب عليه وتعوّد :- تمرّن على قيادة السَّيّارة/ الرِّياضة البدنيّة، - التمرينات/ التمارين الرِّياضيَّة عادة طيِّبة. • تمرَّن الحديدُ في النَّار: صار ليِّنًا مرِنًا.
تَمْر
تَمْر :- جمع الجمع تُمور وتُمْران،مفرد تَمْرة : ما يبس من ثمر النخل، وهو كالزّبيب من العنب :-أفطرتُ في رمضان على تمر ولبن، - اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ [حديث] . • التَّمرهنديّ: (النبات) ثمر شجر من الفصيلة القرنيَّة دائم الخضرة، ذو أوراق مركَّبة، ينبت في البلاد الحارة، ثماره غذائيّة مُلَيِّنة وشرابه حامض نافِع لذيذ. • تمر الحِنَّاء: زَهْر الحِنَّاء، لونه أبيض كالعناقيد.
تمرهَمَ
تمرهَمَ يتمرهَم ، تَمَرْهُمًا ، فهو مُتمرهِم :- (انظر م ر هـ م - تمرهَمَ ).
تمرهَمَ
تمرهَمَ يتمرهم ، تَمَرْهُمًا ، فهو مُتمرهِم :- • تمرهم الجرحُ مُطاوع مرهَمَ: تغطَّى بالمرهم.
أ م ر : يقال أمر فلان مستقيم و أمورُهُ مستقيمة و أمَرَهُ بكذا والجمع الأوامِرُ و أَمَرَهُ أيضا كثره وبابهما نصر ومنه الحديث { خير المال مهرة مَأمورةٌ أو سكة مأبورة } أي مهرة كثيرة النتاج والنسل وآمَرَهُ أيضا بالمد أي كثره و أَمِرَ هو كثر وبابه طرب فصار نظير علم وأعلمته قال يعقوب ولم يقل أحد غير أبي عبيدة أمَرَهُ من الثلاثي بمعنى كثره بل من الرباعي حتى قال الأخفش إنما قيل مأمورة للازدواج وأصله
تمر
ت م ر: التَّمْرُ اسم جنس الواحدة تَمْرةٌ وجمعها تَمْراتٌ بفتح الميم وجمع التمر تُمُورٌ و تُمْراتٌ بالضم ويراد به الأنواع لأن الجنس لا يجمع في الحقيقة و التَّامِرُ الذي عنده التمر يقال رجل تامر ولابن أي ذو تمر ولبن والتَّامِرُ أيضا مطعم التمر وبابه ضرب و التَّمَّارُ بالفتح والتشديد بائعه و التَّمْريُّ محبه و المُتْمِرُ الكثير التمر يقال أَتْمَر فلان إذا كثر عنده التمر و المَتْمورُ المزود تمرا
أمر يأمر
فعل* أمر يأمر: أمرا وإمارا وإمارة وآمرة. ه: كلفه، طلب منه القيام بأمر أو فعل.
أمر يأمر
فعل* أمر يأمر: أمرا وإمارة وإمرة. عليه: صار أميرا عليه.
أمر يأمر
فعل* أمر يأمر: إمرة وإمارة. 1-صار أميرا. 2-عليه: صار أميرا عليه.
أمر يأمر
فعل* أمر يأمر: أمرا وأمرة وأمارة. 1-الشيء: كثر. 2-الشيء: تم. 3-كثرت ماشيته.
أمر يأمر
فعل* أمر يأمر: أمرا وإمارة. عليه: صار أميرا عليه.
أمر تأميرا. 1-ه
* أمر تأميرا. 1-ه: صيره أميرا. 2-ه: ولاه الإمارة. 3-الشيء: جعل له حدودا بالعلامات. 4-السكين: حدده.
أمر. 1-مص. أمر وأمر. 2-طلب إنشاء أمر أو فعل، ج أوامر
* أمر. 1-مص. أمر وأمر. 2-طلب إنشاء أمر أو فعل، ج أوامر «أمر عسكري». 3-وج أمور: شأن، حال. 4-شيء. 5-حادثة. 6-«أولو الأمر»: أصحاب الشأن في إدارة أو سياسة أو علم. 7-«فعل الأمر»: فعل يطلب به إنشاء فعل في المستقبل نحو: «أكتب»، ويكون مبنيا على السكون، أو على حذف حرف العلة من آخره، إذا كان معتل الآخر، نحو: «إرم».
تَمر
تمر - يتمر ، تمرا 1- تمره : أطعمه التمر . 2- تمره : زوده بالتمر . 3- تمر اللحم : قطعه قطعا صغارا وجففه
تَمَرَّأ
تمرأ - تمرؤا 1- تمرأ : صار ذا مروءة. 2- تمرأ : تكلف المروءة. 3- تمرأ بالقوم : عابهم ونقصهم لكي يوصف بالمروءة.
تَتَمَّر
تتمر - تتمرا 1- تتمر : أكل التمر . 2- تتمر اللحم : تقدد، جف.
تمر
تمر - يتمر ، تمرا 1- تمرت نفسه بالشيء : طابت وسرت به
تمرَّن
تمرن - تمرنا 1- تمرن على الأمر : تدرب عليه وأتقنه. 2- تمرن الشيء : صار لينا. 3- تمرن : تظرف
أَمَّرَ
فعل**أَمَّرَ** - [أ م ر]. (ف: ربا. متعد).** أَمَّرْتُ**،** أُؤَمِّر**،** أَمِّرْ**، مص. تَأْمِيرٌ. 1. "أَمَّرَهُ وِلاَيَةَ الجُنوبِ" : جَعَلَهُ أَميراً عَلَيْها، حَكَّمَهُ عَلَيْها. 2. "أَمَّرَ الحُقُولَ" : جَعَلَ لَها حُدوداً بِالعَلاَماتِ. 3. "أَمَّرَ السِّنانَ" : حَدَّدَهُ. 4. "أَمَّرَ القَنَاةَ": رَكَّبَ فِيهَا سِنَاناً.
أَمَرَ
فعل**أَمَرَ** - [أ م ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م . بحرف).** أَمَرْتُ**،** آمُرُ**،** يَأْمُرُ**،** مُرْ**، مص. أَمْرٌ، إِمارٌ، إِمارَةٌ. 1. "أَمَرَ على القَوْمِ" : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ. 2. "أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ" : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ. 3. "أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ" : أَصْدَرَ أَمْرَهُ.النساء آية 58**إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ
أَمْرٌ
اسم**أَمْرٌ** - ج:** أَوامِرُ**.[أ م ر]. (مص. أَمَرَ). 1. "نَفَّذَ أَمْرَهُ الْمُطاعَ" : طَلَبَهُ الَّذي يَنْبَغي أَنْ يُنَفَّذَ. "يَخْضَعُ لِلأَوامِرِ وَالنَّواهِي". 2. "أُولُو الأَمْرِ، لَهُمُ الكَلِمَةُ الأَخِيرَةُ" : الحُكَّامُ وَالرُّؤَساءُ، أَصْحابُ السُّلْطَةِ والتَّنْفِيذِ. "القَضِيَّةُ بِيَدِ أَصْحابِ الأمْرِ وَالنَّهْيِ" النساء آية 59 **وأَطِيعوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي
أَمْرٌ
اسم**أَمْرٌ** - ج:** أُمُورٌ**. [أ م ر]. (مص. أَمَرَ، أَمِرَ). 1. "في أَوَّلِ الأمْرِ" : الشَّيْءَ، الحالَ، الشَّأْنَ، العَمَلَ. "في آخِرِ الأَمْرِ" "في بادِئ الأَمْرِ" "أَمْرٌ بَديهِيٌّ" "هَذَا أَمْرٌ طَبيعِيٌّ". 2. "وَقَعَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ" : يَترَدَّدُ بَيْنَ خِيارَيْنِ". 3. "الأمْرُ الواقِعُ": الحالَةُ، الوَضْعُ. 4. "غُلِبَ على أَمْرِهِ" : هُزِمَ هَزيمَةً، أَيْ لاَحَوْلَ ولا قُوَّةَ لَهُ. 5.
تَمْرُ
ـ تَمْرُ : معروف، واحِدَتُهُ: تَمْرَةٌ ، ج: تَمَراتٌ وتُمُورٌ وتُمْرانٌ. ـ تَمَّارُ: بائِعُهُ. ـ تَمْرِيُّ : مُحِبُّهُ. ـ مَتْمُورُ: المُزَوَّدُ به. ـ تَمَّرَ الرُّطَبُ تَتْميراً، وأتْمَرَ : صارَ في حَدِّ التَّمْرِ ـ أتْمَرَتِ النَّخْلَةُ: حَمَلَتْهُ، أو صارَ ما عليها رُطَباً ـ أتْمَرَ القومَ: أطْعَمَهُمْ إيَّاهُ، كتَمَرَهُمْ تَمْراً . ـ أَتْمَروا ، وهم تامِرونَ : كَثُرَ تَمْرُهُم . ـ تَتْميرُ :
تَمْرٌ
ـ تَمْرٌ سُهْريزٌ وتَمْرٌ سِهْريزٌ وتَمْرٌ سُهْريزٍ وتَمْرٌ سِهْريزٍ: نَوْعٌ معروف.
الأَمْرُ معروف
الأَمْرُ معروف نقيض النَّهْيِ أَمَرَه به وأَمَرَهُ الأَخيرة عن كراع وأَمره إِياه على حذف الحرف يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه وقوله ورَبْرَبٍ خِماصِ يَأْمُرْنَ باقْتِناصِ إِنما أَراد أَنهنَّ يشوّقن من رآهن إِلى تصيدها واقتناصها وإِلا فليس لهنَّ أَمر وقوله عز وجل وأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ العالمين العرب تقول أَمَرْتُك أَن تفْعَل ولِتَفْعَلَ وبأَن تفْعَل فمن قال أَمرتك
تمر
" التَّمْرُ : حَمْلُ النخل، اسم جنس، واحدته تمرة وجمعها تمرات ،بالتحريك. والتُّمْرانُ والتُّمورُ ، بالضم: جمع التَّمْرِ ؛ الأَوَّل عن سيبويه، قال ابن سيده: وليس تكسير الأَسماء التي تدل على الجموع بمطرد، أَلا بمطرد، أَلا ترى أَنهم لم يقولوا أَبرار في جمع بُرٍّ؟ الجوهري: جمع التَّمر تُمُورٌ وتُمْرانٌ، بالضم، فتراد به الأَنواع لأَن الجنس لا يجمع في الحقيقة. وتَمَّرَ الرُّطَبُ وأَتْمَرَ ، كلاهما: صار
أمر
"الأَمْرُ: معروف، نقيض النَّهْيِ. أَمَرَه به وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عن كراع؛ وأَمره إِياه، على حذف الحرف، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه؛ وقوله: ورَبْرَبٍ خِماصِ يَأْمُرْنَ باقْتِناصِ إِنما أَراد أَنهنَّ يشوّقن من رآهن إِلى تصيدها واقتناصها، وإِلا فليس لهنَّ أَمر. وقوله عز وجل: وأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ العالمين؛ العرب تقول: أَمَرْتُك أَن تفْعَل ولِتَفْعَلَ وبأَن تفْعَل،
تَمَرَ
فعلتَمَرْتُ ، أَتْمُرُ، اتْمُرْ ، مصدر تَمْرٌ تَمَرَ ضَيْفَهُ : أَطْعَمَهُ التَّمْرَ ، أو زَوَّدَهُ بِهِ تَمَرَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً صِغاراً وَجَفَّفَهُ
تَمِرَ
فعلتَمِرْتُ ، أَتْمَرُ ، مصدر تَمَرٌ تَمِرَتْ نفسُه بكذا : طابت
تَمَّرَ
فعلتمَّرَ يُتمِّر ، تتميرًا ، فهو مُتمِّر تَمَّرَ جارَهُ : أَطْعَمَهُ التَّمْرَ تَمَّرَتِ النَّخْلَةُ: حَمَلَتِ التَّمْرَ تَمَّرَ البَلَحُ : صارَ تَمْراً ، أَتْمَرَ تَمَّرَ الرُّطَبَ : يَبَّسَهُ تَمَّرَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ قِطَعاً صِغاراً وَجَفَّفَهُ تَمَّرَ الرطبُ والنخلُ: أَتْمر
تَمْر
اسمتَمْر : مصدر تَمَرَ
تَمر
اسمالجمع : تُمُورٌ ، و تُمْرَانٌ التَّمْرُ : اليَابِسُ من ثَمَر النخل، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ التَّمْرُ الهندِيُّ: شَجَرٌ مِنْ فَصيلَةِ القَرْنِيَّاتِ، وَهُوَ كَبيرُ الحَجْمِ يُتَداوَى بِهِ، تُسْتَعْمَلُ ثِمارُهُ مُسَهِّلاً أَمَّا جِذْعُهُ فَيُسْتَعْمَلُ لِلْقَبْضِ، وَزَهْرُهُ ناجِعٌ لِهَيَجانِ الكَبِدِ والدَّمِ وَيُصْنَعُ مِنْ نَقيعِهِ شَرابٌ لَذيذٌ، مُزيلٌ لِلْحُموضَةِ تمر
تُمَّر
اسمالتُّمَّرُ : طائر جميل المنظر من الفصيلة التُّمَّرية، أَصَغر من العصفور، مولَع بأكل التَّمْر
أَمَرَ
فعلأمَرَ على يأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمْرًا وإمارةً وإِمْرَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ، وَيُقالُ أَيْضاً: أَمِرَ أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ (قرآن) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
أَمَرَّ
فعلأمرَّ يُمرّ ، أمْرِرْ / أمِرَّ ، إمرارًا ، فهو مُمِرّ ، والمفعول مُمَرّ - للمتعدِّي أَمَرَّ الطَّعامُ : صارَ مُرّاً أَمَرَّ الشَّرابَ : صَيَّرَهُ مُرّاً، أَيْ جَعَلَ مَذاقَهُ مُرّاً لا يَتْرُكُ شَيْئاً إِلاَّ وَيُمِرُّهُ ما أَمَرَّ الزَّائِرُ وَما أَحْلى : أَيْ ما قالَ مُرّاً ولاَ حُلْواً ما يُمِرُّ وما يُحْلي : أَيْ ما يُضِرُّ وما يَنْفَعُ أَمَرَّ الْمُسافِرَ على القَنْطَرَةِ : أَخَذَ بِيَدِهِ
أَمُرَ
فعلأمُرَ على يَأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمارةً ، فهو أمير ، والمفعول مَأْمُور عليه أَمُرَ عليهم أَمُرَ أَمارَةً : صار أميراً
أَمِرَ
فعلأمِرَ على يَأمَر ، ائْمَر / مَرْ ، أَمْرًا وأَمَرةً وإمَارَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمِرَ عليهم أَمِرَ أَمْراً ، وإِمارَةً: صار أميراً أَمِرَ الشيءُ أَمَرًا، وأَمَرَةً، وأُمَارةً: كَثُرَ ونما، فهو أمِرٌ أَمِرَ فلانٌ: كثر ماله أَمِرَ الأَمرُ: اشتد
أَمرَ
فعلأَمْرَتِ النَّاقةُ ونحوُها: درَّ لبنُها أَمْرَ الدَّمَ: استخرجه
أَمَر
اسمما في الدار أَمَرٌ: أَحَدٌ
أَمَر
اسمأَمَر : جمع أَمَرَةُ
أَمَرّ
اسمفلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان: أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً أَمَرُّ مِنَ الحَنْظَلِ : أَكْثَرُ مَرارةً مِنْ يُطْلَقُ الأَمَرُّ على الْمَصارِينِ الَّتي يَجْتَمِعُ فيها الفَرْثُ
أَمَّر
اسمالإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه
أَمر
اسمالجمع : أمور الأَمْر : الحال والشأْن : القيامة طلب أصدرت السُّلطة أوامرَها بمنع السَّفر إلى الخارج: تعليماتها، الأمر والنَّهي: السلطة الكاملة، تحت أمرك: في خدمتك أمرُ الله: قضاؤه وقدره، الأمرُ أمرك: كما تريد أمر إيقاف: (الاقتصاد) أمر إلى بنك بعدم دفع شيك محرّر أمر قضائيّ: (القانون) أمر يصدره قاضٍ يصرِّح فيه لشرطيّ القيام بالتفتيش أوالحيازة أو إلقاء القبض أو تنفيذ حكم أمر إداريّ: مكتوب يشمل وثيقة
أمْر
اسمأمْر : مصدر أَمَرَ
أوامِرُ
اسمأوامِرُ : جمع أَمْرُ
تامِر
اسمالتَّامِرُ : ذو التمر
تامُر
اسممصدر تَآمَرَ تَآمُرُ الجَمَاعَةِ : تَشَاوُرُهَا فِي أَمْرٍ مَّا اِكْتَشَفَ تَآمُرَهُ : حَبْكُ مُؤَامَرَةٍ وتَدْبِيرُهَا بِهَدَفِ الإِيقَاعِ بِالآخَرِ وإِهْلاَكِهِ وخِيَانَةِ عَهْدِهِ
تَمَرَّأ
فعلتَمَرَّأَ ، يَتَمَرَّأُ ، مصدر تَمَرُّؤٌ تَمَرَّأَ الرَّجُلُ : صارَ ذا مُروءةٍ تَمَرَّأَ الرَّجُلُ : تَكَلَّفَ الْمُروءَةَ تَمَرَّأَ بِالقَوْمِ : سَعَى أن يُوصَفَ بالْمُروءةِ بِإِكْرامِهِمْ أو بِنَقْصِهِمْ وَعَيْبِهِمْ
اِتْمَار
اسماِتْمَار : مصدر أَتْمَرَ
تَمَرَّنَ
فعلتمرَّنَ على / تمرَّنَ في يتمرّن ، تمرُّنًا ، فهو متمرِّن ، والمفعول متمرَّن عليه تَمَرَّنَ الجِلْدُ : صارَ لَيِّناً تَمَرَّنَ على حَمْلِ السِّلاحِ : تَدَرَّبَ عَلَيْهِ وَتَعَوَّدَهُ، أَتْقَنَهُ تَمَرَّنَ الرَّجُلُ : تَظَرَّفَ
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَوْ ءَامَنَ أَهْلُ ٱلْكِتَٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ ٱلْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ ٱلْفَٰسِقُونَ
سورة آل عمران: ١١٠
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
سورة الأعراف: ١١٠
يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِۦ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ
سورة الشعراء: ٣٥
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تأمرون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تأمرون حسب الأحرف المشتركة.