اسم٤ أحرف٤٨ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
تَوَسَّنَ
تَوَسَّنَ المرأَةَ : أَتاها وهي نائمة
وَسِنَ
وَسِنَ وَسِنَ َ ( يَوْسَنُ ) وَسَنًا ، وسِنَةً ، ووَسْنَةً : أَخذ في النُّعاس. فهو وسِنٌ ، ووَسْنانُ ، ومِيسانٌ. وهي وسِنَةٌ ، ووَسْنَى ، ومِيسانٌ. و وَسِنَ غُشِيَ (بضم الغين وكسرها) عليه من نَتْنِ البئر [ لغة في أَسَنَ]. فهو وسِنٌ .
الوَسَنُ
الوَسَنُ : الحاجةُ . يقال : ما هو من همِّي ولا من وسَنِي . والجمع : أَوْسانٌ . ويقال : قَضَتِ الإِبلُ أَوسانَها من الماء : أَوطارَها وحاجتَها.
الوَسْنَى
الوَسْنَى الوَسْنَى امرأَةٌ وَسْنَى : فاترةُ الطَّرْف، كَسْلَى من النِّعمة.
اسْتَوْسَنَ
اسْتَوْسَنَ : وَسِنَ .
الوَسَنَى
الوَسَنَى : الكثيرُ النُّعاس.
وسِنَ
وسِنَ يوسَن ، وَسَنًا وسِنَةً ووَسْنةً ، فهو وَسِن ووَسْنانُ / وَسْنانٌ :- • وَسِن الرّجلُ أخذه النّعاس :- وسِن أمامَ التّلفاز.
وَسْنانُ
وَسْنانُ / وَسْنانٌ :- مؤ وَسْنَى / وَسْنانَة : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسِنَ . 2 - فاتر الطَّرف :-امرأة وَسْنَى ، - عيون وَسْنانة .
وَسَن
وَسَن :- جمع أوْسان (لغير المصدر): 1 - مصدر وسِنَ . 2 - سِنَة، نُعاس. 3 - أوّل النَّوم أو ثِقَلُه.
وَسِن
وَسِن :- مؤ وَسِنة : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسِنَ .
وسن
و س ن: الوَسَنُ و السِّنَةُ النعاس وقد وَسِنَ الرجل بالكسر يوسن وَسَنا فهو وَسْنَانُ و اسْتَوْسَنَ مثله
تَوَسَّن
توسن - توسنا 1- توسنه : أتاه وهو نائم
وَسَن
وسن - يوسن ، وسنا وسنة ووسنة 1- وسن : أخذه النعاس. 2- وسن : إستيقظ. 3- وسن : غشي عليه، أغمي عليه من نتن البئر وفساد رائحتها
وسن
وسن - ج، أوسان 1- مصدر وسن . 2- حاجة. 3- نعاس.
وسن
وسن - و وسنان 1-من أخذه النعاس، مؤنث وسنى
أَوسَن
أوسن - إيسانا 1- أوسنته البئر : جعلته مغشيا عليه من فساد رائحتها. 2- أوسن : شيئا : رآه في الحلم.
وسِنَة
وسنة 1- وسنة : قلة النوم. 2- وسنة : نعاس.
تَوَسَّنَ
[و س ن]. (فعل: خماسي متعد). تَوسَّنْتُ ، أتَوَسَّنُ ، تَوَسَّنْ ، مصدر تَوَسُّنٌ . :- تَوَسَّنَهُ بَعْدَ الظَّهِيرَةِ :- : أتَاهُ وَهُوَ نَائِمٌ.
تَوَسُّنٌ
[و س ن]. (مصدر تَوَسَّنَ ). :- تَوَسُّنُ الرَّجُلِ :- : إتْيَانُهُ وَهُوَ نَائِمٌ.
وَسِنَ
[و س ن]. (فعل: ثلاثي لازم). وَسِنَ ، يَوْسَنُ ، مصدر وَسَنٌ ، سِنَةٌ. 1. :- وَسِنَ الْمُسَافِرُ :- : أَخَذَهُ النَّوْمُ أَوِ اشْتَدَّ نُعَاسُهُ. 2. :- وَسِنَ النَّائِمُ :- : اِسْتَيْقَظَ.
وَسَنٌ
جمع: أَوْسَانٌ . [و س ن]. (مصدر وَسِنَ ). 1. :-أَخَذَهُ الوَسَنُ :- : النُّعَاسُ. 2. :-أَشْبَعَ وَسَنَهُ :- : حَاجَتَهُ.
وَسْنَةٌ
[و س ن]. :-أَخَذَتْهُ وَسْنَةٌ :- : سِنَةٌ، الغَفْوَةُ الأُولَى لِلنُّعَاسِ. :-يُغْمِضُ عَيْنَيْهِ عِنْدَ الوَسْنَةِ ثُمَّ يَنْحَدِرُ إِلَى الأَبَدِيَّةِ. (م. ص. الرافعي).
وَسَنِيٌّ
[و س ن]. :-وَلَدٌ وَسَنِيٌّ :- :كَثِيرُ النُّعَاسِ.
وَسَنُ
ـ وَسَنُ ، ووَسَنَةُ ، ووَسْنَةُ والسِّنَةُ: شِدَّةُ النَّوْمِ، أو أوَّلُهُ، أو النُّعَاسُ. ـ وَسِنَ ، فهو وَسِنٌ ووَسْنانُ ومِيسانٌ، وهي وَسِنَةٌ وَوَسْنَى ومِيسانٌ: كثُرَ نُعاسُه، كاسْتَوْسَنَ، وغُشِي عليه من نَتْنِ البِئْرِ، كأَيْسَنَ، وأوْسَنَتْهُ البِئْرُ، فهي مُوسِنَةٌ . ـ تَوَسَّنَ الفحلُ الناقَةَ: أتاها وهي نائِمَةٌ، وكذا المرأةُ.
وسن
"قال الله تعالى: لا تأْخذه سِنَةٌ ولا نوم؛ أَي لا يأْخذه نُعاسٌ ولا نوم، وتأْويله أَنه لا يَغْفُل عن تدبير أَمر الخلق، تعالى وتَقَدَّسَ. والسِّنَةُ: النُّعَاس من غير نوم. ورجل وَسْنانُ ونَعْسانُ بمعنى واحد. والسِّنَةُ: نُعاسً يبدأْ في الرأْس، فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم. وفي الحديث: وتُوقِظ الوَسْنانَ أَي النائم الذي ليس بمُسْتَغْرِقٍ في نومه. والوَسَنُ: أَول النوم، والهاء في السِّنَةِ عوض من
تَوَسَّنَ
فعلتَوسَّنْتُ ، أتَوَسَّنُ ، تَوَسَّنْ ، مصدر تَوَسُّنٌ تَوَسَّنَهُ بَعْدَ الظَّهِيرَةِ : أتَاهُ وَهُوَ نَائِمٌ تَوَسَّنَ المرأَةَ : أَتاها وهي نائمة
تَوَسَّنَ المرأَةَ
أَتاها وهي نائمة.
وَسِنَ
فعلوسِنَ يوسَن ، وَسَنًا وسِنَةً ووَسْنةً ، فهو وَسِن ووَسْنانُ ووَسْنانٌ ومِيسانٌ وهي وسِنَةٌ ، ووَسْنَى ، ومِيسانٌ وَسِن الرّجلُ: أخذه النّعاس وَسِنَ النَّائِمُ : اِسْتَيْقَظَ وَسِنَ :غُشِيَ عليه من نَتْنِ البئر [ لغة في أَسَنَ] فهو وسِنٌ
وَسَن
اسمالجمع : أَوْسانٌ الوَسَنُ : الحاجةُ مصدر وسِنَ الوَسَنُ : سِنَة، نُعاس ، أوّل النَّوم أو ثِقَلُه
وَسِن
اسموَسِن : فاعل من وَسِنَ
أَوْسان
اسمأَوْسان : جمع وَسَن
أَوسَنَ
فعلأَوْسَنَتْهُ البئرُ : جعلته يُغْشَى عليه من نَتْنِها
تَوَسَّنَهُ بَعْدَ الظَّهِيرَةِ
أتَاهُ وَهُوَ نَائِمٌ.
آسَنَ
فعلآسَنَ إِيساناً آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ: جعلته يأْسَنُ
أَسَنَّ
فعلأسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ - للمتعدِّي أسنَّ الطِّفلُ :نبتت أسنانُه أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه أَسَنَّ الماءَ: صَبَّهُ
أَسَنَ
فعلأسَنَ يأسُن ، أَسْنًا وأُسُوناً، فهو آسِن أَسِنَ الماءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء
أَسَا
فعلأسا يَأسُو ، اؤسُ ، أَسْوًا وأَسًا ، فهو آسٍ ، والمفعول مَأْسُوّ أَسَا بينهما : أُصلح أَسَا الجرْحَ والشيءَ: أَصلحه أَسَا المرضَ والمريضَ: داواه وعالجه أَسَا فلاناً: أَزال أَساه أَسَا فلاناً بفلان: جعله يأْتسي به أسا الرَّجلَ: عزَّاه، أزال حُزْنَه وأساه
أُسًا
اسمأُسًا : جمع أُسْوَةُ
أُساة
اسمأُساة : جمع آسٍ
أُساة
اسمأُساة : جمع آسِى
آس
فعلآس أَوْساً، وإياساً آسهُ : أَعطاه آسهُ :عوَّضه مما فقده آسهُ: أعانه
آس
فعلآس أيْساً آس : ذلَّ وخَضَعَ آس فلانا: قَهَرَه
آسان
اسمآسان : جمع أُسُنُ
تأُسَّنَ
فعلتَأُسَّنَ الماءُ: أُسَنَ تَأُسَّنَ عهدُ فلانٍ ووُدُّه: تغير
تأسَّنَ
فعلتأسَّنَ يتأسَّن ، تَأَسُّنًا ، فهو مُتأسِّن تأسَّن الماءُ: أسَن، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب تأسَّن وُدُّه: تغيّر
إِساس
اسمإِساس : جمع أُسُّ
أَسَّ
فعلاسس أَسَّ أَسًّا أَسَّ بينهم : أفسد أَسَّ البناءَ: وضع أَساسه أَسَّ فلانًا: أَغضبه، فهو أَسَّاس
وَسَى
فعلوَسَى (يَسِيه) وَسْيًا وَسَى رأْسَه : حَلَقَه
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تؤسن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تؤسن حسب الأحرف المشتركة.