اسم · فعلمن جذر وثن٣ أحرف٤٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
الشيءُ بالمكان ـِ ( يَثِنُ ) وَثْناً: أقام، وثبت. فهو واثن. ( ج ) وُثَّن.( وُثِنَتِ ) الأرض: مُطِرت.( أَوْثَنَ ) من المال: أكثر منه. وـ فلاناً: أجزل عطيَّتَه.( اسْتَوْثَنَ ) من المال: استكثر منه. وـ المالُ: كثر. وـ سمن. وـ النّحْل: صارت فرقتين صغاراً أو كباراً. وـ الشيء: بقِيَ. وـ قَوِيَ.( المَوْثُونَةُ ): المرأة الذليلة. وامرأة موثونة: إذا كانت أديبة وإن لم تكن حسناء، كالموتونة.( الوَثَنُ ):
وَثَنَ الشيءُ بالمكان وَثَنَ ِ ( يَثِنُ ) وَثْنًا : أَقام ، وثَبَتَ . فهو واثن . والجمع : وَثَّنٌ . وثَبَتَ . فهو واثن . والجمع : وُثُنٌ .
الْوَثَنُ
الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك . ويقال : هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه . والجمع : أَوثانٌ ، ووُثُنٌ . وفي التنزيل العزيز : الحج آية 30 فَاجْتَنِبُوا الْرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ ) ) .
وُثِنَتِ
وُثِنَتِ الأَرضُ : مُطِرت .
وَثَن :- جمع أوثان ووُثْن ووُثُن : تمثال يُعبَد سواء أكان من خشب أم حجر أم نُحاس أم غير ذلك ، وقد يُقال لما يُعبد من غير التماثيل :- عبد النّاسُ في الجاهلية الأوثان ، - { إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلاَّ وُثُنًا } [ ق ]، - { إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إلاَّ وُثْنًا } [ قرآن ] .
وَثْن :- مصدر وثَنَ بـ .
وثَّنَ يوثِّن ، توثينًا ، فهو مُوثِّن ، والمفعول مُوثَّن :- • وثَّن شعبًا جعَله وثنيًّا .
وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به :- • وثَن الحَجَرُ بالمكان أقام به وثبَت .
توثين
اسمتوثين [مفرد]: مصدر وثَّنَ. • توثين البشر: (سة) جعلهم أوثانًا، وإعطاؤهم أوصافًا تتجاوز بشريتهم وتُدخلهم في نطاق الأسطورة والخرافة.
توثينيَّة
اسمتوثينيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى توثين. • نزعة توثينيَّة: (سة) نزعة ترمي إلى إضفاء الطّابع الوثنيّ على بلدٍ أو شعبٍ أو أسلوب.
و ث ن : الوَثَنُ الصنم والجمع وُثْنٌ و أَوْثَانٌ مثل أُسد وآسَاد
وثن 1 - صنم ، جمع : أوثان ووثن ووثن وأثن
وثن يثن
فعل* وثن يثن: وثونا ووثنا. ثبت وأقام على العهد.
وثن. صنم، ج أوثان ووثن ووثن وأثن
* وثن. صنم، ج أوثان ووثن ووثن وأثن.
واثِن
واثن - ج ، وثن 1 - واثن : مقيم ثابت .
**وَثَنٌ** - ج:** أَوْثَانٌ**،** وُثُنٌ**. [و ث ن]. "يَعْبُدُ الوَثَنَ" : الصَّنَمَ، أَي تِمْثَالٌ مَصْنُوعٌ مِنْ حَجَرٍ أو خَشَبٍ أو مَعْدِنٍ. "كَانَ النَّاسُ قَبْلَ الْإِسْلاَمِ يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ" "جَاءَ الإسْلامُ وانتَهَى عَهْدُ الوَثَنِ".
**وَثَنَ** - [و ث ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَثَنْتُ**،** أَثِنُ**،** ثِنْ**، مص. وَثْنٌ. 1. "وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ" : وَطَنَ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ. 2. "وَثَنَ الرَّجُلُ" : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ.
**وُثِنَ** - [و ث ن]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُثِنَتِ الأَرْضُ" : مُطِرَتْ.
[ و ث ن ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَثَنْتُ ، أَثِنُ ، ثِنْ ، مصدر وَثْنٌ . 1 . :- وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ :- : وَطَنَ ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ . 2 . :- وَثَنَ الرَّجُلُ :- : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ .
[ و ث ن ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- وُثِنَتِ الأَرْضُ :- : مُطِرَتْ .
جمع : أَوْثَانٌ ، وُثُنٌ . [ و ث ن ]. :- يَعْبُدُ الوَثَنَ :- : الصَّنَمَ ، أَي تِمْثَالٌ مَصْنُوعٌ مِنْ حَجَرٍ أو خَشَبٍ أو مَعْدِنٍ . :- كَانَ النَّاسُ قَبْلَ الْإِسْلاَمِ يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ :- :- جَاءَ الإسْلامُ وانتَهَى عَهْدُ الوَثَنِ .
الوَثن
الوَثن: الصنم والجمع وُثْنٌ وأوْثانٌ. الأصمعي: اسْتَوْثَنَ الرجلُ من المال، إذا استكثَر منه مثل اسْتَوْثَجَ واسْتوْثَرَ. والواثِنُ هو الثابت الدائم.
اسْتَوْثَنَ
ـ اسْتَوْثَنَ . وَثَنُ : الصَّنَمُ , ج : وُثْنٌ وأوْثانٌ . ـ واثِنُ : الواتِنُ . ـ مَوْثُونَةُ : الذَّليلَةُ . ـ اسْتَوْثَنَ الشيءُ : بقِيَ ، وَقَوِيَ ـ اسْتَوْثَنَ مِنَ المالِ : اسْتَكْثَرَ ـ اسْتَوْثَنَتْ النَّحْلُ : صارَتْ فِرْقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً ـ اسْتَوْثَنَتْ الإِبِلُ : نَشَأتْ أولادُها مَعَهَا . ـ أوْثَنَ زَيْداً : أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ ـ أوْثَنَ من المالِ : أكثَرَ .
الوَثْنُ
الوَثْنُ والوَاثِنُ المقيم الراكد الثابت الدائم وقد وَثَنَ قال ابن دريد وليس بثَبْتٍ قال والذي حكاه أَبو عبيد الواتن وقد حكى ابن الأَعرابي وَثَنَ بالمكان قال ولا أَدري من أَين أَنكره ابن دريد الليث الواثن والواتن لغتان وهو الشيء المقيم الراكد في مكانه قال رؤبة على أَخِلاَّءِ الصَّفاء الوُثَّنِ قال الليث يروى بالثاء والتاء ومعناهما الدّوْمُ على العهد وقد وَتَنَ ووَثَنَ بمعنى واحد قال أَبو
الجمع : أَوثانٌ ، و وُثُنٌ الْوَثَنُ : التِّمثال يُعْبَدُ سواء أَكان من خشب أَم حجر أَم نُحاس أَم فِضَّة أَم غير ذلك هي وَثَنُ فلانٍ : امرأَتُه
وَثْن : مصدر وثَنَ
مصدر وثَنَ بـ
وُثُن : جمع وَثَن
وُثِنَتِ الأَرْضُ : مُطِرَتْ وُثِنَتِ الأَرضُ : مُطِرت
وُثَّن : جمع واثِنُ
وثَنَ بـ يثِن ، ثِنْ ، وَثْنًا ، فهو واثِن ، والمفعول مَوْثُون به وَثَنَ الرَّجُلُ : ثَبَتَ وَأَقَامَ عَلَى العَهْدِ وَثَنَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ ، أَقَامَ فِيهَا وَثَبَتَ
وُثَّن : جمع واثِن
جعله عابدا للأوثان . ( فقهية )
جعله عابدا للأوثان
اِستَوثَنَ
فعلاسْتَوْثَنَ من المال : استكثر منه اسْتَوْثَنَ المالُ : كَثُرَ اسْتَوْثَنَ : سَمِنَ اسْتَوْثَنَ النَّحْلُ : صارت فرقتين صغاراً أو كباراً اسْتَوْثَنَ الشيءُ : بَقِيَ اسْتَوْثَنَ الشيءُ : قَوِيَ
أَوثان
اسمأَوثان : جمع وَثَن
مُوثَّن
اسممُوثَّن : اسم المفعول من وثَّنَ
مُوثِّن
اسممُوثِّن : فاعل من وثَّنَ
ميثان
اسمغاز عديم اللَّون والرَّائحة كثافته 55 ، يتسيَّل في 164 سغْ ، يحترق في الهواء ، يتصعّد من انحلال الموادّ العضويّة في البرك والمستنقعات ، يُستعمل للتَّدفئة ولأغراض كيميائيَّة
وَثَنيّ
اسماسم منسوب إلى وَثَن أعمالٌ وثنيَّة ، الوَثَنِيُّ : من يتديَّن بعبادة الوَثَنِ ، رجلٌ وثَنِيٌّ ، وقومٌ وثَنِيُّونَ ، وامرأَةٌ وثنيَّةٌ ، ونساءٌ وثَنِيَّاتٌ عِبَادَةٌ وَثَنِيَّةٌ : أَيْ عِبَادَةٌ تَنْتَمِي إِلَى عَهْدِ الوَثَنِ
وَثَنيّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى وَثَن الوَثَنِيَّةُ : مذهَبُ عَبَدَة الأَوثان
واثِن
اسمفاعل مِنْ وَثَنَ أَمْرٌ وَاثِنٌ : مُقِيمٌ ، ثَابِتٌ
واثِن
اسمواثِن : فاعل من وثَنَ
وثن الحجر بالمكان
أقام به وثبَت .
وثّن شعبا
جعَله وثنيًّا .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وثن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وثن حسب الأحرف المشتركة.