اسم · فعلمن جذر بلو٤ أحرف٣٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
ـَ بَلَهاً، وبَلاهَةً: ضعف عقله، وغلبت عليه الغفلة، فهو أَبْلَهُ، وهي بَلْهاءُ. ( ج ) بُلْه.تَبَالَهَ: تَصَنَّع البلاهة.تَبَلَّهَ: بَلِهَ. و ـ ضَلَّ الطريق فَتَعَسَّفَهُ. يُقال: تَبلَّهَ في طريقه.الأَبْلَه: قالوا: عيش أَبْلَهُ: ناعِمٌ رَخِيّ. وشباب أَبْلَه: غافل منعَّم.بَلْهَ: اسم فعل بمعنى: دَعْ. ويكون ما بعدها منصوباً. ومصدر، ويكون ما بعدها مجروراً. أَو بمعنى كيف، ويكون ما بعدها
تَبَلَّهَ : بَلِهَ . و تَبَلَّهَ ضَلَّ الطريق فَتَعسَّفَهُ . يقال : تَبلَّهَ في طريقه .
ـُ بَلْواً، وبَلاَءً: اخْتَبَرَهُ. وفي التنزيل العزيز: ( وَنَبْلُوَكُمْ بالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ). و ـ السَّفَرُ فلاناً وغيْره: أَعْيَاهُ أَشدّ الإِعياءِ.بَلِيَ الثَّوْبُ ـَ بِلىً، وبَلاَءً: رَثَّ. و ـ الدارُ ونحوها: فَنِيت.أَبْلَى في الأَمر: اجتهد فيه وبالغ. و ـ فلاناً: اختبره. ويقال: أَبلاهُ عُذْراَ: اجتهد في الاعتذار إِليه حتى رَضِيَ. و ـ الثوبَ: أَخْلَقَهُ.بالى فلاناً وبه: اهتمَّ
تبالهَ يتباله، تَبالُهًا، فهو مُتبالِه
تبالهَ يتباله، تَبالُهًا، فهو مُتبالِه • تبالَه الشَّخصُ: تَصنَّع وتظاهر بالبلاهة والغَفْلة "عندما سُئِل عن فعلته تباله وراح يهزّ رأسه".
أَبْلَه
اسمأَبْلَه [مفرد]: ج بُلْه وبُلَهاءُ، مؤ بَلْهاءُ، ج مؤ بُلْه: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بلِهَ: أحمق لا تمييز له، مجنون، غبيّ، ضعيف العقل تغلب عليه الغفلة.
بَلاهَة
اسمبَلاهَة [مفرد]: مصدر بلِهَ.
تبلَّهَ يتبلَّه، تَبَلُّهًا، فهو مُتبلِّه
تبلَّهَ يتبلَّه، تَبَلُّهًا، فهو مُتبلِّه • تبلَّه الشَّخصُ: بلِه، ضَعُفَ عقله وغلبتْ عليه الغَفْلَةُ وقلَّ تمييزُه.
ب ل ه : رجل أبلَهُ بين البَلَهُ و البَلاَهةِ وهو الذي غلبت عليه سلامة الصدر وبابه طرب وسلم و تَبَلَّه أيضا والمرأة بَلْهاءُ وفي الحديث { أكثر أهل الجنة البُلْهُ } يعني البله في أمر الدنيا لقلة اهتمامهم بها وهم أكياس في أمر الآخرة و تَبَالَهَ أرى من نفسه ذلك وليس به و بَلْهَ بمعنى دع وهي مبنية على الفتح وقيل معناها سوى وفي الحديث { أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب
تبله - تبلها 1 - تبله : كان غافلا ضعيف العقل . 2 - تبله : ضل طريقه فلم يهتد فيه . 3 - تبله : عجز في حجته . 4 - تبله : تطلب الضالة .
بله يبله
فعل* بله يبله: بلها وبلاهة. ضعف عقله وقل تمييزه.
بله. 1-مص. بله. 2-ضعف العقل وقلة التمييز
* بله. 1-مص. بله. 2-ضعف العقل وقلة التمييز.
بله. اسم فعل للأمر بمعنى
* بله. اسم فعل للأمر بمعنى «دع»، «اترك».
تبله تبلها. (بله) 1-كان غافلا ضعيف العقل. 2-ضل طريقه فلم يهتد فيه. 3-عجز في حجته. 4-تطلب الضالة
* تبله تبلها. (بله) 1-كان غافلا ضعيف العقل. 2-ضل طريقه فلم يهتد فيه. 3-عجز في حجته. 4-تطلب الضالة.
[ ب ل هـ ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَبَلَّهَ ، يَتَبَلَّهُ ، مصدر تَبَلُّهٌ . :- تَبَلَّهَ الرَّجُلُ :- : بَلِهَ ، أَيْ ضَعُفَ عَقْلُهُ .
[ ب ل هـ ]. ( مصدر تَبَلَّهَ ). :- لاَحَظَ القَرِيبُ وَالبَعِيدُ تَبَلُّهَهُ :- : ضَعْفَ عَقْلِهِ .
بَلْهَ
**بَلْهَ** - : اسم فعْل الأمْرِ بِمَعْنى دَعْ، اُتْرُكْ. مَبْنِيٌّ عَلَى الفتح: "بَلْهَ هَذَا الأمْرَ"، "بَلْهَ هَذَا الشَّأنَ لِي" : اُتْرُكْهُ لِي، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنْتَ.
بَلَهٌ
**بَلَهٌ** - [ب ل هـ]. "اِشْتَدَّ بِهِ البَلَهُ" : اِخْتِلالُ العَقْلِ وَضُعْفِهِ. "زَعَمَ الأوَّلُونَ أنَّ الغِنَى يُسَبِّبُ البَلَهَ".
بَلِهَ
فعل**بَلِهَ** - [ب ل هـ]. (ف: ثلا. لازم).** بَلِهَ**،** يبْلَهُ**، مص. بَلَهٌ، بَلاَهَةٌ. "بَلِهَ الوَلَدُ وَلَمْ يَعُدْ يَفْقَهُ شَيْئاً" : ضَعُفَ عَقْلُهُ وَلَمْ يَعُدْ يَعِي دَلالةَ الأشْيَاءِ...
رجلٌ
رجلٌ أَبْلَهُ بيِّن البَلَهِ والبَلاهَةِ وهو الذي غلبتْ عليه سلامةُ الصدر. وقد بَلِهَ بالكسر وتَبَلَّهَ. والمرأةُ بلهاء. وفي الحديث: "أكثرُ أهل الجنّة البُلْهُ" يعني البُلْهَ في أمر الدنيا لِقِلَّةِ اهتمامهم بها، وهم أكْياسٌ في أمر الآخرة. قال الزبرِقان بن بدرٍ: خيرُ أولادنا الأبْلَهُ العَقولُ يريد أنَّه لشدّة حيائه كالأَبْلَهِ وهو عَقولٌ. ويقال شبابٌ أَبْلَهُ لما فيه من الغَرارة يوصف به
يقال
يقال: هو في بُلَهْنِيَةٍ من العيش، أي سعةٍ ورفاهِيةٍ.
تَبْلُ
ـ تَبْلُ : العَداوَةُ ، ج : تُبولٌ ، وتَبابيلُ نادِرٌ ، والذَّحْلُ ، والإِسْقامُ ، كالإِتْبَالِ . ـ تَبَلَهُ : ذَهَبَ بعَقْلِهِ ـ تَبَلَ الدَّهْرُ القومَ : رَماهُمْ بصُروفِهِ وأفْناهُم ـ تَبَلَتِ المرأةُ فُؤادَ الرجُلِ : أصابَتْهُ بِتَبْلٍ ـ تَبَلَ القِدْرَ : جَعَلَ فيها التابِلَ ، كَتَبَّلَها وتوْبَلَها وتابَلَها . ـ تابِلُ وتابَلُ وتَوْبَلُ : أبْزارُ الطعامِ ، ج : تَوابِلُ . ـ تَبَّالُ :
البَلَهُ
البَلَهُ الغَفْلة عن الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ بَلِهَ بالكسر بَلَهاً وتَبَلَّه وهو أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه أَنشد ابن الأَعرابي إِنَّ الذي يَأْمُلِ الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ وكلُّ ذي أَمَلٍ عنها سيُشْتَغَلُ ( * قوله « سيشتغل » كذا بضبط الأصل والمحكم وقد نص القاموس على ندور مشتغل بفتح الغين ) ورجل أَبْلَه بيِّنُ البَلَهِ والبَلاهةِ وهو الذي غلب عليه سلامة الصدر وحُسْنُ الظنِّ بالناس لأَنهم أَغفَلوا
بله
" البَلَهُ : الغَفْلة عن الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ ؛ بَلِهَ ، بالكسر ، بَلَهاً وتَبَلَّه وهو أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : إِنَّ الذي يَأْمُلِ الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ ، وكلُّ ذي أَمَلٍ عنها سيُشْتَغَلُ (* قوله « سيشتغل » كذا بضبط الأصل والمحكم ، وقد نص القاموس على ندور مشتغل بفتح الغين ). ورجل أَبْلَه بيِّنُ البَلَهِ والبَلاهةِ ، وهو الذي غلب عليه سلامة الصدر وحُسْنُ الظنِّ
تبل
" التَّبْل : العَدَاوة ، والجمع تُبُول ، وقد تَبَلني يَتْبُلني . والتَّبْل : الحِقْد . والتَّبْل : عداوة يُطْلَب بها . يقال : قد تَبَلَني فلان ولي عنده تَبْل ، والجمع التُّبُول . الجوهري : يقال تَبَلَهم الدهر وأَتبلهم أَي أَفناهم ، وتَبَلهم الدهر تَبْلاً رَماهم بِصُروفه ، ودَهْرٌ تَبْل من تَبَله . وتَبَلت المرأَة فؤَادَ الرجل تَبْلاً : كأَنما أَصابته بتَبل ؛ قال أَيوب بن عَبَاية : أَجَدَّ بأُمِّ
وممّا يُسْتدرَكُ عليه
وممّا يُسْتدرَكُ عليه : بُلْهُوت بالضّمّ : وادٍ بحَضْرَمَوْتَ فيه بئرُ بَرَهُوت أَو بالعَكْس كما جاء في حديث عَليٍّ رضٍيَ الله عنه
تَبَلَّهَ ، يَتَبَلَّهُ ، مصدر تَبَلُّهٌ تَبَلَّهَ الرَّجُلُ : بَلِهَ ، أَيْ ضَعُفَ عَقْلُهُ تَبَلَّهَ : بَلِهَ تَبلَّهَ في طريقه
تَبَلُّه : مصدر تبلَّهَ
بَلَه
اسممصدر بلِهَ هَبَل ، عته ، جنون ، حماقة ، غفلة تصرّف ببَلَه
بَلِهَ
فعلبلِهَ يَبلَه ، بَلَهًا وبَلاهَةً ، فهو أَبْلَه بلِه الشَّخصُ : ضَعُفَ عَقْلُه وغلبت عليه الغَفْلَةُ وقلَّ تمييزُه بلاهة مبكرة ، ما أَبْلَهَ فلانًا : ما أشدَّ بلاهته
بَلهَ
اسم فعْل الأمْرِ بِمَعْنى دَعْ ، اُتْرُكْ مَبْنِيٌّ عَلَى الفتح بَلْهَ هَذَا الأمْرَ ، بَلْهَ هَذَا الشَّأنَ لِي : اُتْرُكْهُ لِي ، وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنْتَ اسم استفهام بمعنى ( كيف ) مبني على الفتح ، وما بعده مرفوع مصدر ويكون ما بعده مجرورًا بَلْهَ الشرِّ : الزم ترك الشرِّ
بُلْه
اسمبُلْه : جمع أَبْلَهُ
تَبَلَ
فعلتبَلَ يَتبُل ، تَبْلاً ، فهو تابِل ، والمفعول مَتْبول وتبيل تَبَلَ فلانًا : ثَأَرَ منه تَبَلَ الدهرُ القومَ : رماهم بصُروفه تَبَلَ الحُبُّ فلاناً : أَسقمَه ، وذهب بعقله تَبَلَ الطَّعامَ : جعل فيه التَّابِلَ ، أي وضع عليه التوابل لتحسينه أو تعزيز نكهته تَبَلَ كلامَه : ضَمَّنه ما يَشُوقُ ويُزيلُ السَّأَمَ ، من فُكَاهة ولُطْفِ حديث
تَبْل
اسمتَبْل : مصدر تَبَلَ
تَبَّلَ
فعلتبَّلَ يُتبِّل ، تتبيلاً ، فهو مُتبِّل ، والمفعول مُتَبَّل تبَّل الطَّعامَ : تبَله ؛ جعل فيه التّابَلَ ؛ وضع عليه التوابل لتحسينه أو تعزيز نكهته تبَّل الحديثَ : أضفى عليه شيئًا من المتعة والطرافة والاهتمام
تَبل
اسمالجمع : تُبُولٌ التَّبْلُ : العَداوة التَّبْلُ الثأْر والجمع : تُبُولٌ مصدر تبَلَ
مُتبلِّه
اسممُتبلِّه : فاعل من تبلَّهَ
تبله الدّهر
أفناه ، رماه بصروفه ونوائبه .
تبلّه الشّخص
بلِه ، ضَعُفَ عقله وغلبتْ عليه الغَفْلَةُ وقلَّ تمييزُه .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تبله» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تبله حسب الأحرف المشتركة.