أبل

أبلى / أبلى في يُبلي ، أَبْلِ ، إِبْلاءً ، فهو مُبْلٍ ، والمفعول مُبْلًى :- • أبْلى الثَّوبَ ونحوَه أخلقه ، أتلفه بالاستعمال الطويل ، جعله رثّا . • أبْلى الهمُّ فلانًا : دهمه وحلَّ به . • أبْلى اللهُ المؤمنين بلاءً حسنًا : أنعم عليهم بالنَّصر :- { وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاَءً حَسَنًا } . • أبْلى في الحَرْب ونحوها : اجتهد فيها ، أظهر فيها بأسًا :- أبلى الطالبُ في الامتحان :- • أبلى…

الإبْلُ لا واحد لها من لفظها، وهي مؤنَّثة لأنَّ أسماء الجموع التي لا واحدَ لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميين فالتأنيث لها لازمٌ. والجمع آبَالٌ. وأرضٌ مَأْبَلةٌ: ذاتُ إبِلٍ. وبالنسبة إلى الإبِلِ إبَليُّ يفتحون الباء استيحاشاً لتوالي الكسَرات. وإبِلٌ أُبَّلٌ، أي مُهْمَلَةٌ. فإن كانت للقُنْيَةِ فهي إبِلٌ مُؤبَّلَةٌ. فإن كانت كثيرة قيل إبِلٌ أَوابِلُ. قال الأخفش: يقال جاءت إبِلُكَ أَبابيلَ،…

ـ إِبِلُ ، وإِبْلُ : معروف ، واحدٌ يَقَعُ على الجمعِ ، ليس بجَمْعٍ ولا اسمِ جمعٍ ، ج : آبالٌ وتَصغيرُهَا أُبَيْلَةٌ ، والسحابُ الذي يَحْمِلُ ماءَ المَطَرِ ـ يقالُ : إبِلانِ : للقَطِيعَيْنِ . ـ تَأبَّلَ إبِلاً : اتَّخَذَها . ـ أبَلَ : كثُرَتْ إبِلُهُ ، كأبَّلَ وآبَلَ ـ أبَلَ : غَلَبَ ، وامتَنَعَ ، كأَبَّلَ ـ أبَلَ الإِبِلُ وغيرُها تَأْبُلُ وتَأْبِلُ أبْلاً وأُبولاً : جَزَأَتْ عن الماءِ بالرُّطْبِ…

الإِبِلُ والإِبْلُ الأَخيرة عن كراع معروف لا واحد له من لفظه قال الجوهري وهي مؤَنثة لأَن أَسماء الجموع التي لا واحد لها من لفظها إِذا كانت لغير الآدميين فالتأْنيث لها لازم وإِذا صغرتها دخلتها التاء فقلت أُبَيلة وغُنَيْمة ونحو ذلك قال وربما قالوا للإِبِل إِبْل يسكِّنون الباء للتخفيف وحكى سيبويه إِبِلان قال لأَن إِبِلاً اسم لم يُكَسَّر عليه وإِنما يريدون قطيعين قال أَبو الحسن إنما ذهب سيبويه إِلى…

" البَلَل : النَّدَى . ابن سيده . البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ ؛ قال بعض الأَغْفال : وقِطْقِطُ البِلَّة في شُعَيْرِي أَراد : وبِلَّة القِطْقِط فقلب . والبِلال : كالبِلَّة ؛ وبَلَّه بالماء وغيره يَبُلُّه بَلاًّ وبِلَّة وبَلَّلهُ فَابْتَلَّ وتَبَلَّلَ ؛ قال ذو الرمة : وما شَنَّتَا خَرْقاءَ واهِيَة الكُلَى ، سَقَى بهما سَاقٍ ، ولَمَّا تَبَلَّلا والبَلُّ : مصدر بَلَلْت الشيءَ أَبُلُّه بَلاًّ…

أبلى / أبلى في يُبلي ، أَبْلِ ، إِبْلاءً ، فهو مُبْلٍ ، والمفعول مُبْلًى أبْلَى في الأَمر : اجتهد فيه وبالغ أبْلَى فلاناً : اختبره أَبلاهُ عُذْراً : اجتهد في الاعتذار إليه حتى رَضِيَ أبْلَى الثوبَ : أَخْلَقَهُ وأتلفه بالاستعمال الطويل ، جعله رثّا أبْلى الهمُّ فلانًا : دهمه وحلَّ به أَبْلَى فِي الحَرْبِ بَلاَءً حَسَناً : أَظْهَرَ فِيهَا بَأْسَهُ وَشَجَاعَتَهُ أبْلى اللهُ المؤمنين بلاءً حسنًا :…