فعلمن جذر تبب٤ أحرف٣١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
فعل ثلاثي مضعف من الجذر ت-ب-ب، يدل في أصله على الانقطاع والهلاك. ارتبطت الكلمة في الوجدان العربي بالدعاء على المرء بالخسران والدمار، وقد ورد...
الشيءُ ـُ بَهاءً، وبهاءَة: حَسُنَ وجَمُل. و ـ فلاناً في كذا: فاقَهُ.بَهِيَ ـَ بَهاً، وَبَهاءً، وبهاءَةً: بَهَا. فهو بَهٍ، وهي ( بتاء ). و ـ البيتُ ونحوُه: خَلاَ. فهو باهٍ.بَهُوَ ـُ بَهاءً، وبهاءَةً: بَها. فهو بهيٌّ. ( ج ) أَبهياء. وهي ( بتاء ). ( ج ) بهايا. و ـ المكانُ: اتَّسَعَ.أَبْهَى: حَسُنَ وَجَمُل. و ـ الشيءَ: أَخْلاَهُ. يُقال: أَبْهَى البيتَ، وأَبْهَى الإِناءَ، وأَبهَى الخَيلَ.باهاهُ:
بها/ بها بـ يَبهو، ابْهُ، بَهاءً وبَهاءةً، فهو باهٍ وبَهِيّ، والمفعول مَبهُوّ (للمتعدِّي)
بها/ بها بـ يَبهو، ابْهُ، بَهاءً وبَهاءةً، فهو باهٍ وبَهِيّ، والمفعول مَبهُوّ (للمتعدِّي) • بها الشَّيءُ: حَسُن وجَمُل وظرُف "بها وجهُه/ خُلُقه". • بها فلانًا في الحُسْن: فاقَه. • بها به: جمُل به وحسُن "تبهو الدّارُ بسكّانها".
بها يبهو
فعل* بها يبهو: بهاء وبهاءة. . (بهو) 1-حسن، جمل. 2-ه في الحسن أو غيره: غلبه، فاقه.
بَهَا
فعل**بَهَا** \- [ب هـ و]. (ف: ثلا. لازمتع).** بَهَوْتُ**،** أبْهُو**، مص. بَهَاءٌ، بَهَاءَةٌ . 1. "بَهَتِ الْمَرْأَةُ وَسَطَ الحَفْلِ" : حَسُنَتْ، جَمُلَتْ. 2. "بَهَاهُ فِي الحُسْنِ" : فَاقَهُ، غَلَبَهُ.
البَهاءُ
البَهاءُ: الحُسْنُ تقول منه: بَهيَ الرجلُ بالكسر وبَهُوَ أيضاً، فهو بَهيٌّ. وبَهيَ البيتُ أيضاً، أي تَخَرَّقَ وعُطِّلَ. وأَبْهاهُ غيره. وأَبْهَيْتُ الإناء: فرَّغته. حكاه أبو عبيد. وبيتٌ باهٍ، أي خالٍ لا شيءَ فيه. والبَهْوُ: البيتُ المقدَّم أمام البيوت. والمُباهاةُ: المفاخرةُ. وتَباهَوا أي تفاخروا.
البَهْوُ البيتُ
البَهْوُ البيتُ المُقدَّمُ أَمام البيوت وقوله في الحديث تَنْتَقِلُ العرب بأبْهائِها إلى ذي الخَلَصَةِ أَي ببيوتها وهو جمع البَهْوِ البَيْتِ المعروفِ والبَهْوُ كِناسٌ واسع يتخذه الثور في أَصل الأَرْطى والجمع أَبْهاء وبُهِيٌّ وبِهِيٌّ وبُهُوٌّ وبَهَّى البَهْوَ عَمِلَهُ قال أَجْوَف بَهَّى بَهْوَهُ فاستَوْسَعَا وقال رَأَيتُه في كلِّ بَهْوٍ دامِجَا والبَهْوُ من كل حامل مَقْبَلُ الوَلد ( * قوله « مقبل
بَهَاهُ فِي الحُسْنِ
فَاقَهُ، غَلَبَهُ.
بَهَأَ
فعلبَهَأَ بَهْئًا، وبُهُوءًا بَهَأَ بهِ : أَنِسَ به، وأَحبِّ قُرْبَه
أَبَت
اسمأَبَت : مصدر أَبِتَ
أَبَتَّ
فعلأبتَّ يُبتّ ، أبْتِتْ / أَبِتَّ ، إبتاتًا ، فهو مُبِتّ ، والمفعول مُبَتّ أبَتَّ : بَتَّ بمعنى انقطع أبَتَّ الشيءَ: قَطَعَهُ
أَبُتّ
اسمأَبُتّ : جمع بَتُّ
أَبِت
اسمأَبِت : فاعل من أَبِتَ
أَبِتَ
فعلأَبِتَ أَبَتًا فهو أَبِتٌ أَبِتَ اليومَ : اشتد حرّه
أَبَّهَ
فعلأَبَّهَ فلانًا لكذا: نَبّهه إليه أَبَّهَ فلانًا بكذ ا: أَبَهَه
أبتِ
اسمتستعمل في النداء فقط، وأصلها أبي ثم أبدلتَ ياء المتكلم تاءً يا أبتِ
بهَّى
فعلبهَّى البَهْوَ: عَمِلَه ووسَّعَه
نَبَه
اسمالجمع : أنباهٌ النَّبَهُ : الشيءُ وُجدَ لا عَنْ طلب النَّبَهُ :المشهور
نَبَه
اسمالجمع : نُبَهَاءُ ، أَنْبَاهٌ مصدر نبِهَ لـ/ نبِهَ من أَمْرٌ نَبَهٌ : أَمْرٌ وُجِدَ عَنْ غَفْلَةٍ لاَ عَنْ طَلَبٍ رَجُلٌ نَبَهٌ: شَرِيفٌ قَوْمٌ نَبَهٌ وَلَدٌ نَبَهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ رِيَاضِيٌّ نَبَهٌ : مَشْهُورٌ أَنْبَاهُ العُلَمَاءِ : مَشْهُوروهُمْ
نَبَه
اسمنَبَه : جمع نَّابِهُ
نَبَهَ
فعلنَبَهَ نَباهةً نَبَهَ الرَّجُلُ : شَرُفَ، اِشْتَهَرَ ذِكْرُهُ نَبَهَ : شَرُفَ واشتهر، فهو نابهٌ، ونبيه
نَبُهَ
فعلنبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
نَبِه
اسمالجمع : نُبَهَاءُ ، نَبِهَاتٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نبِهَ لـ/ نبِهَ من وَلَدٌ نَبِهٌ : ذُو نَبَاهَةٍ وَفِطْنَةٍ
نَبِهَ
فعلنبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له نَبِهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ نَبِهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ
نَبِهَات
اسمنَبِهَات : جمع نَبِه
نَبَّهَ
فعلنبَّهَ / نبَّهَ بـ ينبِّه ، تنبيهًا ، فهو مُنبِّه ، والمفعول مُنبَّه نَبَّهَهُ مِنْ نَوْمِهِ : أَيْقَظَهُ نَبَّهَ بِاسْمِهِ : نَوَّهَ بِهِ، رَفَعَهُ نبّه الذِّهن: أثاره نَبَّهَ فلانًا: رفَعَه وشَهَرَ اسَمه نبّه عليه بعدم الكلام: أمره به نبَّه فلانًا من غفلته: وعَّاه نبَّه فلانًا إلى الشّيء/ نبَّه فلانًا على الشّيء/ نبَّه فلانًا للشّيء:: وقَفَه عليه أَطْلَعَهُ، أَعْلَمَهُ بِه، أَثَارَ انْتِبَاهَهُ
نُبه
اسمالنُّبْهُ : الفطنة النُّبْهُ :القيام من النَّوم السَّريع النُّبه: الذي يهبُّ من نومه بسرعة
نبِه
اسمنبِه : فاعل من نَبِهَ
اِستَبَّ
فعلاستبَّ يستبّ ، استَبِبْ / استَبَّ ، اسْتِبابًا ، فهو مُستَبّ استبَّ الخصومُ :شتَم بعضُهم بعضًا، أهان بعضُهم بعضًا بكلام جارح
الهاهة
اسمصوت المتوجع -آه,أوه- ؛ صوت المتوعد بالوعيد
أَبَهَ
فعلأبَهَ إلى / أبَهَ بـ / أبَهَ لـ يَأبَه ، أَبْهًا ، فهو آبِه ، والمفعول مَأْبوه إليه أبَه إليه/ أبَه به/ أبَه له: فطن له وتنبَّه، عُني به واهتمَّ له أبَهَ لِحَرَكَاتِهِ : فَطِنَ بِهَا هَذَا الأمْرُ لاَيَأْبَهُ لَهُ أَوْ بِهِ : لاَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ، لاَ يَحْتَفِلُ بِهِ يَمْلِكُ شَيْئًا يُؤْبَهُ لَهُ (سلامة موسى) أَبَهَ جَارَه بِتُهْمَةٍ زَائِفَةٍ : اِتَّهَمَهُ بِهَا أبَهَرَ :تَلَوَّن في أَخْلاقه
بهه
"الأَبَهُّ: الأَبَحُّ. أَبو عمرو: بَهَّ إِذا نَبُلَ وزاد في جاهه ومنزلتِه عند السلطان، قال: ويقال للأَبَحِّ أَبَهُّ. وقد بَهَّ يَبَهُّ أَي بَحَّ يَبَحُّ . وبَهْ بَهْ: كلمة إِعظامٍ كبَخْ بَخْ. قال يعقوب: إِنما تقال عند التعجب من الشيء؛ قال الشاعر: مَنْ عَزاني، قال: بَهْ بَهْ سِنْخُ ذا أَكْرمُ أَصلِ ويقال للشيء إِذا عَظُم: بَخْ بَخْ وبَهْ بَهْ. وفي الحديث: بَهْ بَهْ إِنك لضَخْمٌ؛ قيل: هي بمعنى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تبها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تبها حسب الأحرف المشتركة.