فعلمن جذر بور٦ أحرف٥٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم من الجذر ب-و-ر يدل على الكساد والفساد والتعطل. يطلق في الاستعمال المعاصر على الأراضي غير المستصلحة أو المتروكة دون زراعة، بينما شاع في ا...
تَبَرَ
تَبَرَ الشيءُ تَبَرَ ُ تَبْرًا : هلك. و تَبَرَ الشيءَ: أَهلكه: و تَبَرَ كسره.
تَبِرَ
تَبِرَ تَبِرَ َ تَبَرًا ، وتَبارًا: هلك.
التِّبْر
التِّبْر : فُتات الذهب أَو الفضة قبل أَن يُصاغا.
تبرَّأ
تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه. وفي التنزيل: البقرة آية 166إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ) ) .
تَأَبَّر
تَأَبَّر : مطاوع أَبَّره. و تَأَبَّر صِغارُ النخل: كَبِرت وتَهَيَّأَت للإبار.
بَوار
اسمبَوار [مفرد]: ج بُور (لغير المصدر): 1- مصدر بارَ. 2- خراب، خُسران. 3- أرض لم تُزرع أو تُركت عامًا لتزرع في عام مقبل "ترك الفلاح أرضه بوارًا سنتين كاملتين". • دار البَوار: دار الهلاك، الجحيم، جهنّم "{وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ}".
بَوْر
اسمI بَوْر [مفرد]: مصدر بارَ. II بُور [مفرد]: ج أبوار • البور من النَّاس: الفاسد، الهالك لا خير فيه (تطلق على المذكَّر والمؤنَّث والمفرد والجمع) "{وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا}". • البور من الأرض: الأرض التي لم تُزرع، أو التي لا تصلح للزِّراعة. III بوَّرَ يبوِّر، تبويرًا، فهو مُبوِّر، والمفعول مُبوَّر • بوَّر الأرضَ: تركها بورًا دون زراعة أو إعمار "لا يبوِّر الفلاحُ النشيطُ أرضَه". • بوَّر السِّلعةَ:
بوريّ
اسمبوريّ [مفرد]: (حن) نوع من السَّمك العظميّ، معروف في مصر ينتمي إلى الفصيلة البوريّة لون ظهره رماديّ إلى الزُّرقة، ولون بطنه أبيض فضيّ، والاسم منسوب إلى بورة، وهي قرية كانت بمصر بين تِنِّين ودمياط.
تبرَّأَ
تبرَّأَ من يتبرَّأ ، تَبَرُّؤًا ، فهو مُتبرِّئ ، والمفعول مُتبرَّأ منه :- • تبرَّأ من التُّهمة ونحوها أعلن براءته منها، تنصَّل منها :- تبرّأ مما نسب إليه من خيانة وطنه. • تبرَّأ من الشَّخصِ: تخلّص منه وتخلَّى عنه وقطع صلته به :- تبرَّأ من أصدقاء السّوء/ ماضيه/ الدَّيْن/ التُّهمة، - {وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا} :- • تبرَّأ
تبَّرَ
تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر :- • تبَّر العدوَّ أهلكه ودمَّره :- {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } .
تبَرَ
تبَرَ يَتبُر ويَتْبِر ، تَبْرًا ، فهو تابر ، والمفعول متبور (للمتعدِّي) :- • تبَر الظَّالمُ هلك. • تبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكه.
تبِرَ
تبِرَ يَتبَر ، تَبارًا وتَبَرًا ، فهو تَبِر :- • تبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ تبَر ، هلك :- {وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إلاَّ تَبَارًا } .
تَبَر
تَبَر :- مصدر تبِرَ .
تَبِر
تَبِر :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تبِرَ .
تَبْر
تَبْر :- مصدر تبَرَ .
ب و ر : البُورُ الرجل الفاسد الهالك الذي لا خير فيه وامرأة بور أيضا وقوم بور هلكى قال الله تعالى { وكنتم قوما بورا } وهو جمع بائرٍ مثل حائل وحول وقيل إنه لغة لا جمع لبائر كما يقال أنت بشر وأنتم بشر و بارَ فلان يبور بَوَارا بالفتح هلك و أبارَهُ الله أهلكه ورجل حائر بائِرٌ إذا لم يتجه لشيء وهو اتباع لحائر و البَوْرُ كالثور الأرض التي لم تزرع وهو في الحديث و بار المتاع كسد وبار عمله بطل ومنه قوله
تبر
ت ب ر: التِّبرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإذا ضرب دنانير فهو عين ولا يقال تبر إلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أيضا و التَّبَارُ بالفتح الهلاك و تَبَّرَهُ تَتْبيراً كسّره وأهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أي مكسر مهلك
بور تبويرا. الأرض
* بور تبويرا. الأرض: تركها فلم يزرعها.
بور. 1-مص. بار. 2-أرض قبل أن تصبح صالحة للزراعة
* بور. 1-مص. بار. 2-أرض قبل أن تصبح صالحة للزراعة.
بور. 1-أرض تركت فلم تزرع. 2-فاسد الذي لا خير فيه. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 3-هالك
* بور. 1-أرض تركت فلم تزرع. 2-فاسد الذي لا خير فيه. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 3-هالك.
تابور
تابور - ج، توابير 1- تابور : جماعة من الجند. 2- تابور : صف. 3- تابور : « التابور الخامس» : أنصار البلد وجواسيسه المتسترون في البلد العدو.
تبَر
تبر - يتبر ، تبرا وتبارا 1-هلك
تبر
تبر - تتبيرا 1- تبر : هلك. 2- تبره : أهلكه. 3- تبر الشيء : كسره.
أتبر
أتبر - إتبارا 1-عن الأمر : تأخر وامتنع.
تَبارأ
تبارأ - تبارؤا 1- تبارأ الشريكان : افترقا، انفصل كل منه ما عن الآخر
تبر
تبر 1- تبر : ذهب. 2- تبر : فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا.
تبرَّأ
تبرأ - تبرؤا 1- التبرأ من التهمة أو نحوها : تخلص منها
بَوَّرَ
فعل**بَوَّرَ** - [ب و ر]. (ف: ربا. متعد).** بَوَّرَ**،** يُبَوِّرُ**، مص. تَبْوِيرٌ. "بَوَّرَ الأرْضَ" : تَرَكَهَا فَلَمْ يَفْلِحْهَا.
بُورٌ
**بُورٌ** - [ب و ر]. "أغْلَبُ مَنَاطِقِ الجَنُوبِ بُورٌ" : أرَاضٍ قَاحِلَةٌ لَمْ تُزْرَعْ، أو تُتْرَك سَنَةً لِتُزْرَعَ بَعْدَها.
البورُ
البورُ: الرجلُ الفاسدُ الهالكُ الذي لا خير فيه. وامرأةٌ بورٌ، أيضاً حكاه أبو عبيدة. وقومٌ بورٌ: هَلكى. قال الله تعالى: "وكنتم قَوْماً بوراً"، وهو جمع بائِرٍ. وقد بارَ فلانٌ أي هلك. وأبارَهُ الله: أهلكه. ورجلٌ حائرٌ بائِرٌ، إذا لم يتَّجه لشيء. وهو إتْباعٌ لحائرٍ. وبارَهُ يَبورُهُ، أي جرَّبه واختبره والابْتيارُ مثله.
تِبْرُ
ـ تِبْرُ : الذَّهَبُ، والفِضَّةُ، أو فُتاتُهُما قبلَ أنْ يُصاغَا، فإذا صِيغا فَهُما ذَهَبٌ وفِضَّةٌ، أو ما اسْتُخْرِجَ من المَعْدِنِ قَبْلَ أن يُصاغَ، ومُكسَّرُ الزُّجاجِ، وكُلُّ جَوْهَرٍ يُسْتَعْمَلُ من النُّحاسِ والصُّفْرِ ـ تِبْرُ : الكسرُ، والإِهْلاكُ، كالتَّتبيرِ فيهما، والفِعْلُ: تَبَرَ . ـ تَبَارٌ: الهَلاكُ. ـ تَبْراءُ: الناقَةُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ. ـ مَتْبُورُ: الهالِكُ. ـ ما أصَبْتُ منه
الْبَوارُ
الْبَوارُ الهلاك بارَ بَوْراً وبَواراً وأَبارهم الله ورجل بُورٌ قال عبدالله بن الزَّبَعْري السَّهْمي يا رسولَ الإِلهِ إِنَّ لِساني رَائِقٌ ما فَتَقْتُ إِذْ أَنا بُورُ وكذلك الاثنان والجمعُ والمؤنث وفي التنزيل وكنتم قَوْماً بُوراً وقد يكون بُورٌ هنا جمع بائرٍ مثل حُولٍ وحائلٍ وحكى الأَخفش عن بعضهم أَنه لغة وليس بجمعٍ لِبائرٍ كما يقال أَنت بَشَرٌ وأَنتم بَشَرٌ وقيل رجل بائرٌ وقوم بَوْرٌ بفتح الباء
تبر
" التِّبْرُ : الذهبُ كُلُّه، وقيل: هو من الذهب والفضة وجميع جواهر الأَرض من النحاس والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وغير ذلك مما استخرج من المعدن قبل أَن يصاغ ويستعمل؛ وقيل: هو الذهب المكسور؛ قال الشاعر: كُلُّ قَوْمٍ صِيغةٌ من تِبْرِهِمْ ،وبَنُو عَبْدِ مَنَافٍ مِنْ ذَهَبْ ابن الأَعرابي: التِّبْرُ الفُتاتُ من الذهب والفضة قبل أَن يصاغا فإِذا صيغا فهما ذهب وفضة. الجوهري: التِّبْرُ ما كان من الذهب
البَوْرُ بالفتح
البَوْرُ بالفتح : الأرضُ قبلَ أن تُصْلَحَ للزَّرْعِ وهو مَجازٌ وعن أبي عُبَيْد : هي الأرضُ التي لم تُزْرَعْ وقال أبو حنيفةَ : البَوْرُ : الأرضُ كلُّها قبل أَن تُستَخْرَجَ حتى تُصْلَحَ للزَّرْع أو الغَرْس وفي كتاب النبيِّ صلَّى الله عليه وسلّم لأُكَيْدِرِ دُومَةَ : " ولكُم البَوْرُ والمَعَامِي وأعفالُ الأرض " ِ . قال ابن الأثِير : وهو بالفتح مَصدرٌ وُصِفَ به ويُرْوَى بالضَّمِّ وهو جمعُ البَوَارِ
تبَّرَ
فعلتبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر تبَّر العدوَّ :أهلكه ودمَّره
تَبَر
اسممصدر تبِرَ
تَبَر
اسمتَبَر : فاعل من تبِرَ
تَبْر
اسمتَبْر : مصدر تبَرَ
تبرَّأَ
فعلتبرَّأَ من يتبرَّأ ، تَبَرُّؤًا ، فهو مُتبرِّئ ، والمفعول مُتبرَّأ منه (مصدر تَبَرَّأَ ) تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه ، تبرَّأ من الأمانة إلى فلان: تخلّص منها وردّها إليه
تَبارأ
فعلتَبَارأ الشريكان: تفاصَلا وافْتَرقا
مُتبَّر
اسممُتبَّر : اسم المفعول من تبَّرَ
مُتبِّر
اسممُتبِّر : فاعل من تبَّرَ
تابر
اسمتابر : فاعل من تبَرَ
تَبَرُّؤ
اسمتَبَرُّؤ : مصدر تبرَّأَ
مُتباري
اسممُتباري : فاعل من تبارى
تَبَرَّأَ مِنْهُ
تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ.
تبّر العدوّ
أهلكه ودمَّره '' {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } ''.
تَبَرَّأَ مِنْ ذُنُوبِهِ
تَخَلَّصَ مِنْهَا. تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ.
تبرّأ من التّهمة
أعلن براءته منها، تنصَّل منها '' تبرّأ مما نسب إليه من خيانة وطنه''.
التَّبَرُّؤُ مِنَ الذَّنْبِ أَوِ التُّهْمَةِ
التَّخَلُّصُ.
تبَر الظَّالمُ
هلك.
تبَر اللهُ الظَّالمَ
أهلكه.
تبرَّأ من الأمانة إلى فلان
تخلّص منها وردّها إليه.
تبرَّأ من كذا
تخلَّص منه وتخلَّى عنه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تبورنا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تبورنا حسب الأحرف المشتركة.