فعلمن جذر هون٦ أحرف٤٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٨٨٦٬٠٢١نادرة جداً
اسم مصدر من الجذر ه-و-ن، يحمل دلالتين متقابلتين في التراث العربي؛ الأولى سلبية بمعنى الذل والضعف، والثانية إيجابية بمعنى السكينة والرفق والو...
تَهَنَّأَ
تَهَنَّأَ فلانٌ: كثُر عطاؤُه. و تَهَنَّأَ الشيءَ، وبه: تَمَرَّأَهُ. يقال: تهنَّأْتُ الطَّعامَ.
تهاونَ بـ/ تهاونَ في يتهاون، تهاوُنًا، فهو مُتهاوِن، والمفعول مُتهاوَن به
تهاونَ بـ/ تهاونَ في يتهاون، تهاوُنًا، فهو مُتهاوِن، والمفعول مُتهاوَن به • تهاون المقاتلُ بخصمه: استهان به، استخفَّ به واستحقره. • تهاون في واجبه: أهمله، لم يهتمّ به، قصَّر فيه ولم يوفِّه حقَّه "يتهاون بعضُ الموظَّفين في أداء واجباتهم- رجلٌ لا يعرف التَّهاونَ مطلقًا".
تَهْوين
اسمتَهْوين [مفرد]: 1- مصدر هوَّنَ. 2- استعمال مجاز مُلطِّف في مكان كلمة أو عبارة مُوجعة أو بغيضة مثال ذلك: لفظ أنفاسَه الأخيرة بدلاً من مات، وبيت الأدب بدلاً من المرحاض.
تهنَّأَ
تهنَّأَ / تهنَّأَ بـ يتهنَّأ ، تهنُّؤًا ، فهو مُتهنِّئ ، والمفعول مُتهنَّأ :- • تهنَّأتُ الطَّعامَ/ تهنَّأتُ بالطَّعام استمرأتُه، ساغ لي ولذَّ :-هو لا يتهنّأ بأكْل المطاعم الشَّعبيّة. • تهنَّأ بنجاحه: فرِح به :- تهنّأ بعودة ابنه من السَّفر، - تهنّأ بزيارة قبر الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم.
ه و ن : الهَوْنُ السكينة والوقار وفلان يمشي على الأرض هَوْناً و الهَوْنُ أيضا مصدر هَانَ عليه الشيء يهون أي خَفَّ و هَوَّنَهُ الله عليه تَهْوِيناً سهَّلَه وخَفَّفه وشيء هَيِّنٌ أي سهل و هَيْنٌ مخفف وقوم هَيْنُونَ لينون و الهُونُ بالضم الهوان و أَهَانَهُ استخف به والاسم الهَوَانُ و المَهَانَةُ يقال رجل فيه مَهَانة أي ذل وضعف و اسْتَهَانَ به و تَهَاوَنَ به استحقره ويقال امش على هِينَتِكَ أي على
هون تهوينا. 1-عليه الأمر
* هون تهوينا. 1-عليه الأمر: خففه عليه وسهله «هون عليك»، أي خفف ولا تبال. 2-الشيء: استخف به.>
هون. 1-مص. هان. 2-رصانة وقار. 3-سكينة. 4-
* هون. 1-مص. هان. 2-رصانة وقار. 3-سكينة. 4-«شيء هون»: حقير.
هون. 1-مص. هان. 2-خزي، ذل. 3-خلق، ناس
* هون. 1-مص. هان. 2-خزي، ذل. 3-خلق، ناس: «لا يدرى أي الهون هو»، أي أي الخلق.
تَهَنّأ
تهنأ - تهنؤا 1- تهنأ : كثر عطاؤه. 2- تهنأ الطعام أو به : ساغ له الطعام ولذ. 3- تهنأ بالشيء : فرح به.
هُونٌ
اسم**هُونٌ** - [هـ و ن]. (مص. هَانَ). 1. "هُوَ عَلَى هُونٍ" : عَلَى خِزْيٍ وَذُلٍّ. **النحل آية 59أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ**. !(قرآن). 2. "لاَ أَدْرِي أَيُّ هُونٍ هُوَ" : أَيُّ خَلْقٍ، أَيُّ نَاسٍ هُوَ.
هَوْنٌ
اسم**هَوْنٌ** - [هـ و ن]. (مص. هَانَ). 1. "يُظْهِرُ الْهَوْنَ فِي مُعَامَلاَتِهِ" : التَّوَاضُعَ، الرَّصَانَةَ وَالوَقَارَ. **الفرقان آية 63وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً**.!(قرآن). 2. "هُوَ فِي هَوْنٍ": فِي سَكِينَةٍ. 3. "شَيْءٌ هَوْنٌ" : حَقِيرٌ. 4. "عَلَى هَوْنِكَ" : عَلَى رِسْلِكَ.
هَوَّنَ
فعل**هَوَّنَ** - [هـ و ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** هَوَّنْتُ**،** أُهَوِّنُ**،** هَوِّنْ**، مص. تَهْوِينٌ. 1. "هَوَّنَ عَلَيْهِ الأَمْرَ" : سَهَّلَهُ، خَفَّفَهُ. 2. "هَوِّنْ عَلَيْكَ" : خَفِّفْ وَلاَ تُبَالِ. هَوِّنْ عَلَيْكَ فَمَا الدُّنْيَا بِدَائِمَة | | وَإِنَّمَا أَنْتَ مِثْلُ النَّاسِ مَغْرُور ---|---|--- (المعري).
تَهَنَّأَ
[هـ ن أ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَهَنَّأْتُ، أتَهَنَّأُ ، تَهَنَّأْ ، مصدر تَهَنُّؤٌ . 1. :- تَهَنَّأَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ عَطَاؤُهُ. 2. :- تَهَنَّأَ الطَّعامَ :- : ساغَ لَهُ الطَّعامُ وَلذَّ. :- تَهَنَّأَ بِالطَّعَامِ. 3. :- تَهَنّأَ بِمَوْلُودِهِ :- : فَرِحَ بِهِ.
تَهَنُّؤٌ
[هـ ن أ]. (مصدر تَهَنَّأَ ). 1. :- تَهَنُّؤُ الرَّجُلِ :- : كَثْرةُ عَطائِهِ. 2. :- التَّهَنُّؤُ بِالطَّعامِ :- : سَوْغُهُ وَلَذَّتُهُ.
الهوْنُ
الهوْنُ: السكينةُ والوقار. وفلان يمشي على الأرض هَوْناً. والهَونُ: مصدر هانَ عليه الشيء أي خفَّ. وهَوَّنَهُ الله عليه، أي سهَّله وخفَّفه. وشيءٌ هَيِّنٌ، على فَيْعَلٍ، أي سهلٌ. وهَيْنٌ مخفَّفٌ والجمع أهْوِناءُ. وقوم هَيْنون لَيْنونَ. والهون بالضم: الهَوانُ. وأهانَهُ: استخفَّ به والاسم الهَوانُ والمَهانَةُ. يقال: رجلٌ فيه مَهانَةٌ أي ذُلٌّ وضعفٌ. واستهانَ به وتهاونَ
تَهِنَ
ـ تَهِنَ ، فهو تَهِنٌ : نامَ.
هَنِيءُ
ـ هَنِيءُ ومَهْنَأُ: ما أتاكَ بلا مَشَقَّةٍ، وقد هَنِئَ وهَنُؤ هَناءَةً. هَنَأَنِي وهَنَأَ لي الطَّعامُ يَهْنَأُ ويَهْنِئُ ويَهْنُؤُ هِنْئاً وهَنْئاً، وهَنَأَتْيِنيه العافِيةُ ـ هو هَنِيءٌ: سائِغٌ، وما كان هَنِيئاً، ولقد هنُؤَ هَناءَةً وَهَنَأَةً وَهَنْئاً. ـ هَنَّأَه بالأمْرِ، وهَنَأَه: قال له: لِيَهْنِئْكَ. ـ هَنَأَه يَهْنُؤه ويَهْنِئُه: أطْعَمَه وأعْطاه، كأَهْنَأَه ـ هَنَأَ الطَّعَامَ هَنْئاً
الهُونُ
الهُونُ الخِزْيُ وفي التنزيل العزيز فأَخَذَتْهُمْ صاعقةُ العذاب الهُونِ أَي ذي الخزي والهُونُ بالضم الهَوَانُ والهُونُ والهَوانُ نقيض العِزِّ هانَ يَهُونُ هَواناً وهو هَيْنٌ وأَهْوَنُ وفي التنزيل العزيز وهو أَهْوَنُ عليه أَي كل ذلك هَيِّنٌ على الله وليست للمفاضلة لأَنه ليس شيءٌ أَيْسَرَ عليه من غيره وقيل الهاء هنا راجعة إلى الإنسان ومعناه أَن البعث أَهونُ على الإنسان من إنشائه لأَنه يقاسي
تهن
"الأَزهري: أَهمله الليث. وروى ثعلب عن ابن الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً ، فهو تَهِنٌ إذا نام. وفي حديث بلال حين أَذَّنَ قبل الوقت: أَلا إن العبدَ تَهِنَ ، أَي نامَ، وقيل: النون بدل فيه من الميم، يقال: تَهِمَ يَهْتَمُ إذا نام، المعنى أَنه أَشكَل عليه وقتُ الأَذان وتحَيَّر فيه، فكأَنه قد نام. "
هنأ
"الهَنِيءُ والـمَهْنَأُ: ما أَتاكَ بلا مَشَقَّةٍ، اسم كالـمَشْتَى. وقد هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءة: صار هَنِيئاً، مثل فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ به. وهَنَأَنِي الطَّعامُ وهَنَأَ لي يَهْنِئُنِي ويَهْنَؤُنِي هَنْأً وهِنْأً، ولا نظير له في المهموز. ويقال: هَنَأَنِي خُبْزُ فُلان أَي كان هَنِيئاً بغير تَعَبٍ ولا مَشَقَّةٍ. وقد هَنَأَنا اللّهُ الطَّعامَ، وكان
وهن
"الوَهْن: الضَّعف في العمل والأَمر، وكذلك في العَظْمِ ونحوه. وفي التنزيل العزيز: حمَلَتْه أُمُّه وَهْناً على وَهْنٍ؛ جاء في تفسيره ضَعْفاً على ضعف أَي لَزِمَها بحملها إياه تَضْعُف مَرّةً بعد مرَّة، وقيل: وَهْناً على وَهْنٍ أَي جَهْداً على جَهْدٍ، والوَهَنُ لغة فيه؛ قال الشاعر (* قوله «قال الشاعر» هو الأَعشى كما في التكملة وصدره: وما إن على قلبه غمرة): وما إنْ بعَظْمٍ له مِنْ وَهَنْ وقد وَهَنَ
تَهَنّأَ
فعلتهنَّأَ / تهنَّأَ بـ يتهنَّأ ، تهنُّؤًا ، فهو مُتهنِّئ ، والمفعول مُتهنَّأ تَهَنَّأَ الرَّجُلُ : كَثُرَ عَطَاؤُهُ تَهَنَّأَ الطَّعامَ : ساغَ لَهُ الطَّعامُ وَلذَّ تَهَنّأَ بِمَوْلُودِهِ : فَرِحَ بِهِ تَهَنَّأَ الشيءَ، وبه: تَمَرَّأَهُ
تهانٍ
اسمتهانٍ : جمع تَهنِئة
تهنُّؤ
اسمتهنُّؤ : مصدر تَهَنّأَ
تهنّأ بنجاحه
فرِح به '' تهنّأ بعودة ابنه من السَّفر- تهنّأ بزيارة قبر الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم''.
تَهَنَّأَ الطَّعامَ
ساغَ لَهُ الطَّعامُ وَلذَّ. تَهَنَّأَ بِالطَّعَامِ.
التَّهَنُّؤُ بِالطَّعامِ
سَوْغُهُ وَلَذَّتُهُ.
تَهَنَّأَ الرَّجُلُ
كَثُرَ عَطَاؤُهُ.
تَهَنُّؤُ الرَّجُلِ
كَثْرةُ عَطائِهِ.
تَهَنّأَ بِمَوْلُودِهِ
فَرِحَ بِهِ.
تَهنِئة
اسمالجمع : تهنئات و تهانئُ و تهانٍ مصدر هنَّأَ تقديم عبارات تسُرُّ وتفرح لمناسبة من المناسبات
هنَأ
فعلهنَأَ يهنَأ ويَهْنئ ، هَنْئًا ، فهو هانئ ، والمفعول مَهْنوء هنَأ الشَّخصَ: أعطاه طعامًا أو نحوه هنَأ فلانًا الطَّعامُ: ساغ ولذَّ له هنَأ فلانًا ولدُهُ: سرَّه هَنَأَ الرَّجُلُ جَارَهُ : نَصَرَهُ هَنَأَ الْجَمَلَ : طَلاَهُ بِالهِنَاءِ، أَيْ بِالقَطْرَانِ
وُهِنَ
فعلوُهِنَ : أَصابَهُ وَجَعُ الواهنة
وَهَنَ
فعلوهَنَ يهِن ، هِنْ ، وَهْنًا ، فهو واهِن ، والمفعول موهون - للمتعدِّي وهَن الشَّخصُ :ضعُف في الأمر أو العمل أو البدن أوهن من بيت العنكبوت: ضعيف جدًّا، واهِن العزيمة: ضعيفها وهَنه الكِبَرُ: أضعفه وهَنه الدَّاءُ، وَهَنَ السَّائِرُ : دَخَلَ فِي الوَهْنِ مِنَ اللَّيْلِ
وَهُنَ
فعلوهُنَ يوهُن ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو واهن وهُن الشَّخصُ: وهَن، ضعُف
وهِنَ
فعلوهِنَ يهِن ، هِنّ ، وَهْنًا ووَهَنًا ، فهو وَاهِن وهِن الشَّخصُ:وهَن، ضعُف
هَنَّ
فعلهَنَّ هَنًّا، وهَنِينًا هَنَّ : بكى بكاءً مثلَ الحنين هَنَّ إِلَيْهِ : حَنَّ هَنَّ الْمَرِيضُ : أَنَّ
هُنا
اسماسم إشارة للمكان القريب وتتَّصل به (ها) التَّنبيه ف ها هنا، أو ههنا كما تتَّصل به كاف الخطاب ولام البعد فيقال (هناك) أو (هنالك) للإشارة إلى المكان البعيد أو إلى معنى وُجِد هناك آراء كثيرة، هُنَا : اسمُ إِشارةٍ للقريب، وتتَّصل به ها التنبيه، ف هاهُنا أَو هُنا: تَقَرَّبْ وادْنُ
هِنّا
اسمهِنَّا: اسمُ إِشارة للبعيد، وتَتَّصِل به ها التنبيه، ف هاهِنَّا ، وكاف الخطاب، ف هِنَّاكَ
أَهَنَّ
فعلأَهَنَّهُ اللهُ: جعله ذا قوة ومُخّ
تاه
فعلتاه تَيْهاً، وتِيهاً، وتَيَهانًا تَوْهًا وتَوَهَانًا،فهو تائهٌ، وتَيَاهٌ، وتَيْهانٌ، وتَيَّهانٌ، وتَيِّهانٌ تاه: تكبَّر تاه في الأَرض: ضلَّ وذهب متحيِّرًا ،المائدة آية 26 يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى القَوْمِ الفَاسِقِينَ (قرآن) يَتِيهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ : يَشْرُدُ خَيالُهُ، يَضْطَرِبُ عَقْلُهُ تاه بصرُه: نظر إِلى الشيءِ في دوام تاه بصرُه عنه: تخطَّاه تَاهَ مِنَ العَطَشِ فِي
أَهْنَأَ
فعلأَهْنَأَهُ : أَعطاه طَعَامًا أَو نحوَه
تَوَهَّنَ
فعلتوهَّنَ يتوهَّن ، توهُّنًا ، فهو مُتوهِّن تَوَهَّنَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ، أَصابَهُ الوَهَنُ تَوَهَّنَ الرَّجُلُ في الظَّهيرَةِ : اِضْطَجَعَ تَوَهَّنَ الطَّائِرُ : أُثْقِلَ من أَكْلِ الجُثَثِ الجيفِ فَلَمْ يَقْدِرْ على النُّهوضِ
هَنُؤَ
فعلهنُؤَ يَهنُؤ ، هَناءةً ، فهو هَنِيء هَنُؤَ الْعَمَلُ : تَيَسَّرَ مِنْ غَيْرِ مَشَقَّةٍ وَلاَ عَنَاءٍ هنُؤ الطَّعامُ: ساغ وطاب ولذَّ ومَرِئ، صار هَنيئًا
هنّأَ
فعلهنَّأَ يُهنِّئ ، تهنئةً ، فهو مُهنِّئ ، والمفعول مُهنَّأ هنَّأ فلانًا بالنّجاح ونحوه/ هنَّأ فلانَا على النّجاح ونحوه :دعا له بما يَسُرُّه، أو رجا أن يكون نجاحُه مبعث سروره، عكسه عزّاه هَنَّأَه :قال له ليهنِئْك هذا الأَمر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تهوننا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تهوننا حسب الأحرف المشتركة.