تتألهن

تَلِهَ تَلِهَ َ تَلَهاً : تلِفَ. و تَلِهَ فلانٌ: حارَ وتردَّد. و تَلِهَ ذَهَب عقلُه من همٍّ أَو خوفٍ أَو عِشْق. يقال: رجل تالِهُ العقلِ. والجمع : تُلَّهٌ . و تَلِهَ الشيءَ، وعنه: أُنْسِيَهُ وضَلَّهُ.

أَتْلَهَ الشيءَ: أَتلفه. و أَتْلَهَ فلاناً: حَيَّرَهُ. و أَتْلَهَ أَذهب عقله. و أَتْلَهَ فلاناً الشيءَ: أَنساه إياه وأَضلَّه عنه.

بَتَلَهُ بَتَلَهُ ِ بَتْلا: قطعه. و بَتَلَهُ فصله عن غيره.

اتَّلَهَ فلانٌ: وَلَهَ. و اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا: ذَهَبَ بعقله.

المَتْلَهَةُ : المَتْلَهُ. والجمع : مَتالِهُ.

تَأَلَّهَ : تَنَسَّك وتعبَّد. و تَأَلَّهَ ادّعى الألوهِيَّة.

تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ .

كَتَلَهُ كَتَلَهُ ُ كَتلاً: حَبَسه. يقال: ما كتَلَكَ عَنَّا.

اتَّلَهَ : حارَ وتردَّد.

تُلِهَ : ذهب عقلُه. فهو مَتْلُوهٌ. يقال: هو مَتْلُوهُ العقلِ.

كَتَّلَهُ : جَمَعَهُ ودَوَّرَهُ: ويقال: كتَّل الأَقِطَ ونحوَه: جعله كُتْلَةً كتلة.

تألَّهَ يتألَّه ، تألُّهًا ، فهو مُتألِّه :- • تألَّه الشَّخصُ 1 - تنسَّك وتعبَّد :- تألَّه المؤمنُ. 2 - ادَّعى الألوهيّةَ :- تألَّه العاتي.

تله - يتله ، تلها 1- تله الشيء : تلف، هلك، فسد. 2- تله : تحير وتردد. 3- تله : ذهب عقله. 4- تله الشيء أو عنه : نسيه.

إتله - اتلاها 1- إتلهته الخمرة : ذهبت بعقله. 2- إتله : تحير من شدة الحب

تاله 1- تاله : ذاهل، متحير. 2- تاله : «هو تاله العقل» : أي ذاهبه.

تأله - تألها 1- تأله : تنسك وتعبد. 2- تأله : ادعى الألوهة.

أتله - إتلاها 1-أتلهه المرض أو نحوه : أتلفه، أهلكه.

متله 1- متله : ذاهل، متحير.

[ت ل هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). تَلِهْتُ ، أَتْلَهُ ، اِتْلَهْ ، مصدر تَلَهٌ . 1. :- تَلِهَ الشَّيْءُ :- : تَلِفَ، فَسَدَ، هَلَكَ. 2. :- تَلِهَ الوَلَدُ :- : تَحَيَّرَ، حارَ، تَرَدَّدَ. 3. :- تَلِهَ العاشِقُ :- : ذَهَبَ عَقْلُهُ. 4. :- تَلِهَ الْمَوْعِدَ :- : نَسِيَهُ. :- تَلِهَ عَنِ الْمَوْعِدِ.

[ت ل هـ]. (مصدر تَلِهَ ). 1. :- تَلَهُ الشَّيْءِ :- : فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ. 2. :- تَلَهُ الوَلَدِ :- : تَحَيُّرُهُ، حَيْرَتُهُ، تَرَدُّدُهُ. 3. :- تَلَهُ العاشِقِ :- : ذَهابُ عَقْلِهِ.

[ل هـ و]. (مصدر تَلَهَّى). 1. :- تَلَهِّي الطِّفْلِ بِاللُّعَبِ :-: اِنْشِغالُهُ بِها. 2. :-التَّلَهِّي عَنِ الدَّرْسِ :- : الإعْراضُ، الاِنْشِغالُ عَنْهُ. 3. :-التَّلَهِّي بِتَبادُلِ النُّكَتِ :-: التَّسَلِّي.

ـ التَّلَهُ : التَّلَفُ، والحَيْرَةُ، والوَلَهُ، والفِعْلُ تَلِهَ وتَلِهَ كذا ـ تَّلَهُ عنه: أُنْسِيَهُ. ـ أتْلَهَهُ المَرَضُ: أتْلَفَهُ. ـ مَتْلُوهُ العَقْلِ وتالِهُه: ذاهِبُه.

ابن الأَعرابي التُّؤلة بالضم والهمز الداهلية قال الفراء يقال جاء فلان بالدُّؤَلة والتُّؤَلة وهما الدواهي وقال الليث التَّألانُ الذي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا مَشى يُحَرِّكه إِلى فَوْقُ قال أَبو منصور هذا تصحيف فاضح وإِنما هو النَّأَلان بالنون وذكره الليث في أَبواب التاء فلزم التنبيه على صوابه لئلا يَغْتَرَّ به من لا يعرفه وقد أَوضحناه أَيضاً في موضعه

تَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله

تُلِهَ الوَلَدُ : ذَهَبَ عَقْلُهُ تُلِهَ : ذهب عقلُه

تَتَلَّهَ : اتَّلَهَ

مُتَلَهٍّ : فاعل من تَلَهَّى

تألُّه : مصدر تألَّهَ

تلهّي : مصدر تَلَهَّى

الجمع : مَتالِهُ المَتْلَهَةُ : المَتْلَهُ

أله نفسه. (فقهية)

نَسِيَهُ. تَلِهَ عَنِ الْمَوْعِدِ.

تنسَّك وتعبَّد '' تألَّه المؤمنُ''.

ذَهَبَ بعقله.

وَلَهَ.

أتبعه إيّاه ''البطالة تستتلي المللَ''.

أَتلفه.

حَيَّرَهُ.

أَنساه إياه وأَضلَّه عنه.

فَسادُهُ، تَلَفُهُ، هَلاكُهُ.

ذَهابُ عَقْلِهِ.