تتغد

**تَغَدٍّ**،** التَّغَدِّي** \- [غ د و]. (مص. تَغَدَّي). "زَارَهُ وَقْتَ التَّغَدِّي" : وَقْتَ أَكْلِ الغَدَاءِ.

ـ وَغْدُ : الأَحْمَقُ الضَّعيفُ، الرَّذْلُ الدَّنيءُ، أو الضَّعيفُ جِسْماً، وقد وَغُدَ وَغادَةً، والصَّبِيُّ، وخادِمُ القومِ، الجمع: أوغادٌ ووُغْدانٌ ووِغْدانٌ ، وثَمَرُ الباذِنْجانِ، وقِدْحٌ لا نَصيبَ له، والعَبْدُ. ـ مُواغَدَةُ : لُعْبَةٌ، وأنْ تَفْعَلَ كفِعل صاحِبِكَ، والمُجاراةُ، وقد تكونُ لِناقةٍ واحِدَةٍ، لأِنَّ إحْدى يَدَيْها ورِجْليها تُواغِدُ الأُخْرَى.

ـ غَدَنُ : النَّعْمَةُ، واللينُ، كالغُدْنَة، وغُدُنَّةٌ، والنَّوْمُ، والنُّعاس، والاسْتِرْخَاءُ، والفَتْرَةُ. ـ مَغْدَوْدِنُ من الشَّجَرِ: النَّاعِمُ المُتَثَنِّي، والشابُّ النَّاعِمُ، كالغُدانِيِّ. ـ تَغَدَّنَ : تَمايَلَ، وتَعَطَّفَ. ـ غُدُنَّةُ: لَحْمَةٌ غَليظةٌ في اللَّهازِمِ. ـ غِدانٌ : القَضيبُ تُعَلِّقُ عليه الثِيابُ. ـ غُدانَةُ وبَنو غُدْنٍ : حَيَّانِ. ـ غَدَوْدَنيُّ: السريعُ.

تَغَدَّن الغصنُ: تمايل وتثنَّى

غَدِنَ غَدَنًا غَدِنَ : استرخَى ولان

وَغَدَ (يَغِدُهم) وَغْدًا وَغَدَ القومَ : خَدَمَهْم

وَغُدَ ( يَوْغُدُ ) وَغَادَةً وَغُدَ الرَّجُلُ : ضَعُفَ عَقْلُهُ، حَمُقَ وَغُدَ الوَلَدُ : كَانَ رَذْلاً، دَنِيئاً وَغُدَ الوَلَدُ : ضَعُفَ جسمُه

وغُدَ يَوغُد ، وغادةً ، فهو وَغْد وغُد الرَّجُلُ :كان رذلاً دنيئًا صغير العقل

تغدّي : مصدر تَغَدَّى

وَغْد : فاعل من وغُدَ

الجمع : أوْغاد و وُغْدان و وِغْدانُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وغُدَ الوَغْدُ :الأَحمقُ الدَّنِيءُ الرَّذْلُ الوَغْدُ : الضَّعِيفُ الجسم الوَغْدُ :خادمٌ القومِ بطَعام بطنه رَجُلٌ وَغْدٌ : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ الوَغْدُ :ثمر الباذنجان الوَغْدُ : قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له

وُغْد : جمع وَغْدُ

وَاغَدَ ، يُوَاغِدُ ، مصدر مُوَاغَدَةٌ وَاغَدَ زَمِيلَهُ : فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِهِ وَاغَدَهُ فِي عَدْوِهِ : جَارَاهُ، بَارَاهُ

غَدَّ ، يَغُدُّ ، مصدر غَدٌّ غَدَّ البَعِيرُ : صَارَ ذَا غُدَّةٍ، أَيْ أَصَابَهُ طَاعُونُ الإِبِلِ

غدَا / غدَا إلى / غدَا على يغدو ، اغْدُ ، غَدْوًا وغُدْوةً وغُدُوًّا ، فهو غادٍ ، والمفعول مَغدوٌّ إليه غَدَا عَلَيْهِ : بَكَّرَ، سَارَ غُدْوَةً غَدَا إِلَى كَذَا : أَصْبَحَ إِلَيْهِ غَدَا يُنْجِزُ عَمَلَهُ : شَرَعَ فِيهِ فِي الغُدْوَةِ

غُدَّ يُغَدّ ، غَدًّا ، والمفعول مَغْدود غُدَّ البعيرُ: صَار ذا غُدَّة

أغدَّ يُغدّ ، أَغْدِدْ / أَغِدَّ ، إغدادًا ، فهو مُغِدّ أغدَّتِ الإبلُ: أصابتها الغُدَّة أغدَّ القومُ: أصابت إبلَهم الغُدَّة أَغَدَّ عليهم: انتفخ من الغضب

غَدِيَ غَدًا ، وغَداءً فهو غَدْيانٌ، وغَدْيانُ، وهي غَدْيانةٌ، وغَدْيا غَدِيَ : أَكَلَ الغَدَاءَ

غُدًا : جمع غُدوة

مُوَاغَدَة : مصدر واغَدَ

المُوَاغَدَةُ : لُعبة لصِبْية العرب، يفعل فيها اللاعبُ كفِعل صَاحبه

الغَدَنُ : النَّوم والنُّعاس

وُغْدان : جمع وَغد

غَدّ : مصدر غَدَّ

الغَدُ : اليوم الذي بعدَ يومك الذي انت فيه

مَنْسُوبٌ إِلَى الغَدِ

وغُدَ يَوغُد ، وغادةً ، فهو وَغْد :- • وغُد الرَّجُلُ كان رذلاً دنيئًا صغير العقل :- وغُد في معالجة أموره العائليّة.

بكَّر إليه.

الوَغْدُ : قِدْحٌ من سهام الميسر لا نصيبَ له. و الوَغْدُ الأَحمقُ الدَّنِيءُ الرَّذْلُ. و الوَغْدُ الضَّعِيفُ الجسم . و الوَغْدُ خادمٌ القومِ بطَعام بطنه . و الوَغْدُ ثمر الباذنجان. والجمع : أَوغادٌ، ووِغدانٌ ، ووُغدانٌ .

وَاغَدَهُ : فَعلَ مثلَ فِعْلِ صاحبه. ويقال: واغَدَهُ في عَدْوِه: جاراه وباراه.

جمع: أَوْغَادٌ. 1. :-رَجُلٌ وَغْدٌ :- : ضَعِيفُ العَقْلِ، أَحْمَقُ. 2. :- وَغْدٌ مِنَ الأَوْغَادِ :- : دَنِيءٌ، خَسِيسٌ، وَغْلٌ.

غَدَّ غدَدْتُ ، يَغُدّ ، اغْدُدْ / غُدَّ ، غَدًّا ، فهو غادّ :- • غدَّ البعيرُ صار ذا غُدَّة.

غد - يغد ويغد ، غدا ، و غد 1- غد : صار ذا غدة. 2- غد الجمل : أصابه «الغدد»، وهو طاعون.

غدن - يغدن ، غدنا 1-إسترخى ولان

غدي - يغدى ، غدا وغداء 1-أكل الغداء

واغد - مواغدة 1- واغده : فعل مثل فعله. 2- واغده في عدوه : جاراه وباراه.

وغد - يوغد ، وغادة 1-كان رذلا دنيا صغير العقل

وغد - يغد ، وغدا 1- وغد القوم : خدمهم

أصابت إبلَهم الغُدَّة ° أَغَدَّ عليهم

صار كذلك، من أخوات كان، يرفع الاسمَ وينصب الخبرَ :-نزل المطر فغدا المكانُ أخضرَ.

ذهب وقتَ الغداة، نقيض راح :-أين يذهب هذا الغادي في هذا الوقت المبكر- تَغْدُو خِمَاصًا وَتَعُودُ بِطانًا [حديث]- {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} - {أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ} :- ° غدا وراح

صار ذا غُدَّة.

كان رذلاً دنيئًا صغير العقل :- وغُد في معالجة أموره العائليّة.