جنيه
اسمجنيه [مفرد]: (قص) عُمْلةٌ نقديّة عربيّة مُستعملة في مصر وبعض البلاد العربيّة، ويختلف سعرها بحسب البلد والنوع.
فعلمن جذر جني٥ أحرف٣٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٦٤٬٤٠١نادرة جداً
جنيه
اسمجنيه [مفرد]: (قص) عُمْلةٌ نقديّة عربيّة مُستعملة في مصر وبعض البلاد العربيّة، ويختلف سعرها بحسب البلد والنوع.
تجنَّى
تجنَّى على يتجنَّى ، تَجَنَّ ، تَجَنّيًا ، فهو مُتَجَنٍّ ، والمفعول مُتجنًّى عليه :- • تجنَّى على جارِه ادّعى عليه جناية لم يفعلها، اتَّهمه باطلاً.
تجنَّى
تجنى - تجنيا 1- تجنى الثمرة أو نحوها : جناها، قطفها. 2- تجنى عليه : رماه بجناية لم يفعلها.
تَجَنٍّ
[ج ن ي]. (مصدر تَجَنَّى). 1. :-التَّجَنِّي عَلَى الرَّجُلِ :- : اِتِّهَامُهُ بِجِنَايَةٍ لَمْ يَرْتَكِبْهَا. :-لاَ يَحِقُّ لَكَ التَّجَنِّي عَلَى أَيِّ إِنْسَانٍ مِنْ دُونِ حُجَّةٍ أَوْ إِثْبَاتٍ. 2. :- تَجَنِّي الثِّمَارِ :- : قَطْفُهَا، جَنْيُهَا.
قال
قال القتيبيّ: الجُنَهيُّ: الخيزُرانُ. قال: وسمعت من يُنْشِد للفرزدق: في كَفِّهُ جَنُـهَـيٌّ ريحُـهُ عَـبِـقٌ في كفِّ أروعَ في في عِرْنينِهِ شَمَمُ
جَنَى
ـ جَنَى الذَّنْبَ عليه يَجْنِيهِ جِنَايَةً: جَرَّهُ إليه ـ جَنَى الثَّمَرَةَ: اجْتَنَاها، كَتَجَنَّاها، وهو جانٍ,ج: جُناةٌ وجُنَّاءٌ، وأجْناءٌ نادِرٌ. وجَنَاها له، وجَنَّاهُ إيَّاها. وكلُّ ما يُجْنَى فهو جَنًى وجَنَاةٌ. ـ جَنَى: الذَّهَبُ، والوَدَعُ، والرُّطَبُ، والعسلُ,ج: أجْناءٌ. ـ اجْتَنَيْنا ماءَ مَطَرٍ: ورَدْناهُ فَشَرِبْناهُ. ـ أجْنَى الشجرُ: أدْرَكَ ـ أجْنَى الأرضُ: كثُرَ جَنَاها. ـ ثَمَرٌ
الجُنَهِيُّ
الجُنَهِيُّ الخَيزُرانُ حكاه أَبو العباس عن ابن الأَعرابي وأَنشد للحزين الليثي ويقال هو للفرزدق يمدح عليّ بن الحسين زَيَّنَ العابدين في كَفِّه جُنَهِيٌّ رِيحُه عَبِقٌ من كَفِّ أَرْوَعَ في عِرْنِينِه شَمَمُ ويروى في كفه خَيْزُرانٌ قال وهو العَسَطوسُ أَيضاً
مُتجنّى
اسممُتجنّى : اسم المفعول من تجنَّى
تَجَنّي
اسمتَجَنّي : مصدر تجنَّى
تَجَنِّي الثِّمَارِ
قَطْفُهَا، جَنْيُهَا.
جَنَأ
فعلجَنَأ جُنُوءًا جَنَأ : انحنى ومال جَنَأ عليه: أكَبَّ جَنأ في عدْوهِ: أكبّ مسرعاً
تَجَانَأ
فعلتَجَانَأ عليه: جَنَأ عليه
أَجَنَ
فعلأجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ
أَجِنَ
فعلأجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن أجِن الماءُ أجَن؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه
أَجْنَأَ
فعلأَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه
أَجْوان
اسمأَجْوان : جمع جُون
جَنَّ
فعلجنَّ / جنَّ على جَنَنْتُ ، يَجِنّ ، اجْنِنْ / جِنَّ ، جُنونًا وجَنًّا وجَنانًا ، فهو جانّ ، والمفعول مجنون - للمتعدِّي جَنَّ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ، اِشْتَدَّ ظَلاَمُهُ الأنعام آية 76 فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللًّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَذَا رَبِّي (قرآن) جَنَّ عَلَيْهِ : سَتَرَهُ وَوَارَاهُ جَنَّ الميِّتَ: كفَّنه
جُنَّ
فعلجُنِنْتُ، أُجَنُّ، مصدر جَنٌّ، جُنُونٌ جُنَّ عَقْلُهُ : فَسَدَ، زَالَ عَقْلُهُ جُنَّ جُنُونُهُ : مُبَالَغَةً فِي الجُنُونِ، جُنُونٌ أَشَدُّ جُنَّ الذُّبَابُ فِي الرَّوْضِ : تَرَنَّمَ فِي طَيَرَانِهِ وَكَثُرَ صَوْتُهُ جُنَّتِ الأَرْضُ : أَخْرَجَتْ نَبْتَهَا جُنَّ النَّبْتُ : طَالَ، غَلُظَ جُنَّ بالشَّيء/ جُنَّ من الشَّيء: أُعجب به حتَّى صار كالمجنون جُنَّ بهذا الاختراع الجديد جُنَّ :زال عقلُه
جانَ
فعلجانَ جَونًا، وجُونةً جانَ : اسْوَدّ
وَجَنَ
فعلوَجَنَ ِ(يَجِنُ) وَجْنًا وَجَنَ بِالحِجَارَةِ : رَمَى بِهَا وَجَنَ بِهِ الأَرْضَ : ضَرَبَهَا بِهِ وَجَنَ الوَتَدَ : دَقَّهُ وَجَنَ الغَاسِلُ الثَّوْبَ : دَقَّهُ
وَجنَ
فعلوَجْنَ الدَّبَّاغُ الجلدَ: ضَرَبَه وضَرَبَه ودَقَّه ليَلين وَجْنَ القَصَّارُ الثيابَ: دَقَّها
أَجَنَّ
فعلأجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ - للمتعدِّي أَجَنَّ الْوَلَدُ : اِسْتَتَرَ أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته أجَنَّ الشيءَ: ستره أجَنَّ :جعل له ما يَجُنُّهُ أَجَنَّ الْمَيِّتَ : قَبَرَهُ، كَفَنَهُ أَجَنَّهُ اللَّيْلُ : أَظْلَمَ وَسَتَرَهُ بِظُلْمَتِهِ أَجَنَّ الْوَلَدَ : صَيَّرَهُ مَجْنُوناً أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله أجَنَّ الشيءَ
أَتواج
اسمأَتواج : جمع تاج
تِيجَان
اسمتِيجَان : جمع تاج
جَنَى
فعلجنَى يجني ، اجْنِ ، جِنايةً ، فهو جانٍ ، والمفعول مجنيّ - للمتعدِّي جنَى الشَّخْصُ: أذنب، ارتكب جُرْمًا جَنَى ثِمَارَ مَا غَرَسَ: قَطَفَهُ، غَنَمَهُ جَنَى لَهُ الثَّمَرَةَ : نَاوَلَهُ إِيَّاهَا على نفسها جنت براقش: لمن كان سببًا في أذى جَنَى عَلَى نَفْسِهِ : أَسَاءَ إِلَيْهَا جَنَى الذَّنبَ على فلان: جرَّه إِليه جَنَى الذهبَ: جمَعهُ من معدنِه
وَجَأَ
فعلوَجَأَ (يَجَؤُهُ) وَجْئاً، ووِجاءً وَجَأَ فلاناً : دَفَعَهُ بجُمْع كفِّه في الصَّدر أَو العُنق وجَأَه باليد والسِّكِّين: ضربه وَجَأَ التمْرَ: دَقَّهُ حتى تلزَّج وَجَأَ الفحلَ: دقَّ عُروقَ خُصيتيه بين حجرين ولم يُخرجهما، أَو رَضِّهما حتى تنفضخا، فيكون شبيهاً بالخِصاء فهو واجئ والمفعول مَوْجُوءٌ، ووَجِئٌ
وَجَى
فعلوَجَى (يَجِيهِ) وَجْيًا وَجَاهُ : وجَدَهُ وَجِيًّا لا خيرَ عنده
وجَأٌ
اسمماءٌ وجَأٌ : وَجْءٌ، لا خير عنده
أَجْأَى
فعلأجْأَى القِدرَ: جآها
تجن
الاتهام بجرم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تجنهن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تجنهن حسب الأحرف المشتركة.