تحيزا

أَحْيا القومُ: أَخصبوا. و أَحْيا حسنت حالُ. مواشيهم. و أَحْيا النَاقةُ: حَيِىَ ولدُها. فهي مُحْي ومُحْييةٌ : لا يكاد يموت لها ولد. و أَحْيا اللهُ فلانًا: جعله حيًّا. و أَحْيا اللهُ الأَرضَ: أَخرج فيها النباتَ. وفي التنزيل العزيز: فاطر آية 9فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا) ) . و أَحْيا الرائدُ الأَرضَ: وجدها خِصْبة غَصَّةَ النبات. و أَحْيا فلانٌ…

I تحيَّزَ إلى يتحيَّز، تَحيُّزًا، فهو مُتحيِّز، والمفعول مُتحيَّز إليه • تحيَّزَ إلى فلان: حاباه، انضمَّ إليه ووافقه في الرَّأي دون مراعاة للحقّ "الحكم لا يتحيَّز إلى أحد الفريقين". II تحيَّزَ إلى/ تحيَّزَ لـ يَتحيَّز، تحيُّزًا، فهو مُتحيِّز، والمفعول مُتحيَّز إليه • تَحيَّز إليه/ تحيَّز له: انضمّ إليه موافقًا له في الرَّأي أو حاباه "بلا تحيُّز: بلا محاباة- رأي مُتحيِّز- {وَمَنْ يُوَلِّهِمْ…

I حَيْز [مفرد]: مصدر حازَ/ حازَ على. II حَيِّز [مفرد]: 1- كلّ جمع منضمٌّ بعضه إلى بعض "الحيِّز الاقتصاديّ الأوربيّ"| حيِّز الدَّار: ما انضمّ إليها من مرافق ومنافع. 2- مكان أو مجال "ترك حيِّزًا كبيرًا- برز إلى حيِّز المعقول"| أخْرج إلى حيِّز العمل: حقّق ونفَّذ- الحيِّز الخارجيّ: الامتداد- في حيّز الإمكان: في حدوده- في حيّز الأموات: قارب الموتَ، كاد يموت- في حيِّز التَّنفيذ: قيد التَّنفيذ- في حيِّز…

حَياة :- جمع حَيَوات (لغير المصدر): 1 - مصدر حيِيَ . 2 - استمرار بقاء الكائنات بروحها، عيشة، نقيض الموت :-احرص على الموت تُوهَبْ لك الحياة ، - *ولكن لا حياة لمن تنادي*، - سئمت تكاليفَ الحياة ومن يعشْ ... ثمانين حَوْلا، - لا أبالك، - يسأمِ، - {عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: متاعها الزائل، - {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ } :- • أودى الشَّيء بحياة فلان: ذهب به، أهلكه، - الحياة…

أحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا :- • أحياه اللهُ 1 - أبقاه، جعله حيًّا :- {لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ} :- • أحيا الأملَ في نفوسهم: جدّده. 2 - أصلحه، هداه إلى الطَّريق الصَّواب :- {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ } . 3 - أوجد فيه الحياة :- {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا } . • أحيا اللهُ الأرضَ: أخصبها، أخرجَ منها النّبات :- { فَأَحْيَيْنَا بِهِ…

حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ :- • حيِي فلانٌ 1 - عاش وصار ذا حياة ، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات :-كان يريد أن يحيا حياة حرّة كريمة، - { وَيَحْيَا مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} - {وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ} :- • يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب. 2 - كان ذا نماء وقدرة على التطوّر :- {قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا…

وَحْي :- جمع وُحِيّ (لغير المصدر): 1 - مصدر وحَى/ وحَى إلى/ وحَى لـ • وَحْيٌ في حَجَر [مثل]: يُضْرب لمن يكتم سرَّه. 2 - كُلُّ ما ألقيته إلى غيرك ليعلمه، ثمَّ غلب فيما يُلقيه اللهُ عزوجل إلى أنبيائه :-استمدَّ قصيدته الأخيرة من وَحْي الطَّبيعة، - الوَحْي الإلهيّ، - {إِنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوحَى} :- • الوحي إلى الغير: تكليمه بكلام خفيّ الصوت. 3 - ما يُوحَى به :- وَحْي الشُّعراء. • أمين الوَحْي/…

الحَوْزُ والحَيْزُ السير الرُّوَيْدُ والسَّوْقُ اللَّيِّنُ وحازَ الإِبلَ يَحُوزها ويحِيزُها سارَها في رِفْق والتَّحَيُّز التلوّي والتقلبُ وتَحَيَّز الرجلُ أَراد القيام فأَبطأَ ذلك عليه والواو فيهما أَعلى وحَيْزِ حَيْزِ من زجر المِعْزى قال شَمْطاء جاءَتْ من بلادِ البَرِّ قد تَرَكَتْ حَيْزِ وقالت حَرِّ ورواه ثعلب حَيْهِ ( * قوله « ورواه ثعلب حيه » تقدمت هذه الرواية في حرر وضبطت حيه بشد…

"الوَحْيُ: الإِشارة والكتابة والرِّسالة والإِلْهام والكلام الخَفِيُّ وكلُّ ما أَلقيته إِلى غيرك. يقال: وحَيْتُ إِليه الكلامَ وأَوْحَيْتُ. ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أَيضاً أَي كتب؛ قال العجاج: حتى نَحَاهُمْ جَدُّنا والنَّاحِي لقَدَرٍ كانَ وحَاه الوَاحِي بِثَرْمَداء جَهْرَةَ الفِضاحِ (* قوله« الفضاح» هو بالضاد معجمة في الأصل هنا والتكملة في ثرمد ووقع تبعاً للاصل هناك بالمهملة خطأ.) والوَحْيُ: المكتوب…

الحَيْز : السَّوْق الشديدُ والرُّوَيْد لغةٌ في الحَوْز وقد تقدّم . ويقال : الحَوْزُ والحَيْز : السَّيْرُ الرُّوَيْد والسَّوْقُ اللَّيِّن . وحازَ الإبلَ يَحوزُها ويَحيزُها : سارَها في رِفق . ضدٌّ . التَّحيُّز : التَّلَوِّي والتَّقَلُّب يقال : تحَيَّزَتِ الحَيَّةُ : إذا تلَوَّت ويُروى في شِعرِ القُطاميّ : " تَحَيَّزُ عنِّي وقد سَبَقَ ذِكرُه أي تَتَلَوَّى وَتَتَنحَّى وكذا تحَيَّزَ الرجلُ إذا أرادَ…

حازَ / حازَ على يَحوز ، حُزْ ، حَوْزًا وحِيازةً ، فهو حائز ، والمفعول محوز حازَتِ الْمَرْأَةُ طِفْلَها إلى صَدْرِها : ضَمَّتْهُ إِلَيْها حازَتْ آراؤُهُ إِعْجابَ الحاضِرينَ : نالَتْ حاز الشَّيءَ/ حاز على الشَّيء: ضمّه وملكَه، حصل عليه وناله حاز عقارًا/ مالاً، حاز الأرضَ: أعلمها وأحيا حدودَها، حاز قصبَ السَّبْق: ملك، سبق غيرَه، تفوَّق على غيره حازَ فلانٌ: سار حازَ سيرًا ليِّنًا حازَ الدوابَّ…

الجمع : حَيَوات الحَياةُ : النّموُّ والبقاءُ : متاعها الزائل أودى الشَّيء بحياة فلان: ذهب به، أهلكه، الحياة الأَبَديَّة: الحياة الآخرة، الحياة الباقيةُ: الحياة الآخرة، ما بعد الموت، دار البقاء، الحياة الدُّنيا: الحياة في عالمنا هذا، عكسها الحياة الآخرة، البقرة آية 86 أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ (قرآن) الحياة العصريَّة: مواكبة الموضة ومتطلّبات العصر، بين الحياة…

أحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا أَحْيا القومُ: أَخصبوا أَحْيا اللهُ فلانًا: جعله حيًّا أَحْيا النَاقةُ: حَيِىَ ولدُها أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ : جَعَلَهَا خِصْبَةً أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً : أَقَامَتْهَا أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ : اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى أَحْيَا النَّارَ: بَدَأَ يَنْفُخُ…

الجمع : وُحِيّ مصدر وَحَى الوَحْيُ : كلُّ ما أَلقيتَهُ إِلى غيرك ليعلَمَه الوَحْيُ الإِلَهِيُّ : مَا يُوحِي بِهِ اللَّهُ إِلَى أَنْبِيَائِهِ مِنْ كَلاَمٍ لِعِبَادِهِ وَحْيُ الشُّعَرَاءِ : مَا يُوحَى بِهِ إِلَيْهِمْ فَيُلْهِمُهُمُ الشِّعْرَ الوَحْيُ :الصّوتُ يكون في الناس وغيرهم الوَحْيُ: الكتابُ الوَحْيُ :المكتوبُ الوَحْيُ :الكتابةٌ والحطُّ، والجمع وُحِيُّ الوحي إلى الغير: تكليمه بكلام خفيّ الصوت…