تميسا

تميَّسَ يتميَّس، تميُّسًا، فهو مُتميِّس • تميَّسَتِ الفتاةُ: ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت.

ماس يميس ، مس ، ميسا وميسانا ، فهو مائس• ماس الشخص : اختال في مشيته وتبختر وتمايل ماست الحسناء بثوبها الجديد .

مائس [ مفرد ] : اسم فاعل من ماس .

ميس1 [ مفرد ] : مصدر ماس .

ميس2 [ جمع ] : ( نت ) جنس أشجار حرجية من الفصيلة البوقيصية ثمارها عنبية صغيرة القد حلوة الطعم أخشابها صلبة صناعية تستخرج من لحائها وجذورها مادة صباغية صفراء اللون .

ميسان [ مفرد ] : مصدر ماس .

مياس [ مفرد ] : صيغة مبالغة من ماس : مختال متبختر ° رجل مياس : متبختر ، مدع - قد مياس : ممشوق .

م ي س : مَاسَ بتختر وبابه باع و مَيَسَاناً أيضا بفتح الياء فهو مَيَّاسٌ و تَمَيَّسَ مثله و المَيْسُ شجر تُتخذ منه الرِّحَالمِيسَمٌ في و س م

* ميس تمييسا. الثوب: جعل له ذيلا.

* ميس. 1-مص. ماس يميس. 2-شجر عظيم يشبه الجوز له حب أسود حلو. 3-رحل. 4-خشبة طويلة بين الثورين حين يقرنان معا. 5-نوع من الزبيب.

المَيْسُ: التبخترُ. وقد ماسَ يَميسُ مَيْساً ومَيَساناً فهو مَيَّاسٌ. وتَمَيَّسَ مثله. قال الشاعر: وإنِّي لمن قُنْعانِها حين أَعْتَري وأَمْشي به نحو الوَغى أَتَمَيَّسُ والمَيْسُ: شجرٌ يُتَّخَذُ منه الرِحالُ.

ـ مَيْسانُ : موضع. ـ وَسَنِيُّ: الكثيرُ النُّعاس. ـ وَسْنَى: امرأةٌ. ـ مَوْسُونَةُ: المرأةُ الكَسْلَى. ـ مِيسانَةُ الضُّحَى: مَدْحٌ. ورُزِقَ ما لم يُوسَنْ به في نَوْمِهِ. ـ هو في سِنَةٍ: غَفْلَةٍ. ـ ما هو من هَمِّي ولا من وَسَنِي: من حاجَتِي. ـ قَضَتِ الإِبِلُ أوسانَها من الماء: أوطارَها.

مَيَّسّ الثوبَ: جعل له ذيلاً

مَيْس : مصدر ماسَ

مَيَسان : فاعل من ماسَ

الجمع : مَياسِينُ المَيْسَانُ : المُتَبَخْتِر فى مِشْيَته المَيْسَانُ :كلُّ نجم زاهر

مِيسان : فاعل من وَسِنَ

امرأَةٌ مِيسَانٌ : رزينة، كأَنَّ بها سِنَةً من رزانتها وهي مِيسانُ الضُّحَى: نَؤُومُ الضُّحى

مصدر ماسَ

مُتميِّس : فاعل من تميَّسَ

مصدر تَمَيَّسَ تَمَيُّسُ الرَّجُلِ : تَمَايُلُهُ، تَبَخْتُرُهُ فِي مَشْيهِ

تميُّس : مصدر تميَّسَ

أَمْياس :جمع مِيس

مَياسِينُ : جمع مَيسان

مَيَاسين :جمع مَيْسَان

مَيَاسِيْنُ : جمع مَيْسُونُ

المَيْسُونُ : الغلامُ الحَسَنُ القدّ والوجه

مسَّتها '' لامستِ الأمواجُ الصخورَ'' ° كاد يلامسه.

ماست؛ مالت في مشيتها وتبخترت.

شَجَرٌ مِنْ فَصِيلَةِ البُوقِيصِيَّاتِ، حَرَجِيَّةٌ، ذَاتُ أَخْشَابٍ صَلْبَةٍ، تُسْتَخْدَمُ فِي الصِّنَاعَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْ لِحَائِهَا وَجُذُورِهَا مَادَّةٌ صِبَاغِيَّةٌ صَفْرَاءُ اللَّوْنِ، وَتُعْطِي ثِمَاراً عِنَبِيَّةَ الشَّكْلِ، صَغِيرَةَ الْحَجْمِ، حُلْوَةَ الْمَذَاقِ.

مَاسَت اِخْتِيَالاً وَتَبْخْتُراً.

خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ فِي الْمِحْرَاثِ تُوضَعُ بَيْنَ الثَّوْرَيْنِ.

رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها ° هي مِيسان الضُّحى.

مُسْتُ، أَمُوسُ، مُسْ، مصدر مَوْسٌ مَاسَ رَأْسَهُ : حَلَقَهُ بِالمُوسَى

ماسَ يَميس ، مِسْ ، مَيْسًا ومَيَسانًا ، فهو مائِسٌ ، وميّاسٌ مَاسَ السَّيِّدُ : اِخْتَالَ فِي مَشْيِهِ، تَبَخْتَرَ مَاسَ :مَجَنَ

ميسان - ج، مياسين 1- ميسان : متمايل متبختر في مشيته. 2- ميسان : كل نجم شديد اللمعان

[م ي س] (فعل: خماسي لازم) تَميَّسْتُ ، أَتَمَيَّسُ ، مصدر تَميُّسٌ . :- تَمَيَّسَ الرَّجُلُ :- : تَمَايَلَ، تَبَخْتَرَ فِي مَشْيِهِ.

ميسان - ج، مواسين ومياسين 1- ميسان من أخذه النعاس. 2- ميسان من النساء الرزينة.

المَيْسُ : شجرٌ عِظام حَرَجِىٌّ، للتزيين، من الفصيلة البُوقِيصِيَّة، له ثَمَرٌ أَسودُ صغيرٌ حُلوٌ تأكله الطير، وفى لحائه وجذوره مادةٌ صفراء صبغيَّة ، وخشبه قوىٌّ يصلح لمَصنوعات النجارة. و المَيْسُ الخشبةُ الطويلةُ فى المحراث التى بين الثَّوْرَين، وهى المعروفة اليومَ بالقَصَبة.

مِيسان :- • امرأة ميسان رزينة كأنّ بها سِنة من رزانتها • هي مِيسان الضُّحى: نئوم الضُّحى.

ميس - تمييسا 1- ميس الثوب : جعل له ذيلا

[م ي س]. (مصدر تَمَيَّسَ ). تَمَيُّسُ الرَّجُلِ :- : تَمَايُلُهُ، تَبَخْتُرُهُ فِي مَشْيهِ.

تميس - تميسا 1-تبختر وتمايل في مشيه

ميسة 1-واحدة « الميس » للشجر

تَمَيَّسَ فلانٌ: تبختر واختال.

مَيَسان :- مصدر ماسَ.

"التهذيب في الرباعي: المَيْسُوسَنُ شراب، وهو معرَّب. وفي حديث ابن عمر: رأَى في بيته المَيْسُوسَنَ فقال أَخْرِجُوه فإِنه رِجْسٌ؛ هو شراب تجعله النساء في شعورهن، وهو معرَّب، وذكره الأَزهري في أَسن من ثلاثي المعتل، وعاد أَخرجه في الرباعي. "

"روى الأَعمش عن شَقِيقٍ، قال:، قال رجل يقال له سُهَيْلُ بن سِنَانٍ: يا أَبا عبد الرحمن أَياءً تَجِدُ هذه الآية أَم أَلفاً: من ماء غير آسن؟ فقال عبدُ الله: وقد عَلِمْتَ القرآن كلَّه غير هذه؟، قال: إني أَقرأُ المُفَصَّل في ركعة واحدة، فقال عبدُ الله: كهَذِّ الشِّعْرِ، قال الشيخ: أَراد غير آسِنٍ أَم ياسنٍ، وهي لغة لبعض العرب. "