تصدأن

الصَّدَدُ : النَّاحِيَةُ. و الصَّدَدُ القَصْدُ. و الصَّدَدُ المقابل. ويقال: هذه الدارُ صَدَد هذه، وبصدَدِها : قُبَالَتَهَا. ويقال: لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه. ويقال هو بصدد كذا: أَي بسبيل أن يقوم به.

الصَّدِيدُ : الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار، وفي التنزيل العزيز: إبراهيم آية 16وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ) ) .

الصَّدُّ : الهِجران. و الصَّدُّ الجانب. و الصَّدُّ مَسيل شِعْبٍ يسيل فيه الماء.

المَصْدَةُ : المَطْرةُ. يقال: ما أَصابتنا مَصْدَة .

الصَّاد : هي الحرف الرابعَ عشرَ من حروف الهجاء، ومخرجه من بين طرف اللسان وفُوَيْق الثنايا العليا، وهو مهموس رخو، من حروف الصفير. وهو. أيضًا مطبق، وهذا الإطباق هو الذي يفرق بينه وبين السين. ولا يكون حرفًا من حروف المعاني. و الصَّاد اسم لسورة معروفة في القرآن الكريم.

الصَّادُ : حرف من حروف الهجاء. و الصَّادُ الصَّيْدُ.

صَدَّدَ الجُرْحُ: تَقَيَّح.

أصدأَ يُصدِئ، إصداءً، فهو مُصدِئ، والمفعول مُصدَأ • أصدأتِ الرُّطوبةُ الحَديدَ: جعلته يصدأ.

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد :- • صدَّد الجُرْحُ أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

صدَد :- 1 - ناحية، قُبَالة، قُرب :-منزله صدد الجامع:- • في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع. 2 - قصد :- صدده دائمًا فعل الخير:- • بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، - لا حَدَد لي دونه ولا صَدَد : لا مانع.

صَديد :- 1 - (طب) إفراز أبيض مصفرّ لزج، يخرج من الجُرْح الملتهب إذا تقيَّح :-ظهر الصديدُ في الجُرْح. 2 - شرابٌ لأهل النَّار :- {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ } .

صَديديّ :- اسم منسوب إلى صَديد : متقيِّح.

صُدود :- مصدر صَدَّ عن.

ص د أ : صَدَأُ الحديد وسخه وبابه طرِب فهو صَدِئٌ بوزن كتف

* صدأ يصدأ: صدأ. 1-الشيء: أزال صدأه. 2-المرآة: نظفها وجلاها.

* صدأ تصدئة. *ر.*©صدأ©.

* صدأ. 1-مص. صدىء. 2-طبقة من الوسخ تعلو بعض المعادن، لونها أحمر إلى الشقرة. 2-من رجل لطيف الجسم رشيق.

صدد 1- صدد : قصد، هدف، غاية. 2- صدد : ناحية. 3- صدد : مقابل. 4- صدد : ميل. 5- صدد : «هذا صدد هذا، أو على صدده ، أو بصدده » : أي قبالته. 6- صدد : «نحن في صدد كذا» : أي في قصد فعله أو في الحديث عنه .

صداد - ج، صدائد 1- صداد : طريق إلى الماء. 2- صداد : حية. 3- صداد : دابة صغيرة من جنس الجرذان. 4- صداد : سام أبرص.

صدد - تصديدا 1- صدد : صفق. 2- صدد الجرح : صار فيه قيح.

تصدد - تصددا 1- تصدد له : تعرض له، تحداه

صدود 1- صدود : الذي يتخلى عن الشيء ويهمله. 2- صدود : ثوب صغير للنساء.

صديد 1- مصدر صد يصد ويصد. 2- قيح. 3- « صديد الفضة» : ذائبها.

**صَدَأٌ** - [ص د أ]. (مص. صَدِئَ). "غَطَّى الصَّدَأُ الإِنَاءَ" : مَا يَعْلُو الأَوَانِيَ النُّحَاسِيَّةَ وَالْمَعْدِنِيَّةَ مِنْ طَبَقَةٍ هَشَّةٍ يَمِيلُ لَوْنُهَا إِلَى الأَحْمَرِ الْمَفْتُوحِ، أَيْ بِهِ شُقْرَةٌ، يُسَمَّى كِيمَاوِيّاً الأُكْسِيد.

**صَدَأَ** - [ص د أ]. (ف: ثلا. متعد).** صَدَأْتُ**،** أَصْدَأُ**،** اِصْدَأْ**، مص. صَدْءٌ. 1. "صَدَأَ الإِنَاءَ" : جَلاَهُ وَأَزَالَ صَدَأَهُ. 2. "صَدَأَ المِرْآةَ" : نَظَّفَها، جَلاها.

صَدَأُ الحديد: وسَخُهُ. وقد صَدِئَ يصْدأ صَدَأً، ويدي من الحديد صَدِئَةٌ أي: سَهِكة. وفلان صاغر صَدِئٌ أيضاً إذا لزمه العار واللوم وجدي أصدأ بين الصدإ، إذا كان أسودَ مُشْرَباً حُمْرَةً وقد صَدِئَ وعَنَاق صدْآءُ. والصُدْأَةُ بالضم: اسم ذلك اللون، وهي من شِياتِ المَعِزِ والخيل. يقال: كُمَيْتٌ أَصدأُ، إذا عَلَتْهُ كُدْرَةٌ.

أَصْدَاد : جمع صَدّ

أصداد : جمع صَّدُّ، صُّدّ

صدَّ صَدَدْتُ ، يَصُدّ ، اصْدُدْ / صُدَّ ، مصدر صَدٌّ، صُدُودٌ ، فهو صَادّ ، والمفعول مَصْدود صدَّ الهُجومَ ونحوَه :منع حدوثَه صدَّه عن الأمر: منعه، صرفه، ردعه، صَدَّ منه صَدًّا: ضَجَّ وأَعرض

صُدَاة : جمع صَّادِي

صُداة : جمع صَدٍ

صُداة : جمع صاد

أصدَّ يُصدّ ، أَصْدِدْ / أصِدَّ ، إصدادًا ، فهو مُصِدّ ، والمفعول مُصَدّ - للمتعدِّي أصدَّ فلانًا عن الشَّيء: صَدَّه؛ منَعه وصَرَفه أَصَدَّ الجُرْحُ: صارَ فيه القَيْحُ، قَيَّحَ، أو سالَ قَيْحُهُ

أَصَّدْتُ، أُؤَصِّدُ، أَصِّدْ، مصدر تَأْصيدٌ أَصَّدَ الثَّوبَ: جعله أُصْدَة أَصَّدَ الفَتاةَ: أَلْبَسَها الأُصْدَةَ أَصَّدَ البابَ : أَغْلَقَهُ

وَصَدَ (يَصِدُ) وَصْدًا فهو واصِدٌ وَصَدَ الْحَجَرُ : ثَبَتَ وَصَدَتْ ثَوْباً جَمِيلاً : نَسَجَتْهُ وَصَدَ الْمُهَاجِرُ بِالبِلاَدِ : وَطَنَ، وَثَنَ، أَقَامَ بِهَا ويقال : وَصَدَ النَّسّاجُ بعضَ الخيط في بعض: أَدخل اللُّحْمَةَ في السَّدَى

صدَد : ناحية، قُبَالة، قُرب الصَّدَدُ :القَصْدُ الصَّدَدُ :المقابل بصدَد فعل كذا: بسبيل القيام به، لا حَدَدَ لي دونه ولا صَدَدَ : لا مانعَ؛ من حَدَّهُ عنه وصَدَّه في هذا الصَّدد : في هذا الموضوع لِنَعُدْ إِلَى مَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ : إِلَى مَا كُنَّا نَتَحَدَّثُ فِيهِ

صدَّدَ يصدِّد ، تصديدًا ، فهو مُصدِّد صَدَّدَ الْجُرْحُ : تَقَيَّحَ، أَيْ صَارَ فِيهِ الصَّدِيدُ صَدَّدَ الْجُمْهُورُ : صَفَّقَ

الصَّدِيدُ : القَيْح ، الإفراز الذي يخرج من الجرح الملتهب، ومُثِّل به شراب أَهل النار صَدِيدُ الفِضَّةِ : ذَائِبُهَا

صُدُود : جمع صَدّ

صُدُود : جمع صَّدُّ، صُّدّ

مُصدِّد : فاعل من صَدَّدَ

صُدَّاد : جمع صادّ

صُدَّاد : جمع صَّادَّةُ

اسم منسوب إلى صَديد متقيِّح

مَصْدود : اسم المفعول من صَدَّ

صَدَائدُ : جمع صُّدَّادُ

إصداد : مصدر أَصَدَّ

تصديد : مصدر صَدَّدَ

صادات : جمع صَّادُ

المَصْدَةُ : المَطْرةُ

أصدَّ، صار ذا صديد وقَيْحٍ، صارت فيه المدَّةُ.

من صد فهو مصدد ، ولغة هو الممنوع. واصطلاحا هو الممنوع عن أداء الحج أو العمرة بعد أن أحرم لهما.