ـَ بَدْءاً، وبَدْأةً: حدث ونشأ. و ـ من مكانٍ إلى آخر: انْتَقل. و ـ يفعل كذا: أخذ وشَرَع. ويُقال: بدأ في الأمر وعاد: تكلَّمَ فيه مرة بعد أُخْرى. و ـ البئرَ: احتفرها. فهي بَدِيءٌ. و ـ الشيءَ: أنشأه وأوجده. و ـ الشيءَ وبه: فعله قبل غيره وفضَّله.بُدِئَ: أصابه الجُدَريُّ أو الحَصْبَة. و ـ مَرِضَ. فهو مبدوء.أَبْدَأَ: جاء بالبديء (العجيب). و ـ الصبيُّ: نبتت أسنانه بعد سُقُوطها. و ـ من مكانٍ إلى آخر:…
المعجم الوسيط
البادية
البادية : مؤنَّث البادي .
و البادية فضاء واسعٌ فيه المرعى والماء.
و البادية أهل البادية . والجمع : بَوادٍ.
والنِّسبة إليها: بَدَوِيّ (على غير قياس) .
أبدأَ/ أبدأَ في يُبدئ، إبْداءً، فهو مُبدِئ، والمفعول مُبدَأ
أبدأَ/ أبدأَ في يُبدئ، إبْداءً، فهو مُبدِئ، والمفعول مُبدَأ
• أبدأ اللهُ الكونَ: أوجده، خلَقه "{أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ}".
• أبدأ في الأمر وأعاد: تكلّم فيه مرّة بعد أخرى| ما يُبْدِئُ وما يُعيد: لا حِيلَةَ له.
اللغة العربية المعاصرة
بادأَ يبادئ، مُبادَأةً، فهو مُبادِئ، والمفعول مُبادَأ
بادأَ يبادئ، مُبادَأةً، فهو مُبادِئ، والمفعول مُبادَأ
• بادأ الشَّخصَ بالكلام وغيرِه: سبقه به، بادره به "بادأ خصمَه بالسَّلام/ بالضرب".
اللغة العربية المعاصرة
بَدْأة
اسم
بَدْأة [مفرد]: ج بَدَآت (لغير المصدر) وبَدْآت (لغير المصدر):
1- مصدر بدَأَ/ بدَأَ بـ.
2- ابتداء السّفر إلى ناحية ما، يقابلها الرجعة وهي العود منه.
اللغة العربية المعاصرة
استبدَّ
استبدَّ بـ يستَبِدّ ، استَبْدِدْ / استبَِدَّ ، استبدادًا ، فهو مُستبِدّ ، والمفعول مُستبَدّ به :-
• استبدَّ الشَّخصُ بالأمر تعسَّف، انفرد به مِن غير مُشاركٍ له فيه :- استبدَّ الحاكمُ بقراراته، - سلطة مستبِدَّة ، - مَن استبدّ بالرأي هلك [مثل] .
• استبدَّ الأمرُ بالشَّخصِ: غلبه فلم يَقدرْ على ضَبْطِه :-استبدّتْ به أهواؤُه وشهواتُه، - استبدّ به الحزنُ/ الوجدُ/ الشوقُ.
اللغة العربية المعاصرة
بدَّدَ
بدَّدَ يبدِّد ، تَبْديدًا ، فهو مُبدِّد ، والمفعول مُبدَّد :-
• بدَّدتِ الرِّيحُ السَّحابَ ونحوَه فرَّقته، شتّتته، بعثرته :- بدّد شمل القوم: فضّ جمْعَهم وشتّتَه، - بدَّد جيشُنا جيشَ العدو في حرب أكتوبر:-
• بدّد مخاوفه/ بدّد ظنونه: أزالها، أبعدها.
• بدَّدَ المالَ: بذّره؛ أنفقه في غير مَوضعه :- بدّد الوقتَ/ الفرصةَ/ ثروتَه/ قُواه.
اللغة العربية المعاصرة
تبدَّدَ
تبدَّدَ يتبدّد ، تبدُّدًا ، فهو متبدِّد :-
• تبدَّد الشَّيءُ مُطاوع بدَّدَ : ضاع، تفرّق، تشتّت :- تبدَّد القومُ/ الضبابُ/ شملُ الأصدقاء، - تبدَّدتِ الغيومُ/ الثروة:-
• تبدَّدت الأوهامُ: لم يَبق منها أثر، - تبدَّدت شخصيَّتُه: شعر بأنّه لم يعد هو ذاته وبأن إحساساته ورغباته وأفكاره غريبة عنه.
اللغة العربية المعاصرةالسياسة
استبداديَّة
استبداديَّة :-
1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استبداد : :-حكومة استبداديّة :-
• لهجة استبداديّة : حازمة، آمرة.
2 - مصدر صناعيّ من استبداد .
3 - (السياسة) نظريّة سياسيّة تقول بأنَّ السلطة المطلقة يجب أنْ تناط بسلطة واحدة :-الاستبداديّة تناقض الشورى.
اللغة العربية المعاصرة
استبداد
استبداد :-
مصدر استبدَّ بـ
• استبداد أدبيّ: تعسّف، تحكُّم، سلطة مطلقة، - استبداد زوجي: تعسُّف وظلم، فرض الإرادة من دون مبرر بحسب الرغبة والأهواء.
اللغة العربية المعاصرة
تَبْديد
تَبْديد :-
1 - مصدر بدَّدَ .
2 - (القانون) تصرّف في أشياء محْجُوزة قبل بيعها على يد المُحضر؛ تهرّبًا من وفاء الحقوق المحجوزة مِن أجلها :-قام الرجلُ بتبديد منقولات شقته.
• تَبْديد الطَّاقة: (الطبيعة والفيزياء) تفريق الطاقة إلى أنواع أخرى، غير لازمة في عملية ما.
مختار الصحاح٢
مشتقات الجذر
مختار الصحاح
ب د أ : بَدأ به وابتدأ و بدأَهُ فعله ابتداء و بَدَأَ الله الخلق و أَبدأَهُم بمعنى وباب الثلاثة قطع و البَدِيءُ بوزن البديع البئر التي حفرت في الإسلام وليست بعادية وفي الحديث { حريم البئر البديء خمس وعشرون ذراعا }
مختار الصحاح
بدد
ب د د: بدَّده فرقه وبابه رد و التَّبديدُ التفريق ومنه شمل مُبَدَدٌ و تبدَّدَ الشيء تفرق و البِدَّةُ بوزن الشدة النصيب تقول منه أبَدَّ بينهم العطاء أي أعطى كل واحد منهم بَدَّتَهُ وفي الحديث {أبِدِّيِهمْ تمرة تمرة} و استَبَدَّ بكذا تفرد به وقولهم لا بُدَّ من كذا أي لا فراق منه وقيل لا عوض
الرائد٩
مشتقات الجذر
الرائد
بدأ يبدأ
فعل
* بدأ يبدأ: بدءا وبدأة. 1-الشيء أو به: فعله قبل أن يفعل غيره. 2-بالشيء: قدمه. 3-الشيء: خلقه، أوجده. 4-الشيء: حدث. 5-من مكان إلى مكان: انتقل. 6-يفعل كذا: أخذ، جعل، انبرى.
الرائد
بدأ تبدئة. 1-ه
* بدأ تبدئة. 1-ه: جعله يبتدىء. 2-ه أو الشيء: فضله وقدمه.
بدأتُ
الشيء
بَدْءاً:
ابتدأت به، وبدأت
الشيء: فعلته
ابتداءً. وبدأ
الله الخلق وأبدأهم
بمعنىً.
وتقول: فعل
ذلك عَوْداً
وبَدْءاً
وفي عوده
وبدئه، وفي
عودته
وبَدْأته. ويقال:
رَجَعَ
عَوْدُه على
بَدْئه، إذا
رجع في الطريق
الذي جاء منه.
وفلان ما
يُبْدِئ وما
يعيد، أي ما
يتكلم ببادئة
ولا عائدة.
والبدء: السيد
الأول في
السيادة
والثِّنيان:
الذي يليه في
السُّؤْدُد.
قال الشاعر:
ثُنياننا
إن أتاهم…
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
بَدَّدَهُ
ـ بَدَّدَهُ تَبْديداً : فَرَّقَهُ فَتَبَدَّدَ
ـ بَدَّدَ زَيْدٌ: أعْيَا، أو نَعِسَ وهو قاعِدٌ لا يَرْقُدُ.
ـ جاءَتِ الخَيْلُ بَدادِ بَدادِ ، وبَدَادَ بَدَادَ ، وبَدَدَ بَدَدَ ، وبَدَدَاً بَدَدَاً : مُتَفَرِّقَةً.
ـ بَدَّ رِجْلَيْه: فَرَّقَهُما.
ـ ذَهَبوا تَباديدَ وأباديدَ : مُتَبَدِّدين .
ـ رجُلٌ أَبَدُّ: مُتَبَاعِدُ اليَدَيْنِ، أو عظيم الخَلْقِ، المُتَباعِدُ بعضُه من بعضٍ، والمُتَباعِدُ ما بينَ…
لسان العرب٢
مشتقات الجذر
لسان العرب
في أَسماءِ
في أَسماءِ
اللّهِ عزَّ وجل المُبْدئ هو الذي أَنْشَأَ الأَشياءَ واخْتَرَعَها ابْتِداءً من
غيرِ سابقِ مثال والبَدْء فِعْلُ الشيءِ أَوَّلُ بَدأَ بهِ وبَدَأَهُ يَبْدَؤُهُ
بَدْءاً وأَبْدَأَهُ وابْتَدَأَهُ ويقالُ لكَ البَدْءُ والبَدْأَةُ والبُدْأَةُ
والبَدِيئةُ [ ص 27 ] والبَداءة والبُداءة بالمدِّ والبَدَاهةُ على البدلِ أَي لكَ
أَنْ تَبْدَأَ قبل غيرك في الرَّمْي وغيرهِ وحكى اللحياني كان ذلكَ في…
لسان العرب
بدد
" التبديد : التفريق؛ يقال: شَملٌ مُبَدَّد .
وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ : فرّقه فتفرّق.
وتبدّد القوم إِذا تفرّقوا.
وتبدّد الشيءُ: تفرّق.
وبَدَّه يَبُدُّه بدّاً: فرّقه.
وجاءَت الخيل بَدادِ أَي متفرقة متبدّدة ؛ قال حسان بن ثابت، وكان عيينة بن حصن بن حذيفة أَغار على سَرْح المدينة فركب في طلبه ناس من الأَنصار، منهم أَبو قتادة الأَنصاريّ والمقداد بن الأَسود الكِندي حليف بني زهرة، فردّوا السرح، وقتل رجل…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
بَدَأَ به كمَنَعَ يَبْدَأُ بَدْءاً
بَدَأَ به كمَنَعَ يَبْدَأُ بَدْءاً : ابتَدَأَ هما بمعنى واحد . وبَدَأَ الشَّيءَ : فَعَلَه ابتِداءً أَي قدَّمه في الفعل كأَبْدَأَهُ رُباعيًّا وابتَدَأَهُ كذلك وبَدَأَ من أَرضِهِ لأُخْرى : خَرَجَ . وبَدَأَ اللهُ الخَلْقَ : خَلَقَهُمْ وأوجَدَهُمْ وفي التَّنزيل : " اللهُ يَبْدَأُ الخَلْقَ " كأَبْدَأَهُمْ وأَبْدَأَ من أَرضٍ فيهما أَي في الفعلين قالَ أَبو زيد : أَبْدَأْتُ من أَرضٍ إلى أُخرى إذا خرجْتُ…
بَدَّهُ بَدَّهُ بَدًّا فهو أبَدُّ، وهي بَدَّاءُ والجمع : بُدٌّ بَدَّ (كَمَل) بَدَداً : يَعُد ما لين فخذيه من كثرة اللَّحم بَدَّ :عَظُمَ خَلْفُه وتباعد بعضُه من بعضَ بَدَّهُ : فرَّقه بَدَّهُ :تجافى به بَدَّهُ فلاناً وبه عن الشيء: كفَّه وأبعده عنه بَدَّهُ السَّرْجَ أَو القَتَبَ: اتَّخذ تحته حَشِيَّة لئلا يَقْرَجَ ظهرُ الفرس أو البعير
معجم المعاني الجامع
أَبَدَّ
فعل
أبَدَّ بينهم العطاءَ: أعطى كلاًّ نهم بُدَّتَه على حِدة، ولم يجمع بين اثنين أبَدَّهُمُ العطاء؛ ومنه حديث أم سَلَمة: حديث شريف يا جارية أبِدِّيهم تمرة تمرة / أبَدَّ يَدَه إليه: مَدَّها أبَدَّ بصرَه نحو الشيء: مَدَّه وأدام النظر إليه
معجم المعاني الجامع
أَبَّدَ
فعل
أبَّدَ يؤبِّد ، تأبيدًا ، فهو مُؤَبِّد ، والمفعول مُؤَبَّد أبَّد ذِكْرَه: خلَّده وأبقاه على الدَّهر أبَّدَ الشيءَ: خَلَّده
معجم المعاني الجامع
أبَداً
اسم
ظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا، دائمًا أَبَدًا: باستمرار
تبدَّدَ يتبدّد ، تبدُّدًا ، فهو متبدِّد تبدَّد الشَّيءُ مُطاوع بدَّدَ : ضاع، تفرّق، تشتّت تبدَّد القومُ/ الضبابُ/ شملُ الأصدقاء، تبدَّدَ القومُ الشيءَ: اقتسموه حِصصاً تَبَدَّدَتْ هُمُومُهُ : تَلاَشَتْ تبدَّدَ الْحَلْيُ صَدرَ الجارية: عمَّه كلَّه تبدَّدت شخصيَّتُه: شعر بأنّه لم يعد هو ذاته وبأن إحساساته ورغباته وأفكاره غريبة عنه
معجم المعاني الجامع
اِستبدَّ
فعل
استبدَّ بـ يستَبِدّ ، استَبْدِدْ / استبَِدَّ ، استبدادًا ، فهو مُستبِدّ ، والمفعول مُستبَدّ به استبدَّ الشَّخصُ بالأمر :تعسَّف، انفرد به مِن غير مُشاركٍ له فيه اِسْتَبَدَّ بِهِ القَلَقُ : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ استبدَّ الأمرُ بالشَّخصِ: غلبه فلم يَقدرْ على ضَبْطِه
معجم المعاني الجامع
اِستِبداد
اسم
مصدر اِسْتَبَدَّ اِنْتَفَضَ ضِدَّ الاسْتِبْدَادِ : أَي الظُّلْمِ، القَهْر، العُدْوَان، التَّعَسُّف استبداد زوجي: تعسُّف وظلم، فرض الإرادة من دون مبرر بحسب الرغبة والأهواء استبداد أدبيّ: تعسّف، تحكُّم، سلطة مطلقة
معجم المعاني الجامع
اِستبداد
اسم
اِستبداد : مصدر إِستبدَّ
معجم المعاني الجامع
بَداد
اسم
البَداد : المبارزة لَقُوا بَدادَهم: أخذوا أقرانهم، كل رجل رجلاً
معجم المعاني الجامع
بَدادِ
اسم
بَدادِ : أمر بالمبارزة يا قومُ بَدادِ بَدادِ : لِيَأخذْ كلُّ رَجُلٍ منكم رَجُلاً
معجم المعاني الجامع
بُداد
اسم
البُدادُ : النصيبُ من كل شيء
معجم المعاني الجامع
بِداد
اسم
البِدَادُ : النَّصيبُ من كل شيء البِدَادُ الحشيَّة تحت السَّرج أو القَتَب
معجم المعاني الجامع
بَديد
اسم
البَدِيدُ : النَّظير البَدِيدُ الخُرْج، وهما بَدِيدانِ
معجم المعاني الجامععلم النفس
تَبَدُّد
اسم
مصدر تَبَدَّدَ مُنْذُ الصَّبَاحِ وَالغَمَامُ فِي تَبَدُّدٍ : فِي تَفَرُّقٍ تَبَدُّدُ الأَحْزَانِ : تَلاَشِيهَا تبدُّد الشخصيَّة: (علوم النفس) اضطراب ذهنيّ يجعل المرء يشعر بأنّه لم يصبح هو ذاته وبأن إحساساته وأفكاره غريبة عنه