تصمتا

الصَّمُوتُ : السِّكِّيتُ. وضَرْبَةٌ صموتٌ : ماضيةٌ في القطْع بغير صَوتٍ يُسمَع. ويقال: مُسَدَّسٌ صَموت . و الصَّمُوتُ من السيوف: الذي يغيب في الضريبة فيقل صَوت خروج الدَّم. و الصَّمُوتُ من الدُّرُوع: الناعمةُ المصقولةُ. ويقال: خَلْحَالٌ صَمُوتٌ ، وجاريةٌ صموتُ الخَلْخَالِ: لا يُسْمَعُ لِخلْخالِها صَوتٌ لامْتلاءِ ساقيها. و الصَّمُوتُ المُصْمَتُ .

الصامِتُ : السَّاكِتُ. و الصامِتُ ما لا نُطقَ له. و الصامِتُ من المالِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ. ويقولون: ما لَهُ صامتٌ ولا ناطِقٌ: لا يملِكُ شَيْئاً. والجمع : صُمُوتٌ ، وصَوَامِتُ .

صَمَتَ صَمَتَ ُ صَمْتاً ، وصُمُوتاً ، وصُمَاتاً : لم يَنطِقْ. ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ ، ولا يقال: ساكت.

صَمَّتَ : أَصمت . و صَمَّتَ فُلاناً: أَصْمَتَه . و صَمَّتَ الشيءَ: جَعَلَهُ مُصْمَتاً لا فراغَ فيه.

المُصْمَتُ : الجامد لا جَوْفَ له كالحجَر. و المُصْمَتُ من الأقفالِ ونحْوِها: المُبْهَمُ المغْمَضُ فتحه. و المُصْمَتُ من الألوانِ: الخالِصُ لا يخالطُهُ غيرُه. و المُصْمَتُ من النَّوْمِ: الثقيلُ العميقُ.

الصِّماتُ : القَصْد، يقال: بات على صِمات أَمْرِه: إذا كان معتزماً عليه، وفلانٌ على صِماتِ الأمر: مُشْرِفٌ على قضائه.

أصمتَ يُصمت، إصماتًا، فهو مُصمِت، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي) • أصمت المريضُ: اعتُقِل لسانُه فلم يتكلَّم. • أصمت الرَّجلُ: بالغ في الصَّمت. • أصمت الشَّخصَ: أخرسه وأسكته. • أصمت الشَّيءَ: جعله مُصْمتًا لا فراغ فيه.

صُمات [مفرد]: مصدر صمَتَ: "البكر إذنُها صُماتُها [حديث]".

صُمْتة [مفرد]: ج صُمُتات وصُمْتات وصُمَت: (طب) فقدان الصَّوت نتيجة مرض، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة.

I صَموت [مفرد]: مؤ صَموت: 1- صيغة مبالغة من صمَتَ: كثير الصَّمت والسُّكوت "فتاة/ شابٌّ صَموت". 2- ما لا يُسمع صوتُه "مسدَّس/ خلخال صَموت". II صُموت [مفرد]: مصدر صمَتَ.

صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت :- • صمَت الشَّخصُ سكت ولم ينطق :-عيٌّ صامت خيرٌ من عيٍّ ناطق، - صمتَ دهرًا ونطق كفرًا، - لا حكمة كالصَّمْت [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ: الصَّمت زين وقليل فاعله، - مَنْ صَمَتَ نَجَا [حديث]، - {سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ } :- • خرَج عن صمته : تكلَّم، نطق.

صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت :- • صمَّت فلانٌ فلانًا أسكته :- صمَّتتِ الأمُّ ابنَها بإرضاعه. • صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر.

صَموت :- مؤ صَموت : 1 - صيغة مبالغة من صمَتَ : كثير الصَّمت والسُّكوت :-فتاة/ شابٌّ صَموت . 2 - ما لا يُسمع صوتُه :-مسدَّس/ خلخال صَموت .

ص م ت : صَمَتَ سكت وبابه نصر ودخل و صُمَاتاً أيضا بالضم و أصْمَتَ مثله و التَّصْمِيتُ التسكيت والسكوت أيضا ورجل صَمِيتٌ كسكيت وزنا ومعنى ويقال ماله صامِتٌ ولا ناطق فالصامت الذَّهب والفضة والناطق الإبل والغنم أي ليس له شيء قلت هذا التفسير أخص مما فسره به في ن ط ق

* صمت يصمت: صمتا وصموتا وصماتا. المتكلم: سكت.

* صمت تصميتا. 1-المتكلم: سكت. 2-ه: أسكته. 3-ت المرأة طفلها: أعطته «الصمتة»، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد. 4-الشيء: جعله «مصمتا»، أي لا جوف له.

* صمت. 1-مص. صمت. 2-سكوت

مصمت 1- مصمت : ما لا جوف له. 2- مصمت : «باب مصمت » : مغلق مبهم. 3- مصمت : «جدار مصمت » : لا فرجة فيه. 4- مصمت : «ثوب أو فرس مصمت » : لا يخالط لونه لون. 5- مصمت : «ألف مصمت » : متمم، كامل.

صمت - يصمت ، صمتا وصموتا وصماتا 1- صمت المتكلم : سكت

صموت 1- صموت : كثير الصمت . 2- صموت من الدروع المصقولة اللينة. 3- صموت : شهدة ممتلئة عسلا. 4- صموت : «ضربة صموت » : تمضي إلى العظام فتقطعها من غير أن يسمع لها صوت. 5- صموت : «إمرأة صموت الخلخال» : ممتلئة الساق لا يسمع لخلخالها صوت.

صمت - تصميتا 1- صمت المتكلم : سكت. 2- صمته : أسكته. 3- صمتت المرأة طفلها : أعطته « الصمتة »، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد. 4- صمت الشيء : جعله « مصمتا »، أي لا جوف له.

صامت - ج، صموت وصوامت 1- صامت : ساكت. 2- صامت من المال الذهب والفضة (والناطق من المال هو الماشية)

أصمت - إصماتا 1- أصمت : سكت. 2- أصمته : أسكته. 3- أصمت : أعتقل لسانه فلم يتكلم.

**صَمَتَ** \- [ص م ت]. (ف: ثلا. لازم).**صَمَتْتُ**،** أَصْمُتُ**،** اُصْمُتْ**، مص. صَمْتٌ. "صَمَتَ الْوَلَدُ" : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ.

**صَمْتٌ** \- [ص م ت]. (مص. صَمَتَ). 1. "صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ" : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ. "يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ". 2. "قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ" : قَطَعَ هُدُوءهُ.

**صَمَّتَ** \- [ص م ت]. (ف: ربا. لازمتع).** صَمَّتْتُ**، **أُصَمِّتُ**،** صَمِّتْ**، مص. تَصْمِيتٌ. 1. "صَمَّتَ الْخَطِيبُ" : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ. 2. "صَمَّتَ الْوَلَدَ" : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ. 3. "صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا" : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا.

[ص م ت]. (فعل: رباعي لازم متعد). صَمَّتْتُ ، أُصَمِّتُ ، صَمِّتْ ، مصدر تَصْمِيتٌ . 1. :- صَمَّتَ الْخَطِيبُ :- : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ. 2. :- صَمَّتَ الْوَلَدَ :- : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ . 3. :- صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا :- : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا.

[ص م ت]. (فعل: ثلاثي لازم). صَمَتْتُ ، أَصْمُتُ ، اُصْمُتْ ، مصدر صَمْتٌ . :- صَمَتَ الْوَلَدُ :- : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ.

[ص م ت]. (مصدر صَمَتَ ). 1. :- صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ :- : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ. :-يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ. 2. :-قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ :- : قَطَعَ هُدُوءهُ.

صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق: صَامتٌ ، ولا ساكت خرَج عن صمته : تكلَّم، نطق

صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ: جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر

صَمْت : مصدر صَمَتَ

مصدر صَمَتَ صَمْت : سُكُوتٌ قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ (طب) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة

صُمَت : جمع صُمتة

صُمُت : جمع صَّمُوت

صامِت : فاعل من صَمَتَ

مُصمَت : اسم المفعول من أَصمَتَ

مُصمِت : فاعل من أَصمَتَ

مُصمَّت : اسم المفعول من صَمَّتَ

مُصمِّت : فاعل من صَمَّتَ

صُمُوت : فاعل من صَمَتَ

صُمُوت : جمع صامِت

صُمات : فاعل من صَمَتَ

المُصَمَّتُ : المتَمَّمُ

هو يشكُو إلى غير مُصَمَّت : إلى مَنْ لا يَعْبَأُ بشكْواهُ

إصمات : مصدر أَصمَتَ

الصَّمات : الشيء (ولا يستعمل إِلا مع النفي) ما ذقت صَماتاً : أي شيئاً

الصُّمَاتُ : الصَّمْتُ رمَاهُ الله بصُماتِهِ: بما يُسْكِتُهُ

الجمع : صُمُتات و صُمْتات و صُمَت الصُّمْتَةُ : ما يُلَهَّى به الصَّبيُّ ليسكت من طعامٍ أو غيرِه والجمع : صُمَتٌ (طب) فقدان الصَّوت نتيجة مرض، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة

مصدر صمَتَ