تعتلين

عتل [ مفرد ] : مصدر عتل .

عتل يعتل ، عتلا ، فهو عاتل ، والمفعول معتول• عتله إلى السجن : جذبه وجره بعنف { خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم } . • عتل صندوقا على ظهره : حمله .

عتالة [ مفرد ] : مهنة العتال أو الحمال .

عتال [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من عتل . 2 - حمال بأجر استأجر عتالا لنقل أمتعته - يكثر العتالون في المواني والمحطات .

عتلة [ مفرد ] : ج عتلات وعتل : 1 - عمود قصير من حديد أو فولاذ له رأس عريضة مثنية يهدم به الحائط ، ويقلع به الشجر والحجر ونحوهما هدم الحائط بالعتلة - اقتلع الحجر بالعتلة . 2 - ( فز ) رافعة .

عتل [ مفرد ] : جاف ، غليظ ، فاحش { عتل بعد ذلك زنيم } .

ع ت ل : عَتَلَ الرجل جذبه جذبا عنيفا وبابه ضرب ونصر و العُتُلُّ الغليظ الجافي قال الله تعالى { عُتُل بعد ذلك زنيم }

* عتل يعتل ويعتل: عتلا. 1-ه: أخذه وجره بعنف. 2-ه إلى السجن: دفعه إليه دفعا عنيفا. 3-الجمل: أخذه من أصل زمامه فقاده بعنف. 4-الشيء: حمله.

* عتل يعتل: عتلا. إلى الشر: أسرع إليه.

* عتل. مسرع إلى الشر.

* عتل. 1-جاف غليظ قاس. 2-من كل شيء: الشديد. 3-رمح غليظ. 4-كثير الأكل.

**عَتَلَ** \- [ع ت ل]. (ف: ثلا. متعد).** عَتَلْتُ**،** أَعْتُلُ**،** اُعْتُلْ**، مص. عَتْلٌ. 1. "عَتَلَ الْحِمْلَ" : حَمَلَهُ. 2. "عَتَلَ الرَّجُلَ": جَرَّهُ إِلَيْهِ لِيَذْهَبَ بِهِ إِلَى حَبْسٍ أَوْ بَلِيَّةٍ.الدخان آية 47** خُذُوهُ فَاعْتُلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ**! (قرآن).

**عَتِلَ** \- [ع ت ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَتِلْتُ**،** أَعْتَلُ**،** اِعْتَلْ**، مص. عَتَلٌ. "عَتِلَ إِلَى الشَّرِّ" : أَسْرَعَ إِلَيْهِ.

**عَتِلٌ** \- [ع ت ل]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ عَتِلٌ" : مُسْرِعٌ إِلَى الشَّرِّ.

اعتلى يعتلي ، اعْتَلِ ، اعتِلاءً ، فهو مُعتلٍ ، والمفعول مُعتلًى - للمتعدِّي اِعْتَلى الطَّائِرُ : اِرْتَفَعَ اِعْتَلَى الْجَبَلَ : تَسَلَّقَهُ، اِرْتَقاهُ اِعْتَلى الْمَلِكُ عَرْشَ أَجْدادِهِ : تَرَبَّعَ، جَلَسَ اِعْتَلى عَدُوَّهُ : غَلَبَهُ، قَهَرَهُ

علِيَ يَعلَى ، اعْلَ ، عَلاءً ، فهو عليّ عَلِيَ النَّهَارُ : اِرْتَفَعَ عَلِيَ فِي الْمَجْدِ وَالْمَكَارِمِ : اِرْتَفَعَ، شَرُفَ

أعلى يُعلي ، أَعْلِ ، إعلاءً ، فهو مُعلٍ ، والمفعول مُعلًى أعْلَى الشيء: صعِده أعْلَى الشيءَ: رَفَعَهُ وجعلَهُ عاليا أعْلَى شَأنَهُ لِمَكارِمِ أخْلاقِهِ : رَفَعَ مِنْ مَقَامِهِ أعْلَى عن الشيء: نَزَلَ عنه أعْلَى الجَبَلَ : صَعِدَهُ أعلى شأنَه/ أعلى قدرَه/ أعلى كلمَته: رفعه إلى مركزٍ مرموق

تعلَّى / تعلَّى في يتعلّى ، تَعَلَّ ، تعَلّيًا ، فهو مُتعلٍّ تَعَلَّتِ الْمَنَارَةُ : ارْتَفَعَتْ، عَلَتْ يَتَعَلَّى البِنَاءُ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ : يَتَعالَى تَعلَّت المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقت تَعلَّى عنه: ترفَّع عليه

عَلْي : مصدر عَلَى

الجمع : عَلِيُّون و عِلْيَة صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من علا/ علا في وعلِيَ العَلِيُّ : المرتفعُ عِلْيَة القوم: أشرافهُم وصفوتهم وأرفعهم قدرًا وأسماهم مكانةً كان من علية قومه

الجمع : عِلِّيُّون العِلِّيّ : أعلى مكان وأَعلى درجة العِلِّيّ : ساكن أَعلى مكان قَوْمٌ عِلِّيُّونَ : يَسْكُنُونَ فِي أَعْلَى مَكَانٍ

هُمْ مِنْ عِلْيِ الْقَوْمِ : عُلِّيَّة، أَيْ مِنْ خِيَارِهِمْ وَأَشْرَافِهِمْ

علِيّ : فاعل من عَلاَ

علِيّ : فاعل من عَلَى

عليّ : فاعل من عَليَ

مُعتلى : اسم المفعول من إِعتَلى

مُعتلي : فاعل من إِعتَلى

مصدر اِعْتَلَى اِعْتِلاءُ شَجَرَةٍ: تَسَلُّقُها اِعْتِلاءُ العَرْشِ : التّرَبُّعُ والجلوسُ عَلَيْهِ

عالي : فاعل من عَلاَ

عالي : فاعل من عَلَى

مَعلِيّ : اسم المفعول من عَلَى

مُعلّي : فاعل من عَلَّى

مُعلي : فاعل من أَعْلَى

فلانٌ عالي الكعب: شريف ٌ وأَتيته من عالٍ: من فوق ظرف مكان بمعنى فوق

المُعَلِّي : الذي يرفع الدَّلوَ مملوءة إلى فوق، يُعين المستَقيَ بذلك

معلوّ : اسم المفعول من عَلاَ

(نِسْبَةٌ إِلَى عَلِيٍّ ) هُوَ مِنْ أُسْرَةٍ عَلَوِيَّةٍ : مِنْ أُسْرَةِ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

الإرادة العُلْويَّة: إرادة الله تعالى نُورٌ عُلْوِيٌّ : سَمَاوِيٌّ فِي الطَّابَقِ الْعُلْوِيِّ : الطَّابَقُ الأَعْلَى

اعتلى يعتلي ، اعْتَلِ ، اعتِلاءً ، فهو مُعتلٍ ، والمفعول مُعتلًى (للمتعدِّي) :- • اعتلى الشَّيءُ ارتفع :-اعتلتِ الطّائرةُ فوق السحَّاب، - اعتلتِ الشَّمسُ في كبد السَّماء. • اعتلى الرَّجلُ الجبلَ: رقِيَه وصَعِدَه :- اعتلى المُمثِّلُ خشبةَ المسرح، - اعتلى الحائطَ/ الجوادَ/ القِمَمَ:- • اعتلى العَرْشَ: أصبح مَلِكًا، - اعتلى القِمَّةَ: حَصل على المركز الأول في سباقٍ أو منافسة.

أعلى 1- أعلى : أكثر علوا وارتفاعا. 2- أعلى : واقع في الجهة العليا فوق غيره، جمع : على، مؤنث علياء : «الصف الأعلى ، القيادة العليا». 3- أعلى : « الأعلى » : سورة من سور القرآن الكريم. 4- أعلى : «هو أعلى بكم عينا» : أي أشد لكم تعظيما وأعلم بأحوالكم.

العِلِّيّ : أعلى مكان وأَعلى درجة. و العِلِّيّ ساكن أَعلى مكان. و العِلِّيّ صاحبُ أَعلى درجة. والجمع : عِلِّيُّون.

أعلى يُعلي ، أَعْلِ ، إعلاءً ، فهو مُعلٍ ، والمفعول مُعلًى :- • أعلى كلمةَ الحقِّ رفعها، جعلها عاليةً :- أعلى الصَّوتَ/ مَبْنًى، - العلم يُعْلي منزلةَ صاحبه:- • أعلى شأنَه/ أعلى قدرَه/ أعلى كلمَته: رفعه إلى مركزٍ مرموق.

تعلَّى / تعلَّى في يتعلّى ، تَعَلَّ ، تعَلّيًا ، فهو مُتعلٍّ :- • تعلَّى الشَّخصُ علا، تدرَّج في الارتفاع :- تعلَّى الجبلَ، - تعلَّى في المناصب.

علِيَ يَعلَى ، اعْلَ ، عَلاءً ، فهو عليّ :- • علِي الشَّخصُ شَرُف، علا، ارتفع في المكارم والشّرف :-رجلٌ عَلِيٌّ ، - يسعى دائمًا نحو العلاء والرِّفعة.

إعتلى - اعتلاء 1- إعتلى الشيء : ارتفع. 2- إعتلى الشيء : علاه، صعده « اعتلى الخطيب المنبر». 3- إعتلاه : قهره، غلبه.

أعلى - إعلاء 1- أعلى الشيء : رفعه«بنى القلعة فأعلاها». 2- أعلى : رفعه وجعله عاليا « أعلى مقامه». 3- أعلى الشيء : صعده، تسلقه. 4- أعلى الحمل عن الدابة : أنزله عنه ا

علي - ج، عليون وعلية 1- علي : مرتفع. 2- علي : شريف رفيع القدر. 3- علي : شديد قوي. 4- علي من أسماء الله الحسنى. 5- علي : «هم من علية القوم» : أي من خيارهم وأشرافهم.

علي - يعلى ، علاء 1- علي : : ارتفع « علي النهار». 2- علي في المجد أو المكارم : شرف.

تعلى - تعليا 1- تعلى الشيء : إرتفع. 2- تعلى : ارتفع متدرجا. 3- تعلى عنه : ترفع عنه . 4- تعلت المرأة من مرض أو نفاس : خرجت منه سالمة.

علوي 1- علوي النسبة إلى العلي . 2- علوي من أنصار الإمام « علي بن أبي طالب».

عليان 1- عليان : صوت عال. 2- عليان : ضخم. 3- عليان : متاع. 4- عليان : ذكر الضباع.

رفعها، جعلها عاليةً :- أعلى الصَّوتَ/ مَبْنًى- العلم يُعْلي منزلةَ صاحبه :- ° أعلى شأنَه/ أعلى قدرَه/ أعلى كلمَته

أعْلَى عن الشيء: نَزَلَ عنه. يقال: أَعلى عن الدابة، إذا نزل عنها. و أعْلَى الشيءَ: رَفَعَهُ وجعلَهُ عاليا. و أعْلَى الشيء: صعِده.

اعتَلَى الشيءُ: ارتفع. يقال: اعتلى النهار. و اعتَلَى الشيءَ: رَقِيَهُ وصعِده. و اعتَلَى فلانا: قهره وغلبه.

العَالِيَةُ من كل شيءٍ: أرفعه. و العَالِيَةُ النصف الذي يلي السِّنانَ من القَناة. و العَالِيَةُ ما فوق نجدٍ إلى تِهَامةَ إلى ما وراءَ مكَّة. و العَالِيَةُ من الوادي: حيث ينحدر الماءُ منه. والجمع : عَوالٍ.

العَلِيُّ : المرتفعُ. و العَلِيُّ الصُّلبُ الشديدُ القويُّ. و العَلِيُّ الرفيع القَدر. والجمع : عِلْيةٌ. يقال: هم عِلْيَةُ القوم.

تَعلَّى الشيءُ: ارتفع. و تَعلَّى المرأة من نِفاسها أَو مرضها: سلمت وأفاقت. و تَعلَّى الرجلُ: تدرَّج في الارتفاع. و تَعلَّى عنه: ترفَّع عليه.

عُموم :- مصدر عمَّ2/ عمَّ في • عُمومًا/ على العموم / على وجه العموم : بشكل عامٍّ شامل، بوجه الإجمال، - مَجْلِس العُموم : مَجلس مُمثِّلي الأُمَّة المنتخَبين في انجلترا.