تغنين

غَنِيَ فلانٌ غَنِيَ َ غِنًى، وغَنَاءً : كثر مالُه. فهو غانٍ، وغَنِيٌّ. و غَنِيَ عن الشيء: لم يَحتَجْ إِليه. و غَنِيَ المكانُ: عُمِر. و غَنِيَ بالمكان: أَقام فيه. و غَنِيَ القومُ في ديارهم: طال مُقامُهم فيها. ويقال: غَنِيتُ لك مِنِّي بالمودة والبِرِّ: أي بَقِيتُ. و غَنِيَ المرأَةُ بزوجها غِنًى، وغُنيانًا : استغنت به.

اسْتَغْنَى : اغتنى . و اسْتَغْنَى به: اكتفى. و اسْتَغْنَى اللهَ: سأَلَهُ أَن يُغنِيَهُ .

غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن• غنت الحديقة : كثر شجرها والتف غن الوادي - روضة غناء . • غن الرجل : كان في صوته غنة ، أخرج كلامه من أنفه صوت أغن .

أغن [ مفرد ] : ج غن ، مؤ غناء ، ج مؤ غناوات وغن : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غن ° حديقة غناء : وافرة العشب - عشب أغن : كثير ملتف ، تمر فيه الريح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنة - قرية غناء : عامرة ، كثيرة الأهل والبنيان . 2 - من يخرج صوته من الأنف ، ذو غنة .

غن [ مفرد ] : مصدر غن .

غنة [ مفرد ] : 1 - مصدر غن . 2 - صوت يخرج من اللهاة والأنف . • إدغام بغنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين بالياء أو الواو أو النون أو الميم ، سمي كذلك لأنه مصحوب بغنة . • إدغام بلا غنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين باللام أو الراء ، سمي كذلك لأنه ليس مصحوبا بغنة .

تغنَّى بـ يتغنَّى ، تَغنَّ ، تغنّيًا ، فهو متغنٍّ ، والمفعول مُتغنًّى به :- • تغنَّى بالشَّيء ذكره في أغانيه أو أشعاره :- تغنَّى بالنصر/ بالمجد، - تغنَّى الشَّاعرُ بجمال محبوبته. • تغنَّى بالشِّعرِ: ترنَّم به • تغنِّي الحمام: تصويته المطرب المترنِّم. • تغنَّى بأجداده: مدَحهم :- تغنَّى بأخلاق أبيه/ بمآثر فلان. • تغنَّى بالمرأة: تغزَّل بها.

مَغْنًى :- جمع مغانٍ: 1 - مصدر ميميّ من غنِيَ / غنِيَ بـ/ غنِيَ عن/ غنِيَ في • ما له عنه مَغْنًى : ما له عنه بُدٌّ، لا يمكنه الاستغناء عنه. 2 - غِناء :-أهل/ عَالَم المَغْنَى .

اغتنى يغتَني ، اغتَنِ ، اغتناءً ، فهو مُغتنٍ :- • اغتنى فلانٌ صار ثَرِيًّا، كثُر مالُه، عكس افتقر :- اغتنى من عمله بالتّجارة، - يغتني المرءُ بالتوفير [مثل أجنبيّ] .

غ ن ن : الغُنَّةُ صوت في الخيشوم و الأَغَنُّ الذي يتكلم من قِبَل خياشيمه يقال طير أَغَنٌّ وواد أغَنُّ أي كثير العشب لأنه إذا كان كذلك ألفه الذبان وفي أصواتها غُنَّة ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب غَنَّاءُ وأما قولهم وادٍ مُغِنٌّ فهو الذي صار فيه صوت الذباب ولا يكون الذباب إلا في واد مخصب معشب

* غنن تغنينا. المكان: جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب.

غنن - تغنينا 1-غنن المكان : جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب

إستغنى - استغناء 1- إستغنى : صار غنيا . 2- إستغنى به : اكتفى به. 3- إستغنى الله : سأله أن يغنيه .

غني - ج، أغنياء 1- غني : ذو مال وافر. 2- غني : مكتف من الرزق. 3- غني من أسماء الله الحسنى. 4- غني : «هو غني عنه » : أي مستغن .

غني - يغنى ، غنى ومغنى 1- غني بالمكان : أقام به. 2- غني : عاش.

غني - يغنى ، غنى وغناء وغنيانا 1- غني : كثر ماله. 2- غني به أو بالشيء عن غيره : اكتفى به.

تغنى - تغنيا 1- تغنى : صار غنيا . 2- تغنى بالشعر : غنى. 3- تغنت المرأة : تزوجت.

تغانى - تغانيا 1- تغانى : صار غنيا . 2- تغانى القوم : استغنى بعضهم عن بعضهم الآخر.

[غ ن ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَغَنَّيْتُ ، أَتَغَنَّى ، تَغَنَّ، مصدر تَغَنٍّ. 1. :- تَغَنَّى الرَّجُلُ :- : صَارَ غَنِيّاً . 2. :- تَغَنَّى بِشِعْرِهِ :- : غَنَّاُه ، أَنْشَدَهُ، رَتَّلَهُ. 3. :- تَغَنَّى بِالْمَرْأَةِ :-: تَغَزَّلَ فِيهَا. 4. :- تَغَنَّتِ الْمَرْأَةُ :- : تَزَوَّجَتْ.

[غ ن ي]. (فعل: خماسي لازم). تَغَانَيْتُ ، أَتَغَانَى ، مصدر تَغَانٍ . 1. :- تَغَانَى الرَّجُلُ :- : صَارَ غَنِيّاً . 2. :- تَغَانَى القَوْمُ :- : اِسْتَغْنَى بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ.

[غ ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). غَنِيتُ ، أَغْنَى، اِغْنَ، مصدر غُنْيَانٌ، غَنَاءٌ، غِنىً. 1. :- غَنِيَتِ الْمَرْأَةُ بِزَوْجِهَا :- : اِسْتَغْنَتْ بِهِ، فَهِيَ غَانِيَةٌ. 2. :- غَنِيَ بِالْمَكَانِ غِنىً وَمَغْنىً :- : أَقَامَ فِيهِ. 3. :- غَنِيَ الْقَوْمُ فِي دِيَارِهِمْ :- : طَالَ مَقَامُهُمْ فِيهَا.

[غ ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). غَنِيتُ ، أَغْنَى، اِغْنَ، مصدر غِنىً، غَنَاءٌ. 1. :- غَنِيَ الرَّجُلُ :- : كَثُرَ مَالُهُ. 2. :- غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ :- : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى . 3. :- غَنِيَ عَنِ الشَّيْءِ :- : لَمْ يَحْتَجْ إِلَيْهِ.

[غ ن ي]. (مصدر تَغَانَى ). 1. :-تَغَانِي الرَّجُلِ :- : صَيْرُهُ غَنِيّاً . 2. :-مِنَ الصَّعْبِ أَنْ يَعِيشُوا فِي تَغَانٍ :- : اِسْتِغْنَاء بَعْضِهِمْ عَنْ بَعْضٍ.

الغُنَّةُ: صوتٌ في الخيشوم. والأغَنُّ: الذي يتكلم من قِبل خياشيمه. يقال: ظبيٌ أغَنُّ. ووادٍ أغَنُّ، أي كثير العشب لأنَّه إذا كان كذلك ألِفه الذِبَّانُ وفي أصواتها غُنَّةٌ. ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب: غَنَّاءُ. وأمَّا قولهم: وادٍ مُغِنٌّ، فهو الذي صار فيه صوت الذِبَّانِ ولا يكون الذِبَّانُ إلا في وادٍ مخصبُ، معشبٍ. وأغَنَّ السقاءُ إذا امتلأ. وأغَنَّ الوادي، فهو مُغِنٌّ.

أَغْنِيَاءُ : جمع غَنيّ

تغنَّى بـ يتغنَّى ، تَغنَّ ، تغنّيًا ، فهو متغنٍّ ، والمفعول مُتغنًّى به تَغَنَّى الرَّجُلُ : صَارَ غَنِيّاً تَغَنَّى بِشِعْرِهِ : غَنَّاُه ، أَنْشَدَهُ، رَتَّلَهُ تَغَنَّى بِالْمَرْأَةِ: تَغَزَّلَ فِيهَا تَغَنَّتِ الْمَرْأَةُ : تَزَوَّجَتْ تغنَّى بأجداده: مدَحهم تغنَّى بأخلاق أبيه/ بمآثر فلان تَغَنَّى الحمَامُ: غَنَّى

غنِيَ / غنِيَ بـ / غنِيَ عن / غنِيَ في يَغنَى ، اغْنَ ، غُنْيَانٌ، غَنَاءٌ، غِنىً ، فهو غَنِيّ وغانٍ ، والمفعول مَغْنِيّ به غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى غنِي المكانُ: عُمِر غَنِيتُ لك مِنِّي بالمودة والبِرِّ: أي بَقِيتُ غَنِيَ المرأَةُ بزوجها غِنًى، وغُنيانًا : استغنت به

أغَنَّ، يُغِنُّ، مصدر إِغْنَانٌ أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ أغَنَّ الذُّبَابُ : صَوَّتَ

غنَّى / غنَّى بـ يُغنِّي ، غَنِّ ، غِناءً و تَغْنِيَةٌ ، فهو مُغنٍّ ، والمفعول مُغَنًّى به غَنَّى : طَرَّب وترنَّم بالكلام الموزون وغيره غنَّى الحمامُ: صوَّت غَنَّى فلانٌ بفلان: مدَحَه أَو هجاه غَنَّى بالمرأَة: تغزَّل بها غَنَّى اللهُ فلانًا: جعله غنيًّا غَنَّى فلانًا الشِّعرَ وبالشعر: ترنَّم به غَنَّى بِهِ : مَدَحَهُ أَوْ هَجَاهُ

أغنى / أغنى عن يُغني ، أَغْنِ ، إغناءً ، فهو مُغْنٍ ، والمفعول مُغنًى أَغْنَى الشيءُ: كَفَى أغنى فلانًا :جعله ثَرِيًّا ذا مال، وسّع عليه.

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة ؛ صوت الأحرف كأنها من الأنف ؛ صوت في الخَيْشُوم

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم، من اللَّهاة والأنف مصدر غَنَّ صوت يخرج إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة إدغام بلا غُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة

استغنى / استغنى بـ / استغنى عن يستغني ، استَغْنِ ، استغناءً ، فهو مُستغنٍ ، والمفعول مُستغنًى - للمتعدِّي اِسْتَغْنَى التَّاجِرُ: اِغْتَنَى اِسْتَغْنَى اللَّهَ: طَلَبَ أَنْ يُغْنِيَهُ اِسْتَغْنَى :أعرض استغنت الشركةُ عن عددٍ من الموظّفين: أنهت عملَهم، أقالتهم

اغتنى يغتَني ، اغتَنِ ، اغتناءً ، فهو مُغتنٍ اغْتَنَى : صار غنيًّا

الجمع : أَغْنِيَاءُ ، غَنِيَّاتٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من غنِيَ / غنِيَ بـ/ غنِيَ عن/ غنِيَ في ثريّ، كثير المال غنِيّ الحرب: حديث النِّعمة، من استغلَّ وقت الحرب للثَّراء، غنِيّ عن البيان/ غنِيّ عن القول: واضح، ليس بحاجة إلى توضيح، غنِيّ عن التَّعريف: مشهور، لا يحتاج إلى تعريف، هو غنيٌّ عنه: مستغنٍ ، يَوْمٌ غنيّ بالأحداث: حافِل بها (مصدر غَنِيَ )

مصدر أغْنَى إغْنَاءُ الرَّجُلِ : جَعَلَهُ غَنِيّاً ذَا مَالٍ زيادة الشَّيء غِنًى أو ثمنًا بإضافة عنصرٍ أو زينةٍ ذات قيمة إليه إغناء مجموعة بقطعتين نادرتين إغناء لغة: إدخال كلمات ومعانٍ جديدة فيها

إغناء : مصدر أَغْنَى

مَغْنِيّ : اسم المفعول من غَنيَ

الجمع : مَغَانٍ ، الْمَغَانِي مصدر ميميّ من غنِيَ المَغْنَى : المنزلُ الذي غَنِيَ به أَهلُه المَغْنَى :غِناء ما له عنه مَغْنًى : ما له عنه بدّ

مُغْني : فاعل من أَغْنَى

مُغنّي : فاعل من غَنَّى

اِستغناء : مصدر اِستَغنى

غَنِيّ : فاعل من غَنيَ

مُغَنّى : اسم المفعول من غَنَّى

المُغنِّي : محترف الغناء

مُغنى : اسم المفعول من أَغْنَى