تقون

القطعة من الحديد أو الصُّفر يُرفع بها الإناء.( القَاوُون ): نبات عشبي حوليّ من الفصيلة القرعية يزرع لثماره، وثمرته صفراء حلوة طيبة الرائحة، وتطلق أحياناً على ما يسمَّى الشَّمَّام في مصر، والبطِّيخ الأصفر في الشام.

القَاوُونُ : نباتٌ عشبي حولي من الفصيلة، القرعية يُزرَعُ لثماره وثمرتُهُ صَفراءُ حُلوة طيبةُ الرائحة، وتُطلَقُ أحيانًا على ما يُسمَّى الشَّمَّامَ في مصر، والبِطيخَ الأصفر في الشام. 108.

القَوْنَةُ : القطعةُ من الحديد أو الصُّفر يُرْفع بها الإناء.

* تقون تقونا. (قون) تعدى وأساء بالكلام.

قاوون 1- قاوون : نوع من الخيار 2- قاوون : نوع من البطيخ الأصفر.

قونة 1-قطعة من حديد أو نحاس يرفع به الإناء، جمع : قون

قانة 1-واحدة القان .ء

ألقن - إلقانا 1-ألقن الكلام : حفظه بسرعة

(نبات). : نَبَاتٌ عُشْبِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ القَرْعِيَّاتِ، نَوْعُهُ يَمِيلُ إِلَى الاصْفِرَارِ حُلْوُ الْمَذَاقِ وَالرَّائِحَةِ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنْ الشَّمَّامِ، وَهَكَذَا يُعْرَفُ فِي مِصْرَ، وَيُعْرَفُ فِي سُوريَةَ وَالْمَغْرِبِ بِالبَطِّيخِ الأَصْفَرِ.

ـ قَوْنَةُ : القِطْعَةُ من الحديدِ أَو الصُّفْرِ يُرْقَعُ بها الإِناءُ. ـ تَّقَوُّنُ : التَّعَدِّي باللّسانِ، والمَدْحُ التامُّ. ـ قُونِيَةُ : بلد بالرُّومِ جَليلٌ. ـ قَيْوانُ: بلد باليَمَنِ لخَوْلانَ. ـ قَوْنٌ وقُوَيْنٌ: مَوْضِعانِ.

ابن الأَعرابي القَوْنَةُ القِطْعَةُ من الحديد أَو الصُّفْر يُرْقَعُ بها الإِناءُ وقال الليث قَوْنٌ وقُوَيْنٌ موضعان

قُوَن :جمع قُونَة

قوِيَ / قوِيَ بـ / قوِيَ على يَقوَى ، اقْوَ ، قُوَّةً ، فهو قَويُّ والجمع : أَقوياءُ ، والمفعول مقويّ به قوِي الشَّخصُ :خلا من المرض، وكان ذا طاقة على العمل، ضدّ ضعف قَوِيَ الْمَطَرُ : اِحْتَبَسَ قَوِيَ قَوِّي: جاع جُوعًا شديدًا قوِي بمساعدة فلان: استمدّ قُوّتَه منه قوِي على الأمْرِ: أطاقه، استطاع فِعله قَوِيَ المطرُ: احتبس قَوِيَ الحَبْل والوتر: كان بعضُ قُوَاهُ أَغلظَ من بعض

قويَ قَوًى، وقَواءً، وقَواية قَوِيَت الدارُ: خلت آفة القُوَّة استضعاف الخصم، الاتّحاد يورث القوّة، يقوَى على مواصلة حياته في العمل، لا يقوى على شدٍّ ولا إرخاء

ألَقَ يَألِق ، أليقًا ، فهو آلق أَلَقَ، يَأْلِقُ، مصدر أَلْقٌ، إِلاَقٌ أَلِقَ البَرْقُ: كَذَبَ وَلَمْ يَعْقُبْهُ مَطَرٌ أَلَقَ البرقُ: لمع وأَضاءَ أَلَقَ فلانٌ أَلْقًا: كذب

أُلِق أَلْقًا، وأُلاقًا أُلِق فلان: جُنَّ، فهو مأْلوق

أَلْق : مصدر أُلِق

الأُلَّق : برق لا مطر معه

أقْوياءُ : جمع قَويّ

مصدر أَلَقَ ألْقُ البَرْقِ: لَمَعَانُهُ، إضَاءَتُهُ

قَتَوْتُ، أَقْتُو، اُقْتُ، مصدر قَتْوٌقَتَا قَتا صَاحِبَهُ : خَدَمَهُ

لَقَا، يَلْقُو، مصدر لَقْوٌ لَقَا الوَلَدَ : أَصَابَهُ بِاللَّقْوَةِ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً

اللَّقَاةُ من الطريق: وَسَطُه

أقو : جمع قَول

آلق : فاعل من أَلَقَ

الجمع : أقْوياءُ ، المؤنث : قويّة ، و الجمع للمؤنث : أقْوياءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قوِيَ القَوِيّ :ذو القوة

قَويُّ : فاعل من قَويَ

قُتون : مصدر قَتَنَ

القُوَيُّ : الفَرْخُ عند خروجه من البيضة

قاءَ يَقِيء ، قِئْ ، قيْئًا ، فهو قاءٍِ قَاءَ مَا فِي مَعِدَتِهِ : أَلْقَى مِنْ فَمِهِ مَا فِيهَا قَاءَ الْمَرِيضُ نَفْسَهُ : مَاتَ قَاءتِ الطَّعْنَةُ الدَّمَ : أَخْرَجَتْهُ قَاءتِ الأَرْضُ الكَمْأَةَ : أَظْهَرَتْهَا، أَخْرَجَتْهَا وثوب يَقيءُ الصِّبْغَ: مُشبَعٌ به

قانٍ : فاعل من قَنَى

قِنْتُ، أَقِينُ، قِنْ، مصدر قَيْنٌ قَانَ الرَّجُلُ: اِحْتَرَفَ الْحِدَادَةَ قَانَ الْحَدِيدَ : صَنَعَهَ، سَوَّاهُ قَانَ الإِنَاءَ : أَصْلَحَهُ قَانَ الشَّيْءَ : لَمَّهُ، جَمَعَهُ قَانَتِ الْمَاشِطَةُ الْمَرْأَةَ : زَيَّنَتْهَا قَانَ اللَّهُ عَبْدَهُ عَلَى كَذَا : خَلَقَهُ

قَاوَيْتُ فلانًا: غالبته في القوّة

استقوى / استقوى بـ يستقوي ، اسْتَقْوِ ، استقواءً ، فهو مُسْتَقْوٍ ، والمفعول مُسْتقوًى به استقوى فلانٌ : صار ذا قوَّة (طاقة) استقوى بمساعدة فلان: صار قويًّا بمساعدته

الذين يتقون غضب الله