اسممن جذر كتم٥ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
النّهارُ ـَ كَمَهاً: اعترضت في شمسه غُبْرَة. ويقال: كَمِهَت الشَّمْسُ: عَلَتها غبرة فأظلمت. وـ الرّجل: عَمِيَ، أو صار أعشى. فهو أكمه، وهي كمهاء. ويقال: كمه بصره. وـ سلب عقله. وـ تغيّر لونه. وـ تحيّر وتردّد.( تَكَمّه ) في الأرض: ذهب متحيِّراً ضالاًّ لا يدري أين يتجه.( الأكْمَه ): كلأ أكمه: كثير لا يدرى أين يُتوجّه له لكثرته.( الكَامِه ): من يركب رأسه، لا يدري أين يتوجه.( الكَمَه ): العمى يولد به
أكْمَهُ
اسمأكْمَهُ [مفرد]: ج كُمْه، مؤ كَمْهاءُ، ج مؤ كَمْهاوات وكُمْه: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كمِهَ. 2- أعمى بالولادة "{وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي}".
ك م ه : الأَكْمَهُ الذي يولد أعمى وقد كَمِهَ من باب طرب
كمه يكمه: كمها. 1-عمي. 2-صار أعشى (
فعل* كمه يكمه: كمها. 1-عمي. 2-صار أعشى (*ر.*©الأعشى©). 3-بصره: أصابته ظلمة من مرض فأذهبته. 4-النهار: اعترضت في شمسه غبرة. 5-تغير لونه. 6-زال عقله. 7-تحير.
كمه. 1-مص. كمه. 2-عمى خلقة
* كمه. 1-مص. كمه. 2-عمى خلقة.
كمه. أعمى خلقة
* كمه. أعمى خلقة.
الأَكْمَهُ
الأَكْمَهُ: الذي يولَد أعمى. وقد كَمِهَ كَمَهاً. قال رؤبة: هَرَّجْتُ فارْتَدَّ ارتدادَ الأَكْمَهِ واستعاره سُوَيْدٌ فجعله عارضاً بقوله: كَمِهَتْ عيناه حتَّى ابْيَضَّتا أبو سعيد: الكامِهُ: الذي يركب رأسه فلا يدري أين يتوجَّه. يقال: خرج يَتَكَمَّهُ في الأرض.
كَمَهُ
ـ كَمَهُ : العَمَى يُولَدُ به الإِنْسانُ ـ عامٌّ كَمِهَ : عَمِيَ، وصارَ أعْشَى ـ كَمِهَ بَصَرُهُ: اعْتَرَتْه ظُلْمَةٌ تَطْمِسُ عليه ـ كَمِهَ النَّهارُ: اعْتَرَضَتْ في شَمْسِهِ غُبْرَةٌ ـ كَمِهَ فلانٌ: تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وزالَ عَقْلُهُ. ـ كُمْهُ : سَمَكٌ. ـ مُكَمَّهُ العَيْنَيْنِ: مَنْ لم تَنْفَتِحْ عَيْناهُ. ـ كامِهُ: مَنْ يَرْكَبُ رأسَهُ لا يَدْرِي أينَ يَتَوَجَّهُ، كالمُتَكَمِّهِ . ـ ذَهَبَتْ
مهكه
ـ مهكه: سَحَقَه فَبالَغَ، كَمَهَّكَه ـ مهك في المَشْيِ: أسْرَعَ ـ مهك المرأةَ: جَهَدَها جِماعاً ـ مهك الشيءَ: مَلَّسَهُ. ـ مُهْكَةُ الشَّبابِ، مَهْكَتُهُ: نَفْحَتُهُ وامْتِلاؤُهُ. ـ شابٌّ مُمْتَهِكٌ ومُمَهِّكٌ: مُمْتَلِئٌ شَباباً. ـ مُمَّهِكُ: الطَّويلُ المُضْطَرِبُ ـ مُمَّهِكُ من الخَيْلِ: الوَساعُ. ـ مَهوكُ: القَوْسُ اللَّيِّنَةُ. ـ يُوسُفُ بنُ ماهَكَ: مُحَدِّثٌ. ـ تَمَهُّكُ: التَّحَسُّنُ في
الكَمَه في
الكَمَه في التفسير العَمَى الذي يُولَدُ به الإنسانُ كَمِهَ بَصَرُهُ بالكسر كَمَهاً وهو أَكْمَه إذا اعْتَرَتْهُ ظُلْمَة تَطْمِسُ عليه وفي الحديث فإنهما يُكْمِهانِ الأَبْصارَ والأَكْمَهُ الذي يُولَدُ أَعمى وفي التنزيل العزيز وتُبْرِئُ الأَكْمَهَ والفعلُ كالفِعل وربما جاء الكَمَه في الشِّعْرِ العَمَى العارض قال سُوَيْد كَمِهَتْ عَيْناهُ لمّا ابْيَضَّتا فهْوَ يَلْحَى نَفْسَه لمّا نَزَعْ قال ابن بري
كَمِهَ
فعلكَمِهَ كَمَهًا فهو أَكْمَهُ ، وهي كَمْهاءُ كَمِهَ الرَّجلُ: عَمِيَ، أَو صارَ أَعشى كَمِهَ النَّهارُ: اعترضت في شمسِه غُبْرَةٌ كَمِهَت الشَّمْسُ: عَلَتْها غُبرة فأَظلمت كَمِهَ :سُلِب عَقْلُه كَمِهَ : تغير لونُه كَمِهَ :تحيَّرَ وتردَّدَ
كَمَه
اسمالكَمَهُ : العَمَى يُولد به الإِنسان
كُمْه
اسمكُمْه : جمع أَكْمَهُ
تَكمَّهَ
فعلتَكمَّهَ في الأَرض: ذهب متحيِّرًا ضالاً لا يدري أَين يتَّجه
أَكْمَهُ
اسمالجمع : كُمْه ، المؤنث : كَمْهاءُ ، و الجمع للمؤنث : كَمْهاوات و كُمْه كَلأٌ أَكْمَهُ : كثيرٌ لا يُدْرَى أَين يُتوَجَّه له لكثرته صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كمِهَ أعمى بالولادة
مُكَمَّه
اسمالمُكَمَّهُ : من لم تتفتَّحْ عيناه
أَكْمَهُ
اسمأَكْمَهُ : فاعل من كَمِهَ
كَمْهاءُ
اسمكَمْهاءُ : فاعل من كَمِهَ
كَمْهاءُ
اسمكَمْهاءُ : مؤنت أَكْمَهُ
كَلأٌ أَكْمَهُ
كثيرٌ لا يُدْرَى أَين يُتوَجَّه له لكثرته.
كَمِهَ الرَّجلُ
عَمِيَ، أَو صارَ أَعشى.
كَمِهَ النَّهارُ
اعترضت في شمسِه غُبْرَةٌ.
كَمِهَت الشَّمْسُ
عَلَتْها غُبرة فأَظلمت.
كمه الشّخص
عمِي ''لم تكمه عيناه، ولكن كمِهت بصيرتُه- {وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي} ''.
أَرْهَبَ كُمَّهُ
أَطَالَهُ.
شمر كمّه
قلّصه وضمّ بعضَه إلى بعض.
وَكَمَهُ عن حاجته
ردَّه عنها أَشدَّ الردّ.
تكتَّمَ
فعلتكتَّمَ / تكتَّمَ على يتكتَّم ، تكتُّمًا ، فهو مُتكتِّم ، والمفعول مُتكتَّم تكتَّم الخبرَ/ تكتَّم على الخبر: تَستَّر عليه وأخفاه محتفظًا به لنفسه
تكتُّم
اسمتكتُّم : مصدر تكتَّمَ
مُتَكَتِّم
اسمفاعل مِنْ تَكَتَّمَ مُتَكَتِّمٌ عَلَى الأَسْرَار: أَي يَكْتُمُهَا وَيَحْتَفِظُ بِهَا وَلاَ يُذِيعُهَا في النَّاسِ
مُتكتَّم
اسممُتكتَّم : اسم المفعول من تكتَّمَ
مُتكتِّم
اسممُتكتِّم : فاعل من تكتَّمَ
كامِه
اسمالكَامِهُ : مَن يركَب رأْسَه، لا يَدْري أَين يتوجَّه
وَكَمَ
فعلوَكَمَهُ ( يَكِمُهُ ) وَكْمًا وَكَمَهُ عن حاجته: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ وَكَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ وَكَمَ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من عليّكم ] وهي لغة لبعض العرب
وَكِمَ
فعلوَكِمَ (يَكِمُ) وَكْمًا وَكِمَ من الشَّيء : اغتمَّ جَزِعَ وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ
كمِهَ
كمِهَ يَكمَه ، كَمَهًا ، فهو أكمَهُ :- • كمِه الشّخصُ عمِي :-لم تكمه عيناه، ولكن كمِهت بصيرتُه، - {وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي} .
أَكْمَه
أكمه - ج، كمه ، -مؤ، كمهاء 1- أكمه : أعمى. 2- أكمه : مولود أعمى. 3- أكمه : الذي صار أعمى. 4- أكمه : الذي تغير لونه. 5- أكمه : نهاركثر غبارة. 6- أكمه : مجنون. 7- أكمه من المراعي الخصب
الأَكْمَهُ
الأَكْمَهُ الأَكْمَهُ كَلأٌ أَكْمَهُ : كثيرٌ لا يُدْرَى أَين يُتوَجَّه له لكثرته.
كَمَه
كمه - يكمه ، كمها 1- كمه : عمي. 2- كمه : صار أعشى ( : أنظر الأعشى)
كَمِهَ
كَمِهَ النَّهارُ كَمِهَ َ كَمَهًا : اعترضت في شمسِه غُبْرَةٌ. ويقال: كَمِهَت الشَّمْسُ: عَلَتْها غُبرة فأَظلمت. و كَمِهَ الرَّجلُ: عَمِيَ، أَو صارَ أَعشى. فهو أَكْمَهُ ، وهي كَمْهاءُ . ويقال: كَمِه بصرُه. و كَمِهَ سُلِب عَقْلُه. و كَمِهَ تغير لونُه. و كَمِهَ تحيَّرَ وتردَّدَ.
وَكَمَهُ
وَكَمَهُ عن حاجته وَكَمَهُ ِ ( يَكِمُهُ ) وَكْمًا: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ. و وَكَمَهُ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ. و وَكَمَهُ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من :- عليّكم :-]. وهي لغة لبعض العرب.
كَمَه
كَمَه :- مصدر كمِهَ .
أُبرئُ الأكمه
أخلِّص الأعمى خِلقةً من العمى سورة :آل عمران، آية رقم :49
تَكمَّه
تكمه - تكمه 1- تكمه في الأرض : ذهب فيه متحيرا لا يدري أين يتوجه
كمه
كمه 1-أعمى خلقة
كمه
كمه 1- مصدر كمه . 2- عمى خلقة.
كميهى
كميهى 1-«ذهبت جماله كميهى » : أي لم يعلم أين ذهبت
مُكَمَّه
مكمه 1-« المكمه العينين» : من لم تتفتح عيناه، أعمى خلقة
كتم
"الكِتْمانُ: نَقِيض الإعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْماناً واكْتَتَمه وكَتَّمه؛ قال أَبو النجم: وكانَ في المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ،لَيْثاً على الدَّاهِية المُكَتَّمهْ وكَتَمه إياه؛ قال النابغة: كَتَمْتُكَ لَيْلاً بالجَمُومَينِ ساهِراً،وهمَّيْن: هَمّاً مُسْتَكِنّاً، وظاهرا أَحادِيثَ نَفْسٍ تشْتَكي ما يَرِيبُها،ووِرْدَ هُمُومٍ لا يَجِدْنَ مَصادِرا وكاتَمه إياه: ككَتَمه؛ قال:
كمم
"الكُمُّ: كمُّ القَمِيص. ابن سيده: الكُمُّ من الثوب مَدْخَل اليد ومَخْرَجُها، والجمع أَكْمام، لا يكسَّر على غير ذلك، وزاد الجوهري في جمعه كِمَمة مثل حُبٍّ وحِبَبةٍ. وأَكَمَّ القَميص: جعل له كُمَّين. وكُمُّ السبُع: غِشاء مَخالِبه. وقال أَبو حنيفة: كَمَّ الكَبائس يَكُمُّها كَمّاً وكَمَّمها جعلها في أَغْطِية ثتُكِنُّها كما تُجعل العَناقيد في الأَغْطِية إلى حين صِرامها، واسم ذلك الغِطاء الكِمام،
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تكتمه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تكتمه حسب الأحرف المشتركة.