الجمع : أنهَاءٌ ، و نِهَاءٌ النِّهْيُ : الموضع له حاجز يَمنعُ الماءَ أن يفيض منه النِّهْيُ: الغدير
نهَى / نهَى إلى يَنهَى ، انْهَ ، نَهْيًا ، فهو ناهٍ ، والمفعول مَنهيّ نَهَى اللَّهُ عن كَذَا : حَرَّمَهُ نَهَى إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ إِلَيْهِ نَهَى عن الشيء: زجَرَ هو رجل نَهَاك من رجُل: ينهاك بجدِّه وغنائه عن تطلُّب غيره
نَهَّيْتُ، أُنَهِّي، نَهِّ، مصدر تَنْهِيَةٌ نَهَّى العَمَلُ : بَلَغَ نِهَايَتَهُ نَهَّاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ : نَهَاهُ عَنْهُ نَهَّى إِلَيْهِ الخَبَرَ : بَلَّغَهُ، أَبْلَغَهُ مَسَامِعَهُ نَهَّى الشيءُ: بلَغ نهايته نَهَّى فلانًا عن الشيء: نهَاهُ عَنْهُ
النُّهَى : جَمْعُ النُّهْيَة النُّهَى :العَقلُ (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِأُولِي النُّهَى )(قرآن) : لِأُولِي العَقْلِ وَالحِكْمَةِ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَالنُّهَى
مُتناهي : فاعل من تَناهَى
ما يكفّه عنّا كافّة.
اسم فاعل من تناهى/ تناهى إلى/ تناهى عن في غايةٍ من كذا ، قطار متناهٍ في السُّرعة، بسهولة متناهية: في غاية السّهولة اللاَّمتناهي: ما لا يمكن أن تكون له نهاية، ويختلف عن اللاَّمحدود وهو ما لم يحدَّد بالفعل وإن كانت له حدود ممكنة يسبح في الفضاء اللاَّمتناهي
مُتناهٍ : فاعل من تَناهَى
نَهَأ نهْئًا و نُهُوءا نَهَأ نهْئًا : امتلأ نَهَأ اللَّحمَ نُهُوءاً: لم يُنْضِجْهُ
نَهَتَ نَهيتًا، ونُهاتًا نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ: صَاحَ نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير نَهَتَ فلانٌ: زحَر
أَنْهَأ اللَّحمَ: لم يُنْضِجْه أَنْهَأ الأمرَ: لم يُبْرمه
مُتناهى : اسم المفعول من تَناهَى
انهتكَ ينهتك ، انهتاكًا ، فهو مُنهتِك انهتك السِّترُ ونحوُه مُطاوع هتَكَ: انشقّ انهتك عَرْش الملك: ذهب عِزُّه، انهتك عِرضُ فلانة: اغتصِبتْ
انْهَاكَ فلانٌ: تحيَّر انْهَاكَ تهوّر
صوت الزجر للكف عن فعل شيء
نَهُكَ نَهَاكَةً نَهُكَ : كان نَهيكًا
نهِكَ ينهَك ، نَهَكًا ، فهو ناهك ، والمفعول مَنْهوك نَهِكَ الوَلَدَ : بَالَغَ فِي عُقُوبَتِهِ نهِكَه الأمرُ :نهَكه؛ جهَده وغلبَه
نَهِيّ : فاعل من نَهوَ
نَهْي : مصدر نَهَى
الجمع : نَهُونَ مصدر نَهَى النَّهْيُ : طلبُ الامتناع عن الشيء هُوَ صَاحِبُ الأَمْرِ وَالنَّهْيِ : أَيِ الَّذِي يَأْمُرُ وَيَمْنَعُ وَيُحَرِّمُ النَّهْيُ فِي النَّحْوِ : طَلَبُ تَرْكِ الْفِعْلِ بِاسْتِعْمَالِ لاَ النَّاهِيَةِ: لاَ تَقْتَرِبْ مِنْهُالحجرات آية 12 ولاتَجَسَّسُوا ولايَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن) النَّهِي : من يبلُغُ الغاية في سلامة التفكير والجمع : نَهُونَ
نَهِيَ نَهًى نَهِيَ عَنِ الْحَاجَةِ أَوْ مِنْهَا : تَرَكَهَا ظَفِرَ بِهَا أَوْ لَمْ يَظْفَرْ نَهِيَ من الشيء: اكتفى بما أخذه منه
النَّهِيُّ : من يبلُغُ الغايةَ في السِّمَن
نُهِكَ فهو مَنهُوكٌ نُهِكَ فلانٌ: ضَنِيَ نُهِكَ فلانٌ: بَرَاه المرضُ نُهِكَ بيتُ الشِّعْر من بحر الرَّجَز: حُذِف ثلثاه
نُهِيّ : جمع نِّهْيُ
نُهِيَ إِلَيْهِ الْخَبَرُ : نَمَى، بَلَغَ