فعلمن جذر كرر٥ أحرف٥٤ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
اسم ومصدر من الجذر ك-ر-ر، يدل في أصله على الرجوع والتكرار. اشتهر في السياق العسكري التراثي بوصفه تكتيك الهجوم المقابل للفرار، كما يطلق في ال...
قولهم
قولهم: لقيت منه الفِتَكْرين والفُتَكْرين وهي الشدائد والدواهي.
وَكْرُ
ـ وَكْرُ : عُشُّ الطَّائِرِ وإن لم يكن فيه، كالوَكْرَة ، ج: أوكُرٌ وأوكارٌ ووُكُورٌ ووُكَرٌ ، وأن تَضْرِبَ أنْفَ الرجلِ بِجُمْعِ يَدِكَ، وليس بِتَصْحيفِ الوَكْزِ. ـ وَكَرَ الطائرُ يَكِرُ وكْراً ووُكُوراً : أتَى الوَكْرَ ، أو دَخَلَهُ ـ وَكَرَ الصبي: وثَبَ ـ وَكَرَ الإِناءَ: مَلأَهُ، كوَكَّرَهُ وأَوْكَرَهُ . ـ تَوَكَّرَ الصبيُّ: امْتَلأَ بَطْنُهُ ـ تَوَكَّرَ الطائرُ: امْتَلأَتْ حَوْصَلَتُهُ. ـ
كَرَا
ـ كَرَا الأرضَ يَكْرُوها: حَفَرَها ـ كَرَا البِئْرَ: طَواها بالشجرِ ـ كَرَا الأمْرَ: أعادَه مِراراً ـ كَرَا الدابَّةُ: أسْرَعَتْ. ـ كَرَا : فَحَجٌ في الساقَيْنِ، أو دِقَّتُهُما، وضِخَمُ الذِّراعَيْنِ. امرأةٌ كَرْواءُ، وقد كَرِيَتْ كَراً . ـ كَرْوانُ: قرية بِطُوسَ، والحَجَلُ، والقَبْجُ، وهي: كَرْوانَةٌ، ج: كَرَاوِينُ وكِرْوانٌ. ـ يقالُ للذًّكَرِ: الكَرا. ـ ''أطْرِقْ كَرَا '': يُضْرَبُ لمن يُخْدَعُ
كَرَّ
ـ كَرَّ عليه كَرًّا وكُرُوراً وتَكْراراً: عَطَفَ ـ كَرَّ عنه: رَجَعَ، فهو كَرَّارٌ ومِكَرٌّ. وكَرَّرَهُ تَكْريراً وتَكْراراً وتَكِرَّةً ـ كَرْكَرَهُ: أعادَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى. ـ مُكَرَّرُ: الراءُ. ـ كَريرُ: صَوْتٌ في الصَّدْرِ كصَوْتِ المُنْخَنِقِ، الفِعْلُ كمَلَّ وقَلَّ، وبُحَّةٌ تَعْتَرِي مِنَ الغُبارِ، ونَهْرٌ. ـ كُرُّ : قَيْدٌ من ليفٍ أو خُوصٍ، وحَبْلٌ يُصْعَدُ به على النَّخْلِ، أو
التَّكُّرِيُّ
التَّكُّرِيُّ القائد من قُوَّادِ السِّند والجمعُ تَكاتِرَةٌ أَلحقوا الهاء للعجمة قال لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابن تِيرِي غَداةَ البُدِّ أَنِّي هِبْرِزِيُّ وفي التهذيب الجمع تكاكرة وبذلك أَنشد البيت لقد علمت تكاكرة
التُّكَّرِيُّ والتُّكَّرُ أهملَه الجوهريُّ وهو بضمِّ التاءِ وفتحِ الكافِ المشدَّدةِ فيهما هكذا في سائِرِ النُّسَخِ والصَّوابُ بفتحِ التاءِ وضمِّ الكافِ أي مِن كتاب العَيْنِ للَّيْثِ المشدَّدةِ كجَبُّل اسمٌ للقريةِ التي بأَسفلِ بغدادَ كذا في التَّكْمِلَة التُّكَّرِيُّ : القائِدُ من قُوّادِ السِّنْدِ . ج التَّكاكِرَةُ أَلْحَقُوا الهاءَ للعُجْمَةِ كذا في التَّهْذِيب هكذا ضَبَطَه اللَّيْث بالضمِّ
ومنها
ومنها : تَكْرِيت بالكسر وقيل بالفَتْح : قال ابنُ الأَثيرِ : فوقَ بغدادَ بثلاثينَ فَرْسخاً سُمِّيَت بتَكْريت بنتِ وائلٍ أُخْتِ بَكْ بنِ وائل ولها قلعةٌ حصينة على دِجْلَةَ بناها شابُورُ بنُ أَرْدشِيرَ بْنِ بَابَكَ منها أَبو تَمّام كاملُ بنُ سالم بن الحُسَيْن بن مُحمَّد الصُّوفيّ وعليُّ بنُ أَحمد بنِ الحُسينِ القاضي وقد رويا الحديثَ
الفِتكرِ كخِنْصِرٍ وحِضَجْر ؛ والفتكرينَ بتَثْلِيثِ الفاءِ وفَتْح التاءِ وبكَسْر الفاءِ وسُكُون التاءِ وفَتْح الكافِ فهي خَمْسُ لُغَات والأَصْلُ فيه مِثَالُ فِلَسْطِينَ ودِرَخْمِين والّذي بكَسْرِ الفاءِ وسُكُون التاءِ والكاف لُغَةٌ فيهما : الدّاهِيَةُ . وقيلَ : الأَمْرُ العَجَبُ العَظيم وقيل : إِنّ النُّونَ للجَمْع أَي الدَّواهِي والشَّدَائِد واقْتَصَرُوا فيه على الجَمْعِ دون إِفرادٍ مِن حَيْثُ
وَكَرَ
فعلوكَرَ يَكِر ، كِرْ ، وُكُورًا ووَكْرًا ، فهو واكِر وكَرَ الطَّائِرُ :دخَل عُشَّه وَكَرَ الوَلَدَ : ضَرَبَ أَنْفَهُ بِجُمْعِ يَدِهِ وَكَرَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ وَكَرَ لِأَصْحَابِهِ : اِتَّخَذَ لَهُمُ الوَكِيرَةَ وَكَرَ الغَزَالُ : وَثَبَ وَكَرَت الناقةُ ونحوُها: عَدَت الوَكَرى
وَكْر
اسموَكْر : فاعل من وَكَرَ
وَكَّرَ
فعلوكَّرَ يوكِّر ، توْكيرًا ، فهو مُوكِّر وكَّرَ الطَّائِرُ: اتَّخذَ وكْرًا ، اتَّخذ عُشًّا يبيض فيه ويُفْرِخ وَكَّرَ الرَّجُلُ : اِتَّخَذَ الوَكِيرَةَ وَكَّرَ العُمَّالَ : أَطْعَمَهُمُ الوَكِيرَةَ وَكَّرَ الْمِكْيَالَ : مَلَأَهُ وَكَّرَ بَطْنَهُ : مَلَأَهُ مِنَ الطَّعَامِ
وَكر
اسمالجمع : أَوْكُرٌ ، و أَوْكارٌ ، و وُكُورٌ الوَكْرُ : عُشُّ الطائر/ الذي يبيض فيه ويُفرخ، سواء أكان ذلك في جبلٍ أَم شجرٍ أم غيرهما الوَكْرُ ضَرْبٌ من العَدْو كأَنَّه النَّزْو مصدر وكَرَ وَكْرُ الفَقِيرِ : مَقَرُّ سُكْنَاهُ، مَسْكَنُهُ الوَكْرُ : مغارة أو كهف أو مَسْكن أو مَقَرّ مشبوه يلجأ إليه ويختبئ به المجرمون وطريدو العدالة يدرُج في كُلّ وَكْر : إمَّعة، تابِعٌ لا رأي له
وُكَر
اسموُكَر : جمع وَكرة
تَوَكَّرَ
فعلتَوَكَّرَ الطائرُ: امتلأَت حَوصَلته تَوَكَّرَ الصبيُّ: امتلأَ بطنُه
اِتَّكَرَ
فعلاتَّكَرَ الطَّائرُ: اتخذ وَكْرًا
كَرَّ
فعلكَرَّ / كَرَّ على كَرَرْتُ ، يَكُرّ ، اكْرُرْ / كُرَّ ، كَرًّا وكُرورًا كَرِيرًا، فهو كارّ فهو كَرَّارٌ، وَمِكَرٌ ، والمفعول مَكْرور كَرَّ عَلَى العَدُوِّ : حَمَلَ عَلَيْهِ وَهَجَمَ، اِنْقَضَّ كَرَّ عَلَيْهِ السُّؤَالَ : أَعَادَهُ كَرَّ عَنْهُ : رَجَعَ (فعل: ثلاثي لازم) كَرَّ ، يَكُرُّ ، مصدر كُرُورٌ كَرَّ النَّهَارُ وَاللَّيْلُ: عَادَا مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى كَرَّ الشيءَ كَرًّا : رَدَّه كَرَّ
أَوكَرَ
فعلأَوْكَرَ الإِناءَ: وَكَرَه أَوكر بطنَه
كَرا
فعلكَرا كَرْوًا كَرَا الأَرْضَ : حَفَرَهَا كَرَا الوَلَدُ : لَعِبَ بِالكُرَةِ كَرا الكُرةَ، وبها: لعب بها وضربها لترتفع كَرا البئرَ: طواها بالشَّجر وعرّشها بالخشب
كَريَ
فعلكرِيَ يَكرَى ، اكرَ ، كرًى ، فهو كرٍ وكَرِيّ وكَرْيانُ / كَرْيانٌ كَرِيَ الوَلَدُ : نَعَسَ، نَامَ
مُوكِّر
اسممُوكِّر : فاعل من وَكَّرَ
واكِر
اسمواكِر : فاعل من وَكَرَ
وَكير
اسمالوَكِيرُ : الوَكْرَةُ
وَكيرة
اسمالوَكِيرَةُ : الوَكْرَةُ ، طَعَامُ احْتِفَالٍ يُعْمَلُ عِنْدَ الفَرَاغِ مِنَ البِنَاءِ قَدَّمَ لَهُمُ الوَكِيرَةَ :
أَكَرَ
فعلأَكَرَ أُكْرًا أَكَرَ الأَرضَ : حرثها، وزرعها أَكَرَ الأرْضَ : حَرَثَهَا، زَرَعَهَا، حَفَرَهَا أكَرَ الحُفْرَةَ : حَفَرَهَا وهَيَّأَهَا لِجَمْعِ الْمَاءِ
وُكُور
اسموُكُور : مصدر وَكَرَ
أَوْكُر
اسمأَوْكُر : جمع وَكر
فَكَرَ
فعلفَكَرَ فَكْرًا فَكَرَ في الأمرِ: أعملَ العقْلَ فيه ورتَّبَ بعضَ ما يعلم ليصَل به إلى مجهول
وُكُور
اسموُكُور : جمع وَكر
فَكَّرَ
فعلفكَّرَ / فكَّرَ في يفكِّر ، تفكيرًا ، فهو مُفكِّر ، والمفعول مفكَّر فيه فكَّر الشخصُ :مارس نشاطه الذِّهنيّ فكّر في الأمر: تفكَّر فيه، تأمّله، أعمل العقل فيه ليصل إلى نتيجة أو حلّ أو قرار فَكَّرَهُ بِمَوْعِدِهِ : أَخْطَرَهُ بِبَالِهِ، ذَكَّرَهُ بِهِ يفكِّر في نفسه فقط: أنانيّ يحب نفسه أكثر من الآخرين
وَكّار
اسمالوَكَّارُ : العَدَّاءُ
وُكور
اسممصدر وكَرَ
أُكَر
اسمأُكَر : جمع أُكْرَةُ
أُكْر
اسمأُكْر : مصدر أَكَرَ
وكر
" وَكْرُ الطائر: عُشُّه. ابن سيده: الوَكْرُ عُشُّ الطائر، وإِن لم يكن فيه، وفي التهذيب: موضع الطائر الذي يبيض فيه ويُفَرِّخُ، وهو الخُرُوقُ في الحيطان والشجر، والجمع القليل أَوْكُرٌ وأَوكارٌ ؛ قال: إِن فِراخاً كفراخِ الأَوْكُرِ ،تَرَكْتُهُمْ كبيرُهم كالأَصْغَرِ وقال: من دُونِهِ لِعتاقِ الطَّيْرِ أَوكارُ والكثير وُكُورٌ ووُكَرٌ ، وهي الوَكْرَةُ . الأَصمعي: الوَكْرُ والوَكْنُ جميعاً المكان الذي
وكَّرَ
وكَّرَ يوكِّر ، توْكيرًا ، فهو مُوكِّر :- • وكَّرَ الطَّائِرُ اتَّخذَ وكْرًا ، اتَّخذ عُشًّا يبيض فيه ويُفْرِخ.
كرا
"الكِرْوَةُ والكِراء: أَجر المستأْجَر، كاراه مُكاراةً وكراء واكْتراه وأَكْراني دابّته وداره، والاسمُ الكِرْوُ بغير هاء؛ عن اللحياني،وكذلك الكِرْوَةُ والكُرْوةُ، والكِراء ممدود لأَنه مصدر كارَيْت، والدليل على أَنك تقول رجل مُكارٍ، ومُفاعِلٌ إنما هو من فاعَلْت، وهو من ذوات الواو لأَنك تقول أَعطيت الكَرِيَّ كِرْوتَه، بالكسر؛ وقول جرير: لَحِقْتُ وأَصْحابي على كُلِّ حُرَّةٍ مَرُوحٍ، تُبارِي
وكَرَ
وكَرَ يَكِر ، كِرْ ، وُكُورًا ووَكْرًا ، فهو واكِر :- • وكَرَ الطَّائِرُ دخَل عُشَّه :-إذا ما أنار صباحٌ غَدَا ... وإن جَنَّ ليلٌ عليه وَكَرّ .
وَكر
وكر - يكر ، وكرا ووكورا 1- وكر الطائر : دخل «وكره»، أي عشه. 2- وكر الغزال : وثب.
فكر
"الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الخاطر في الشيء؛ قال سيبويه: ولا يجمع الفِكْرُ ولا العِلْمُ ولا النظرُ، قال: وقد حكى ابن دريد في جمعه أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وقد فَكَر في الشيء (* قوله« وقد فكر في الشيء إلخ» بابه ضرب كما في المصباح) وأَفْكَرَ فيه وتَفَكَّرَ بمعنىً. ورجل فِكِّير، مثال فِسِّيق، وفَيْكَر: كثير الفِكْر؛ الأَخيرة عن كراع. الليث: التَّفَكُّر اسم التَّفْكِير. ومن العرب من يقول:
الوَكَرَى
الوَكَرَى : ضَرْبٌ من العَدْوِ. ويقال: امرأَةٌ وَكَرَى : شديدةُ الوَطْءِ على الأَرض. وناقةٌ وَكَرَى : قصيرةٌ لحيمةٌ شديدةُ الوثوب.
الوَكِيرَةُ
الوَكِيرَةُ : الوَكْرَةُ (بتسكين الكاف وفتحها) .
الوَكِيرُ
الوَكِيرُ : الوَكْرَةُ (بتسكين الكاف وفتحها) .
الوَكَّارُ
الوَكَّارُ : العَدَّاءُ.
الوَكْرَةُ
الوَكْرَةُ : المَرّة. و الوَكْرَةُ عُشُّ الطائر. والجمع : وُكَرٌ . و الوَكْرَةُ طَعامٌ يُعمَلُ عند الفراغ من البُنيان.
الوَكْرَةُ
الوَكْرَةُ : طعامٌ يُعْمَلُ عند الفراغ من البُنيان.
الوَكْرُ
الوَكْرُ : عُشُّ الطائر/ الذي يبيض فيه ويُفرخ، سواء أكان ذلك في جبلٍ أَم شجرٍ أم غيرهما. والجمع : أَوْكُرٌ ، وأَوْكارٌ ، ووُكُورٌ . و الوَكْرُ َ ضَرْبٌ من العَدْو كأَنَّه النَّزْو.
الوُكْرةُ
الوُكْرةُ : المَورَدةُ إِلى الماء.
كَرَّ
كَرَّ / كَرَّ على كَرَرْتُ ، يَكُرّ ، اكْرُرْ / كُرَّ ، كَرًّا وكُرورًا ، فهو كارّ ، والمفعول مَكْرور :- • كرَّ عليه الحديثَ أو السّؤالَ أعاده. • كرَّ الفارسُ على عدوِّه: رجَع لقتاله بعد أن فرَّ منه.
كرِيَ
كرِيَ يَكرَى ، اكرَ ، كرًى ، فهو كرٍ وكَرِيّ وكَرْيانُ / كَرْيانٌ :- • كرِيَ الرَّجلُ نامَ :-غلبه الكرى وهو في مجلس القوم.
أَوكَر
أوكر - إيكارا 1- أوكر الإناء : ملأه
كر
كر - يكر ويكر ، كرا 1-صدره : أصابه «الكرير»، وهو صوت في الصدر
كر
كر - يكر ، كريرا 1-خرج من صدره صوت يشبه صوت المختنق
كري
كري - يكرى ، كرا 1- كريت المرأة : كانت ضخمة الذراعين. 2- كريت الساق : كان بها « كرا »، أي دقة.
وَكير
وكير - و وكيرة 1-طعام يعمل عند الفراغ من البناء
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تكران» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تكران حسب الأحرف المشتركة.