التُّكْلانُ
التُّكْلانُ : التوكُّلُ بمعنى الاعتماد [ التاء فيه أَصلها واو].
فعلمن جذر كلل٥ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
التُّكْلانُ
التُّكْلانُ : التوكُّلُ بمعنى الاعتماد [ التاء فيه أَصلها واو].
الإِكْلِيلُ
الإِكْلِيلُ : التاجُ. و الإِكْلِيلُ عِصابةٌ تُزَيَّن بالجوهر. و الإِكْلِيلُ ما أَحاطَ بالظُّفْر. و الإِكْلِيلُ طاقةٌ من الورود والأَزهار على هيئة التاج تكلِّلُ الرأْسَ أَو تطوِّق العنقَ للتزيين. والجمع : أَكاليل . و ( إِكليل الجبل) : نبات عشبيٌّ من الفصيلة الشفويَّة، يستعمل في الطب ويعدّ من الأَفاوِيهِ، ويعرف في الشام بحصَى لبان.
كَلَّلَ
كَلَّلَ السيفُ وغيرُه: مبالغة في كلَّ. و كَلَّلَ فلانٌ: ذهب وترك عيالَه وأَهلَه بمَضْيَعة. و كَلَّلَ في الأَمر: جدَّ فيه ومضى. و كَلَّلَ عن الأَمر: أَحجم وجَبُنَ. و كَلَّلَ عليه بالسَّيْف: حَمَل. و كَلَّلَ فلانًا: أَلبسه الإِكليلَ . و كَلَّلَ الشيءَ: زيَّنه بالجوهر.
المُكَلَّلُ
المُكَلَّلُ المُكَلَّلُ غَمَامٌ مُكَلَّلٌ : سَحابٌ محفوفٌ بقطعٍ من السَّحاب. فهو مُكَلَّلٌ بها. وسحاب مُكَلَّلٌ : يجعله البرقُ يلْمَع.
الكَلُّ
الكَلُّ : مَنْ لا ولد له ولا والد. و الكَلُّ مَن يكون عبئًا على غيره. وفي التنزيل العزيز: النحل آية 76وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاَهُ) ) . و الكَلُّ الثَّقيل لا خير فيه. و الكَلُّ الضَّعيفُ. و الكَلُّ قفا السِّكِّينِ والسَّيفِ.
المُكَلَّلَةُ
المُكَلَّلَةُ المُكَلَّلَةُ روضةٌ مُكَلَّلَة : محفوفةٌ بالنُّور. وجَفْنةٌ مُكَلَّلَةٌ بالسَّديف: عليها قِطَعُ الشَّحم.
تُكْلان
تُكْلان :- توكُّل واعتماد.
كلَّلَ
كلَّلَ يكلِّل ، تَكْلِيلاً ، فهو مُكلِّل ، والمفعول مُكلَّل :- • كلَّلوا القائدَ ألبسوه الإكليلَ ، وهو التَّاج :- كَلِّل الرئيسُ القائدَ المنتصرَ:- • كلِّل عملُه بالنجاح: بلغ مُرادَه. • كلَّل الشّيءَ: زيَّنه بالجوهر. • كلَّل الكاهنُ العروسين: بارك زواجَهما. • كلَّل الثلجُ القِمَمَ: أحاط بها كالإكليل أو التَّاج :- كلَّل السحابُ السّماءَ، - أعمال مكلّلة بالخزي والعار: مغطّاة.
تكلَّلَ
تكلَّلَ / تكلَّلَ بـ يتكلَّل ، تكَلُّلاً ، فهو مُتَكَلِّل ، والمفعول مُتَكَلَّل به :- • تكلَّل القائدُ مُطاوع كلَّلَ : لبس الإكليلَ ، وهو التَّاج. • تكلَّل الشَّيءُ: تَزَيَّن بالجوهر. • تكلَّل العروسان: عُقد زواجُهما على يد الكاهن عند المسيحيين. • تكلَّلت مساعيه بالنجاح: انتهت إلى نتيجة حسنة.
إكليل
إكليل :- جمع أكاليلُ : 1 - تاج، ما يكَّلل به الرأسُ من ذهب ونحوه :- إكليلُ الملك. 2 - باقة أو طاقة من الوَرْد والأزهار على هيئة التّاج تستعمل للتّزيين :-وضع على رأسه إكليلاً من الورد. 3 - هالة تظهر حول قرص الشمس في حالة الكسوف الكُلّيّ. 4 - (الفلك) منزل من منازل القمر. 5 - (النبات) جنس أعشاب للتزيين من الفصيلة الورديَّة. 6 - (النبات) مجموع أوراق الزهرة. • إكليل الجبل: (النبات) نبات عشبيّ يستعمل
كلل
ك ل ل: الكَلُ العيال والثقل قال الله تعالى {وهو كل على مولاه} والكل أيضا اليتيم والكل أيضا الذي لا ولد له ولا والد يقال منه كَلَّ الرجل يكل بالكسر كَلاَلةً قال بن الأعرابي الكَلاَلَةُ بنوالعم الأباعد وقيل الكلالة مصدر من تَكَلَّلَهُ النسب أي تطرفه كأنه أخذ طرفيه من جهة الوالد والولد فليس له منهما أحد فسمي بالمصدر والعرب تقول هو بن عم الكَلاَلةِ وابن عم كَلاَلةً إذا لم يكن لحا وكا رجلا من العشيرة
تُكلان
تكلان 1-إعتماد، توكل
كَلَل
كلل - تكليلا 1- كلله البسه الإكليل . 2- كلل الكاهن العروسين : أزوج بينهما، عقد قرانهما. 3- كلل السحاب السماء : أحاط بها من كل جانب. 4- كلله بالحجارة : علاه بها. 5- كلل السيف : لم يقطع. 6- كلل عليه بالسيف : حمل، هجم. 7- كلل : عن الأمر : جبن وأحجم وكف. 8- كلل في الأمر : جد فيه.
إِكليل
إكليل - ج، أكاليل وأكلة 1- إكليل : تاج. 2- إكليل : حلية نسائية للشعر تزين بالجوهر. 3- إكليل : ما أحاط بالظفر من اللحم. 4- إكليل : طاقة من الورد أو الزهر على هيئة التاج. 5- إكليل : عند النصارى الزواج.
تكَلَّل
تكلل - تكللا 1- تكلل : لبس الإكليل . 2- تكلل الشيء بالشيء : أحاط به. 3- تكلله القوم : أحاطوا به. 4- تكلل : عقد زوجه.
كَليل
كليل - ج، كلال 1- كليل : متعب : «بصر كليل ». 2- كليل : ضعيف. 3- كليل : سيف، أو نحوه، لا يقطع.
كَلَّلَ
[ك ل ل]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). كَلَّلْتُ ، أُكَلِّلُ ، كَلِّلْ ، مصدر تَكْلِيلٌ . 1. :- كَلَّلَ السَّيْفَ :- : كَلَّ. 2. :- كَلَّلُوهُ فِي حَفْلٍ بَهِيجٍ :- : أَلْبَسُوهُ الإِكْلِيلَ . 3. :- كَلَّلَّ السَّحَابُ السَّمَاءَ :- : أَحَاطَ بِهَا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ. 4. :- كَلَّلَ اللَّهُ أَعْمَالَهُ بِالنَّجَاحِ :- : تَوَّجَ أَعْمَالَهُ بِـ... :- كَلَّلَ بِالفَوْزِ مَسَاعِيَهُ. 5. :- كَلَّلَ
تَكَلَّلَ
[ك ل ل]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَكَلَّلْتُ ، أَتَكَلَّلُ ، تَكَلَّلْ ، مصدر تَكَلُّلٌ . 1. :- تَكَلَّلَ الأميرُ بِالإِكْليلِ :- : لَبِسَهُ. 2. :- تَكَلَّلَ عَمَلُهُ بِالنَّجاحِ :- : تَوَفَّقَ، نَجَحَ في النِّهايَةِ. 3. :- تَكَلَّلَ العَروسانِ في حَفْلٍ بَهيجٍ :- : تَزَوَّجا. 4. :- تَكَلَّلَهُ أَصْحابُهُ :- : أَحاطوا بِهِ.
إكْلِيلٌ
جمع: أَكَالِيلُ . [ك ل ل]. 1. :- إكْلِيلُ الْمَلِكِ :- : التَّاجُ. 2. :- إكْلِيلُ الأَمِيرَةِ :- : عصَابَةٌ تُزَيَّنُ بِالجَوْهَرِ. 3. :-قَدَّمَ لَهَا إكْلِيلاً مِنَ الوَرْدِ :- : بَاقَةً مِنَ الوَرْدِ عَلَى هَيْئَةِ تَاجٍ. 4. :- الإكْلِيلُ عِنْدَ النَّصَارى :- : الزَّوَاجُ. 5. :- إكْلِيلُ الجَبَلِ :- : نَباتٌ عُشْبِيٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الشَّفَوِيَّاتِ، لَهُ وَرَقٌ طَوِيلٌ دَقِيقٌ، ضَارِبٌ إلَى
مُكَلَّلٌ
جمع: ـون، ـات. [ك ل ل]. (مفعول من كَلَّلَ ). 1. :- مُكَلَّلٌ بِإِكْلِيلٍ مِنَ الذَّهَبِ :- : مُتَوَّجٌ. وفِي جَفْنَةٍ مَا يُغْلَقُ البَابُ دُونَهَا ... ... مُكَلَّلَةٍ لَحْماً مُدَفَّقَةٍ ثَرْداً (المقنع الكندي). 2. :-أَعْمَالُهُ مُكَلَّلَةٌ بِالنَّجَاحِ :- : أَتَتْ أُكْلَهَا، مُتَوَّجَةٌ بِالنَّجَاحِ.
تَكَلُّلٌ
[ك ل ل]. (مصدر تَكَلَّلَ ). 1. :- التَّكَلُّلُ بِالإِكْليلِ :-: لُبْسُهُ. 2. :- تَكَلُّلُ العَمَلِ بِالنَّجاحِ :- : تَوَفُّقُهُ، نَجاحُهُ. 3. :- تَكَلُّلُ العَروسَيْنِ :- : تَزَوُّجُهُما.
تَكْليلٌ
[ك ل ل]. (مصدر كَلَّلَ ). 1. :- تَكْليلُ الْمَلِكِ :- : إِلْباسُهُ الإِكْليلَ . 2. :- تَكْليلُ أَعْمالِهِ بِالنَّجاحِ :- : تَتْويجُ أَعْمالِهِ. 3. :- تَكْليلُ الكاهِنِ العَروسَيْنِ :- : عَقْدُ قِرانِهِما، تَزْويجُهما.
الكُلُّ
ـ الكُلُّ : اسمٌ لجميعِ الأَجْزاءِ، للذَّكَرِ والأنْثَى، أو يقالُ: كلُّ رجُلٍ، وكُلَّةُ امرأةٍ، وكُلُّهُنَّ مُنْطَلِقَ ومُنْطَلِقَةٌ، وقد جاءَ بمعنى بعضٍ، ضِدٌّ، ويقالُ: كلٌّ وبعضٌ مَعْرِفتانِ، لم يَجِئْ عن العَرَبِ بالأَلِفِ واللامِ، وهو جائزٌ. ـ هو العالِمُ كلُّ العالِمِ: المرادُ التَّناهي، وأنه بَلَغَ الغايَةَ فيما تَصِفُه به ـ كَلُّ: قَفا السِكِّينِ والسيفِ، والوكيلُ، والصَّنَمُ، والمُصيبَةُ
وكل
"في أَسماء الله تعالى الوَكِيلُ: هو المقيم الكفيل بأَرزاق العباد،وحقيقته أَنه يستقلُّ بأَمر المَوْكول إِليه. وفي التنزيل العزيز: أَن لا تَتَّخِذوا من دُوني وكِيلاً؛ قال الفراء: يقال رَبًّا ويقال كافِياً؛ ابن الأَنباري: وقيل الوَكِيلُ الحافظ، وقال أَبو إِسحق: الوَكِيلُ في صفة الله تعالى الذي توَكَّل بالقيام بجميع ما خَلَق، وقال بعضهم: الوَكِيلُ الكفيل ونِعْمَ الكَفِيل بأَرزاقِنا، وقال في قولهم
كلل
" الكُلُّ : اسم يجمع الأَجزاء، يقال: كلُّهم منطلِق وكلهن منطلقة ومنطلق، الذكر والأُنثى في ذلك سواء، وحكى سيبويه: كُلَّتهُنَّ منطلِقةٌ،وقال: العالِمُ كلُّ العالِم، يريد بذلك التَّناهي وأَنه قد بلغ الغاية فيما يصفه به من الخصال. وقولهم: أَخذت كُلَّ المال وضربت كلَّ القوم، فليس الكلُّ هو ما أُضيف إِليه. قال أَبو بكر بن السيرافي: إِنما الكلُّ عبارة عن أَجزاء الشيء، فكما جاز أَن يضاف الجزء إِلى الجملة
تُكلان
اسمالتُّكْلانُ : التوكُّلُ بمعنى الاعتماد
كَلأَ
فعلكَلأَ، يَكْلأُ، مصدر كَلْءٌ، كُلُوءةٌ فهو كالِيءٌ، وكالٍ كَلَأَ الدَّيْنُ : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ كَلأَ عُمْرُهُ : اِنْتَهَى كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ : رَدَّدَهُ فِيهِ كَلاَهُ كَلاَهُ كَلْيًا: أَصابَ كُلْيَته فآلمها
كلأَ
فعلكلأَ يَكلأ ، كَلْئًا وكِلاءً وكِلاءَةً ، فهو كالئ ، والمفعول مَكْلوء كلأَ اللهُ العبادَ حفِظهم ورعاهم وحَرَسهم كلأه بعطفه، كَلأَ بَصَرَهُ في الشيءِ: ردَّده فيه كَلأَ فلانٌ القومَ: رعاهم كَلأَ فلانٌ: أَخذ العُرْبُون كَلأَ في الأَمر: نظر إِليه متأَمِّلاً فأَعجبه كَلأَ إِليه في الأَمر: أَمَرَهُ به كَلأَ فلانًا : حَبَسَهُ كَلأَ السفينةَ: أَدناها من الشَّطِّ في مكانٍ آمِن من الريح كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ
كَلَّ
فعلكَلَّ، يَكِلُّ، كَلاًّ وكَلالاً وكَلاَلةً كُلُولاً ، فهو كليل وكَلّ، و هو كالّ ، والمفعول مكلول عنه كَلَّ العَامِلُ : تَعِبَ، أَعْيَا كَلَّ السَّيْفُ : لَمْ يَقْطَعْ فهو كَليلٌ ، وكَلٌّ كَلَّ لِسَانُهُ : ثَقُلَ، ضَعُفَ كَلَّ عَنِ العَمَلِ : ثَقُلَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَنْبَعِثْ فِيهِ كَلَّ بَصَرُهُ : ضَعُفَ كلَّ الشَّخصُ كَلاًّ، وكَلالَةً : كان أبتر، لم يترك والدًا ولا ولدًا يرثه لا يَكلّ ولا يملّ:
أَكَلَّ
فعلأكَلَّ، يُكِلُّ ، مصدر إكْلاَلٌ أكَلَّ البُكَاءُ بَصَرَهُ : صَارَ بَصَرُهُ ضَعِيفاً، كَلِيلاً أكَلَّ الدَّابَّةَ : أَعْيَاهَا أَكَلَّ فلانٌ: كلَّ فرسُه أَو نحوُه أَكَلَّ غيرَه: جعله كليلاً
آكَال
اسمآكَال : جمع أُكْل
أَكَّلَ
فعلأكَّلَ يؤكِّل ، تأكيلاً ، فهو مؤكِّل ، والمفعول مُؤَكَّل أكَّله الطَّعامَ :أطعمه إيّاه
وَكَلَ
فعلوكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ :سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ(حديث)، كِلني إلى كذا: دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير
وَكَل
اسموَكِل، وَكَل الوَكَلُ : الجَبَان الوَكَلُ :البَليَّة الوَكَلُ :العاجزُ الوَكَلُ : الذي إِذا نابه أَمرٌ لا ينهض فيه، بل يَكِلُهُ إِلى غيره
وَكْل
اسموَكْل : مصدر وَكَلَ
وَكل
اسممصدر وكَلَ
وَكَّلَ
فعلوكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل وكَّل الشَّخصَ :جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه وكَّله في القضيّة
اِتِّكال
اسماِتِّكال : مصدر إِتَّكَلَ
تَكَلأَ
فعلتَكَلأَ : أَخذ العُرْبُون
كَلَل
اسمإعياء وتعب له (الأحياء) نقْص مُؤقَّت في قدرة الكائن الحيّ أو بعض أجزائه على العمل في كفاية بعد إجهاد طويل أو شديد أو تنبيه مفرط بَاتَ بِكَلَلِ سُوءٍ : بِحَالِ
كَلَّلَ
فعلكلَّلَ يكلِّل ، تَكْلِيلاً ، فهو مُكلِّل ، والمفعول مُكلَّل كَلَّلَ فلانًا: أَلبسه الإِكليلَ ، وهو التَّاج كلِّل عملُه بالنجاح: بلغ مُرادَه كلَّل الشّيءَ: زيَّنه بالجوهر كلَّل الكاهنُ العروسين: بارك زواجَهما كلَّل الثلجُ القِمَمَ: أحاط بها كالإكليل أو التَّاج كلَّل السحابُ السّماءَ، كَلَّلَ السيفُ وغيرُه: مبالغة في كلَّ كَلَّلَ فلانٌ: ذهب وترك عيالَه وأَهلَه بمَضْيَعة كَلَّلَ عن الأَمر: أَحجم
كُلِّلَ
فعلكُلِّلَ عَمَلُهُ بِالنَّجَاحِ : تُوِّجَ
كِلَل
اسمكِلَل : جمع كِلّة
تَكَلَّلَ
فعلتكلَّلَ / تكلَّلَ بـ يتكلَّل ، تكَلُّلاً ، فهو مُتَكَلِّل ، والمفعول مُتَكَلَّل به تَكَلَّلَ الأميرُ بِالإِكْليلِ : لَبِسَهُ تَكَلَّلَ عَمَلُهُ بِالنَّجاحِ : تَوَفَّقَ، نَجَحَ في النِّهايَةِ تَكَلَّلَ العَروسانِ في حَفْلٍ بَهيجٍ : تَزَوَّجا تَكَلَّلَهُ أَصْحابُهُ : أَحاطوا بِهِ تَكَلَّلَ الشيءُ بالشيءِ: استدار به وأَحْدَق كالإِكلِيل تكلَّل الشَّيءُ: تَزَيَّن بالجوهر
إِكليل
اسمالإِكْلِيلُ (انظر: كلل ) الإِكْلِيلُ : التاجُ الإِكْلِيلُ طاقةٌ من الورود والأَزهار على هيئة التاج تكلِّلُ الرأْسَ أَو تطوِّق العنقَ للتزيين والجمع : أَكاليل ( إِكليل الجبل) : نبات عشبيٌّ من الفصيلة الشفويَّة، يستعمل في الطب ويعدّ من الأَفاوِيهِ، ويعرف في الشام بحصَى لبان جمع أكاليلُ : تاج، ما يكَّلل به الرأسُ من ذهب ونحوه إكليلُ الملك باقة أو طاقة من الوَرْد والأزهار على هيئة التّاج تستعمل
كَلال
اسمكَلال : فاعل من كَلَّ
كَليل
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كَلَّ الكَلِيلُ : الضَّعيف أَو المُتْعَب رجلٌ كَليل الظُّفْر: ضعيفٌ وذئبٌ كَليل : لا يعدو على أَحد جمع: كِلاَلٌ (صِيغَةُ فَعِيل) سَيْفُهُ كَلِيلٌ : غَيْرُ حَادٍّ، لاَ يَقْطَعُ
كِلَال
اسمكِلَال : جمع كَلِيلُ
كَلال
اسممصدر كَلّ
كِلَال
اسمكِلَال : جمع كَالُّ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تكلآن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تكلآن حسب الأحرف المشتركة.