تغنان

ـ اللَّغْنُ: شِرَّةُ الشَّبابِ ـ لُّغْنُ: الوَتَرَةُ عند باطِنِ الأذُنِ، واللُّغْدُودُ، كاللُّغْنُونِ، وهو الخَيْشُومُ أيضاً. ـ جِئْتَ بلُغْنِ غيرِكَ: إذا أنْكَرْتَ ما تَكَلَّمَ به من اللُّغَةِ. ـ لَغَنَّكَ: لَعَلَّكَ. ـ الْغانَّ النَّبْتُ الْغيناناً: الْتَفَّ وطالَ.

ـ وَغْنَةُ : الحُبُّ الواسِعُ. ـ تَّوَغُّنُ: الإِقْدَامُ في الحَرْبِ.

الغَانَةُ : حَلْقةُ رأسِ الوتر

الجمع : لَغانينُ اللُّغْنُونُ: الخيشومُ

إِغْنَان : مصدر أَغَنَّ

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم، من اللَّهاة والأنف مصدر غَنَّ صوت يخرج إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة إدغام بلا غُنَّة : (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة

صوت يخرج من الخيشوم. (فقهية)

إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

كَفَاهُ.

شغله، وصرفه عن غيره '' {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} ''.

صوت الذباب

كَثُرَ شَجَرُهَا.

ألْغَانُّ النَّبْتُ: طال والتفَّ ألْغَانُّت الأرضُ: كَثُرَ كلؤها

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة ؛ صوت الأحرف كأنها من الأنف ؛ صوت في الخَيْشُوم

أغَنَّ، يُغِنُّ، مصدر إِغْنَانٌ أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ أغَنَّ الذُّبَابُ : صَوَّتَ

صوت الظبي من خَيْشومه ؛ صوت الغِزْلان ؛ صوت طيران الذباب

أَغَنُّ : فاعل من غَنَّ

الجمع : غُنّ ، المؤنث : غنّاء ، و الجمع للمؤنث : غنّاوات و غُنّ رَجُلٌ أغَنُّ : ذُو غُنَّةٍ ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ مَكَانٌ أغَنُّ : كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ حديقة غنّاءُ: وافرة العُشب، عُشبٌ أغنُّ: كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة ، قرية غنّاءُ: عامرة، كثيرة الأهل والبنيان

إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة.

مصدر تَغَنَّى التَّغَنِّي بِالشِّعْرِ : إِنْشَادُهُ وَتَرْتِيلُهُ التَّغَنِّي بِالْمَرْأَةِ : التَّغَزُّلُ فِيهَا

غانٍ : فاعل من غَنيَ

تغنّي : مصدر تَغَنَّى

لاَغَ لَيْغًا لاَغَهُ الشَّيْءَ : رَاوَدَهُ عَنْهُ لِيَنْتَزِعَهُ

أَغْنِيَاءُ : جمع غَنيّ

غَانٍ، الغَانِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من غَنِيَ) رَجُلٌ غَانٍ عَنِ النَّاسِ : مُسْتَغْنٍ عَنْهُمْ، غَنِيٌّ اِمْرَأَةٌ غَانِيَةٌ : غَنِيَّةٌ بِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا اِمْرَأَةٌ غَانِيَةٌ : مُومِسٌ، بَائِعَةُ الْهَوَى

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ

الجمع : ألْغَان اللَّغْنُ : شِرَّةُ الشباب اللَّغْنُ : ناحية من اللَّهاة مشرفة على الحَلْق

اللَّغْنُ : شِرَّةُ الشباب.

اللَّغْنُ : ناحية من اللَّهاة مشرفة على الحَلْق. والجمع : ألْغَان.

إلغان - الغينانا 1- إلغان النبات التف وطال. 2- إلغانت الأرض : كثر عشبها.

أَغَنَّتِ الروضةُ أَو الوادي: غَنَّ. ويقال: أَغَنَّ الذبابُ: صَوَّتَ. فهو مُغِنٌّ، وهي مُغِنَّةٌ. و أَغَنَّتِ الأَرضُ: تَمَّ طولُ عُشْبِها.

غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ.

غُنَّة :- 1 - مصدر غَنَّ. 2 - صوت يخرج من اللَّهاة والأنف. • إدغام بغُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة. • إدغام بلا غُنَّة : (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

صوت الذباب

صوت يخرج من الخيشوم.

غنة 1- مصدر غن. 2- صوت يخرج من اللهاة والخيشوم.

(جد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة.

غَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً ، فهو أََغَنُّ :- • غَنَّت الحديقةُ كثرُ شجرُها والتفّ :-غنّ الوادي، - روضة غنَّاءُ. • غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة ، أخرج كلامَه من أنفه :-صوت أغنُّ.

اللُّغْنُونُ : اللُّغْنُ اللُّغْنُونُ . و اللُّغْنُونُ الخيشومُ. والجمع : لَغانينُ.

الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم.

أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة

صوت الأحرف كأنها من الأنف

صوت في الخَيْشُوم