تكودي

كاد يكاد ، كودا• كاد يموت في الحادث : من أفعال المقاربة مثل أوشك بمعنى قارب الفعل وفي حالة النفي يسبقه حرف النفي ، وهو فعل ماض ناقص له اسم مرفوع وخبر مضارع مرفوع أو منصوب بأن قليلا يكاد يكون في حكم العدم - *كاد المعلم أن يكون رسولا* - { يكاد البرق يخطف أبصارهم } . • كاد : أراد عرفت ما يكاد من هذا الرجل .

كود يكود ، تكويدا ، فهو مكود ، والمفعول مكود• كود الشيء : جعل له رقما أو رمزا يعرف به كود البطاقات / الكتب / المناطق / البلاد .

كود [ مفرد ] : مصدر كاد .

كود [ مفرد ] : ج أكواد : 1 - رقم أو رمز يشير إلى شيء معين يعرف به . 2 - نظام يستخدم في الاتصال . 3 - ( حس ) وصف لمجموعة من تعليمات البرمجة . 4 - ( قن ) نصوص تشريعية خاصة بفرع من فروع القانون بدون شرح ، مجموعة في أبواب ومواد لأجل العمل بها .

* كود. تكويدا. الشيء: جمعه وجعله كومة واحدة.

كوَّدَ يكوِّد ، تكويدًا ، فهو مُكوِّد ، والمفعول مُكوَّد كَوَّدَ الشيءَ: جَمَعَهُ وجعله كُثْبَةً واحدة كوَّد الشَّيءَ :جعل له رقمًا أو رمزًا يُعرف به

كادَ / كادَ لـ يَكِيد ، كِدْ ، كَيْدًا ، فهو كائِد ، والمفعول مَكِيد كَادَ لَهُ كَيْداً : خَدَعَهُ، مَكَرَ بِهِ كَادَ لِشَرِيكِهِ : اِحْتَالَ لَهُ كَادَ القومَ: حارَبَهم كَادَ الشَّيءَ: عالجه

كادَ يكاد ، كوْدًا كَادَ يفعل كذا: همَّ وقاربَ ولم يَفْعَل كاد : من أفعال المقاربة مثل أوشك بمعنى قارب الفعلَ وفي حالة النفي يسبقه حرف النفي، وهو فعل ماضٍ ناقص له اسم مرفوع وخبر مضارع مرفوع أو منصوب بأن قليلاً يكاد يكون في حكم العدم، كاد : أراد كَادَ الغُرَابُ كَادَ كَيْدًا، ومَكِيدَةً: صاح بجَهْد كَادَ الزَّنْدُ: أَخرج النارَ كَادَ بنَفْسهِ: قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا

كَادّهُ : غالبه

مصدر كادَ

كوْد : مصدر كادَ

مُكوَّد : اسم المفعول من كَوَّدَ

مُكوِّد : فاعل من كَوَّدَ

مُكُود : مصدر مَكَدَ

كَوْدَنَ كَوْدَنَةً كَوْدَنَ في مشيه : أَبطأَ وثَقُلَ

وُكُود : مصدر وَكَدَ

الكَوْدَنُ : الفَرَسُ الهجين الكَوْدَنُ :البغلُ الكَوْدَنُ :البِرْذَوْنُ الهَجينُ

مكئود : اسم المفعول من كأَدَ

اكْوَأَدّ الشيخُ: أُرعِشَ من الكِبَر

تكويد : مصدر كَوَّدَ

كَوْدَنَة : مصدر كَودَنَ

كادّ : فاعل من كَدَّ

أَخرج النارَ.

عالجه.

حارَبَهم.

قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا.

التَّخَلِّي عَنْهُ وَقَطْعُ الصِّلَةِ بِهِ.

خَدَعَهُ، مَكَرَ بِهِ.

اِحْتَالَ لَهُ.

كاد - يكود ، كودا 1- كاده من عه. 2- كاد بنفسه : جاد بها، عرضها للخطر.

مكَر به وخدَعه واحتال عليه :- كاد لعَدُوِّه- كيْد السماء/ النِّساء- {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا}

إكتاد - اكتيادا 1-إكتاده : خدعه واحتال عليه

أراد :-عرفت ما يُكاد من هذا الرجُل.

دبّر :-فلان يكيد أمرًا ما أدري ما هو- {كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ}.

جعل له رقمًا أو رمزًا يُعرف به :- كوَّد البطاقات/ الكتبَ/ المناطقَ/ البلادَ.

اكْواَدَّ الشيخُ: (انظر: كأَد) .

الكَئُودُ : عقبة كَئُودٌ: كَأْداءُ.

الكَوْدَةُ : كلُّ ما جمعته وجعلته كُثَبًا، من طعام وتراب ونحوه. والجمع : أَكوَادٌ.

كَادَ الغُرَابُ كَادَ كَيْدًا، ومَكِيدَةً: صاح بجَهْد. و كَادَ الزَّنْدُ: أَخرج النارَ. و كَادَ بنَفْسهِ: قاسى المشقَّةَ عند نَزْعِهَا. و كَادَ فلانًا: خَدَعَهُ ومَكَرَ به. ويقال: كادَ له: احتال. وَأَراده بسُوء، وفي التنزيل العزيز: الأنبياء آية 57وَتَاللهِ لأكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ) ) . و كَادَ القومَ: حارَبَهم. و كَادَ الشَّيءَ: عالجه.

كَادَ يفعل كذا كَادَ َ كَوْدًا : همَّ وقاربَ ولم يَفْعَل، كما في التنزيل العزيز: البقرة آية 20يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ) ) ، و النور آية 35يَكَادُ زَيْتَهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ) ) .

كَوْدَنَ في مشيه كَوْدَنَةً : أَبطأَ وثَقُلَ.

كَوْدَنَ في مشيه: (انظر: كدن) .

[ك و د]. كِدْتُ، أَكَادُ، مصدر كَوْدٌ ، مَكَادٌ، مَكَادَةٌ. :- كَادَ الوَلَدُ يَغْرَقُ :- : هَمَّ، قَارَبَ الغَرَقَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَغْرَقْ. :- كَادَ :- مِنْ أَفْعَالِ الْمُقَارَبَةِ يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الخَبَرَ وَيَنْدُرُ اقْتِرَانُ خَبَرِهِ بِأَنْ. :-يَكَادُ الْمَطَرُ يُغْرِقُ الْمَدِينَةَ :- البقرة آية 20 يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ( قرآن).

كادٍ :- (النبات) كاذيّ، جنس نباتات ليفيّة مُعَمَّرة، منبتها البلاد الحارة، ولأزهارها رائحة جميلة، أكثر أنواعه برّيّة وتزيينيّة، ومنها الزِّراعيّة والصِّناعية والمأكولة الثمار.

كَوْد :- مصدر كادَ .