البَلَدُ
البَلَدُ: أَقْمَرَ.البَلْقَعُ: الخالِي من كل شيء. يُقال: مكانٌ بَلْقَعٌ. وطريق بَلْقَعٌ. ( ج ) بلاقِعُ. وفي الحديث: " اليمين الكاذبة تَدَعُ الّديار بلاقع ".
فعلمن جذر لقع٤ أحرف٥٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
البَلَدُ
البَلَدُ: أَقْمَرَ.البَلْقَعُ: الخالِي من كل شيء. يُقال: مكانٌ بَلْقَعٌ. وطريق بَلْقَعٌ. ( ج ) بلاقِعُ. وفي الحديث: " اليمين الكاذبة تَدَعُ الّديار بلاقع ".
الشيءَ ـَ لَقْعاً: رمى به. وـ فلاناً بعينه: أصابه بها. وـ بالكلام: غلبه به. وـ فلاناً: عابه.( التِّلِقَّاع ): العُيَبَة. ( وهي بتاء ).( اللُّقَعَة ): من يرمى بالكلام ولا شيء عنده وراء ذلك الكلام.( اللَّقَّاع ): الذباب الأخضر الذي يلسع الناس. ( الواحدة بتاء ).( اللُّقَّاعَة ): الأحمق، والملقِّب للناس بأفحش الألقاب.( المِلْقَاع ): المرأة الفحاشة في الكلام.
لَقَعَ
لَقَعَ الشيءَ لَقَعَ َ لَقْعًا : رمى به. و لَقَعَ فلانًا بعينه: أصابه بها. و لَقَعَ بالكلام
التِّلِقَّاعُ
التِّلِقَّاعُ : العُيَبَةُ [وهي بتاءٍ].
اللَّقاعُ
اللَّقاعُ : الذباب الأخضر الذي يلسع الناس. [الواحدة بتاء].
اللُّقَعَةُ
اللُّقَعَةُ : من يرمي بالكلام ولا شيءَ عنده وراء ذلك الكلام.
اللُّقّاعَةُ
اللُّقّاعَةُ : الأحمق، والملقِّب للناس بأفحش الألقاب.
المِلْقَاع
المِلْقَاع : المرأة الفحَّاشة في الكلام.
بَلْقَعَ
بَلْقَعَ البَلَدُ: أَقْفَرَ.
البَلْقَعُ
البَلْقَعُ : الخالي من كل شيء يقال: مكانٌ بَلْقَعٌ ، وطريق بَلْقَعٌ . والجمع : بلاقِعُ. وفي الحديث: حديث شريف اليمين الكاذبة تَدَعُ الدّيارَ بلاقعَ //.
بلقع
ب ل ق ع: البَلْقَعُ والبلقعة الأرض القفر التي لا شيء بها يقال {اليمين الفاجرة تذر الديار بَلاَقِعَ} قلت هو حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تلقع - تلقعا 1- تلقع بالكلام : رمى به رميا، أتى بكلام تافه
تلقع تلقعا. (لقع) بالكلام
* تلقع تلقعا. (لقع) بالكلام: رمى به رميا، أتى بكلام تافه.
لقع يلقع
فعل* لقع يلقع: لقعا. 1-الشيء: رمى به. 2-ه بعينه: أصابه بها. 3-ه بالكلام: غلبه به. 4-ته الحية: لدغته. 4-ه: عابه، إنتقده، أهانه. 6-صار ذا عيب.
لقع يلقع
فعل* لقع يلقع: لقعانا. مر مسرعا.
لَقْع
لقع - يلقع ، لقعا 1- لقع الشيء : رمى به. 2- لقعه بعينه : أصابه بها. 3- لقعه بالكلام : غلبه به. 4- لقعته الحية : لدغته. 5- لقعه : عابه، إنتقده، أه أنه. 6- لقع : صار ذا عيب.
بَلقَع
بلقع - جمع بلاقع 1- بلقع : أرض خالية التي لا شيء فيها. 2- بلقع : إمرأة خالية من كل خير. 3- بلقع : خال من كل شيء.
لُقَعة
لقعة 1- لقعة : الذي يكثر من عيب الناس ويلقبهم بالألقاب القبيحة. 2- لقعة من يرمي بالكلام الكثير ولا شيء وراء كلامه. 3- لقعة : أحمق، غبي.
تلقاعة
تلقاعة 1- تلقاعة : ثرثار. 2- تلقاعة : متبجح، مشدق.
بَلقَع
بلقع - بلقعة 1- بلقع المكان : أقفر، خلا من الناس
لَقاع
لقاع - و لقاع 1-ذباب أخضر يلسع الناس
لُقّاعة
لقاعة 1-واحدة اللقاع
لاقع
لاقع - ملاقعة 1- لاقعه بالكلام : غالبه به
البَلْقَعُ
البَلْقَعُ والبَلْقَعَةُ: الأرضُ القَفرُ التي لا شيء بها؛ يقال منزلٌ بَلْقَعٌ، ودارٌ بَلْقَعٌ بغير هاءٍ إذا كان نعتاً فإن كان اسماً قلت انتهينا إلى بَلْقَعَة ملساءَ.
السَلْقَعُ
السَلْقَعُ: المكان الحَزْنُ ويقال هو إتباعٌ لبَلْقَعٍ لا يُفْرَدُ. يقال: بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبَلاقِعُ سَلاقِعُ وهي الأرض التي لا شيء بها.
لَقَعَهُ
لَقَعَهُ ببعرةٍ، أي رماه بها. ولَقعَهُ بعَينه أي عانَه. قال أبو عبيدة: ولم يُسمَع اللَقْعُ إلا في إصابة العين وفي البعرة. واللُقَّاعَةُ بالضم والتشديد: الرجل الحاضر الجواب. والتُقِعَ لونه، أي ذهب وتغيَّر، مثل امتقع.
لَقَعَ
ـ لَقَعَ لَقَعاناً : مَرَّ مُسْرِعاً ـ لَقَعَ الشيءَ: رَمَى به ـ لَقَعَ فلاناً بعَيْنِه: أصابَه بها ـ لَقَعَتِ الحَيَّةُ: لَدَغَتْ. ـ مِلْقاع : الفاحشةُ في الكلامِ. ـ لَقَّاعُ : الذُّبابُ. ـ لَقْعُه : أخْذُه الشيءَ بِمُتْكِ أنْفِه. ـ لِقاعُ : الكِساءُ الغليظُ. ـ لُقاعُ : موضع، أو هو تصحيفٌ؛ والصوابُ اللُّقفعُ. ـ لُقَعَةُ : مَن يَرمي بالكلامِ، ولا شيءَ وراءَ ذلك الكلامِ. ـ تِلِقَّاعُ وتِلِقَّاعةُ
بَلْقَعُ
ـ بَلْقَعُ وبَلْقَعَةُ : الأرضُ القَفْرُ، ج: بَلاَقِعُ، والمرأةُ الخالِيَةُ من كُلِّ خَيْرٍ. ـ سَهْمٌ، أو سِنانٌ بَلْقَعِيُّ: صافي النَّصْلِ. ـ بَلْقَعَ البَلَدُ: أقْفَرَ. ـ ابْلَنْقَعَ الكَرْبُ: انْفَرَجَ ـ ابْلَنْقَعَ الصُّبْحُ: أضاءَ. ـ صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعٌ: يقالُ للطَّريقِ.
سَلْقَعُ
ـ سَلْقَعُ : المكانُ الحَزْنُ، أو إتْباعٌ لِبَلْقَعٍ ، والظَّليمُ. ـ سِلِنْقاعُ: البَرْقُ إذا اسْتَطارَ في الغَيْمِ. ـ اسْلَنْقَعَ البَرْقُ: اسْتَطارَ ـ اسْلَنْقَعَ الحَصَى: حَمِيَتْ عليه الشمسُ.
لَقَعَه
لَقَعَه بالبعْرةِ يَلْقَعُه لَقْعاً رماه بها ولا يكون اللَّقْعُ في غير البعرة مما يرمى به وفي الحديث فَلَقَعَه ببعرة أَي رماه بها ولَقَعَه بِشَرٍّ ومَقَعَه رماه به ولَقَعَه بعينه عانَه يَلْقَعُه لَقْعاً أَصابَه بها قال أَبو عبيد لم يسمع اللقْعُ إِلا في إِصابةِ العين وفي البعرة وفي حديث ابن مسعود قال رجل عنده إِن فلاناً لَقَعَ فرسَك فهو يَدُورُ كأَنَّه في فَلَكٍ أَي رماه بعينه وأَصابَه
بلقع
"مكان بَلْقَعٌ : خالٍ، وكذلك الأُنثى، وقد وصف به الجمع فقيل دِيارٌ بَلْقَع ؛ قال جرير: حَيُّوا المَنازِلَ واسأَلُوا أَطْلالَها: هل يَرْجِعُ الخَبَرَ الدِّيارُ البَلْقَعُ؟ كأَنه وضع الجميع موضع الواحد كما قرئ ثلثَمائة سِنِين. وأَرض بَلاقِعُ: جمعوا لأَنهم جعلوا كل جزء منها بَلْقَعاً ؛ قال العارِمُ يصف الذئب:تَسَدَّى بلَيْلٍ يَبْتغِيني وصِبْيَتي ليأْكُلَني، والأَرضُ قَفْرٌ بَلاقِعُ والبَلْقَعُ
سلقع
" السَّلْقَعُ : المكانُ الحَزْنُ الغليظ، ويقال هو إِتباع لِبَلْقَع ولا يفرد. يقال: بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبلاد بَلاقِعُ سَلاقِعُ ، وهي الأَرضون القِفار التي لا شيء فيها. والسَّلَنْقَعُ: البرْقُ. واسْلَنْقَعَ الحَصى: حَمِيَتْ عليه الشمس فلَمَع، ويقال له حينئذٍ اسْلَنْقَعَ بالبَرِيق. واسْلَنْقَعَ البَرْقُ: استَطارَ في الغَيْمِ، وإِنما هي خَطْفة خفية لا تَلْبَث، والسِّلِنْقاعُ خطفته. وسَلْقَعَ
قال الحافِظُ
قال الحافِظُ : هكَذَا أَفَادَهُ الجَاحِظُ . وهِبْلَعٌ كدِرْهَم هفْعَلٌ من البَلْعِ على قَوْلِ مَنْ قالَ بزيَادَة الهاءِ وسَيَأْتِي للمُصَنَّف مِثْلُ ذلِكَ في ج ز ع ب ل ق ع البَلْقَع والبَلْقَعَةُ بهَاءٍ : الأَرْضُ القَفْرُ الَّتِي لا شَيْءَ بها . يُقَالُ : مَنْزِلٌ بَلْقَعٌ ودارٌ بَلْقَعٌ - بغَيْرِ الهاءِ - إِذا كانَ نَعْتاً فهو بِغَيْرِ هاءٍ للذَّكَرِ والأُنْثَى فإِنْ كَانَ اسْماً قُلْتَ :
السَلْقَعَ كجَعْفَرٍ
السَلْقَعَ كجَعْفَرٍ : المَكانُ الحَزْنُ الغليظُ أَو إتْباعٌ لِبَلْقَعٍ لا يُفْرَدُ ويُقال : بَلْقَعٌ سَلْقَعٌ وبلاقِعُ سَلاقِعُ وهي الأَرضُ القِفارُ التي لا شيءَ بها كما في الصِّحاح والعُباب . السَّلْقَعُ : الظَّليمُ عن ابن عَبّاد . والسِّلِنْقاعُ كجِحِنْبارٍ : البَرْقُ الخاطِفُ الخَفِيُّ وهو إذا اسْتطارَ في الغَيمِ . قال الليثُ : إنَّما هي خَطْفَةٌ خفيفةٌ لا لَبْثَ بها . واسْلَنْقَعَ البَرْقُ :
لَقَعَ كمَنَعَ لَقَعاناً بالفَتْحِ
لَقَعَ كمَنَعَ لَقَعاناً بالفَتْحِ : مَرَّ مُسْرِعاً ومِنْهُ قولُ الرّاجزِ : " صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعُ " وَسْطَ الرِّكابِ يَلْقَعُ ولَقَعَ الشَّيءُ لَقْعاً : رَمَى بهِ ويُقَالُ لَقَعَه بِشَرٍّ ومَقَعَهُ : رمَاهُ بهِ وفي الحديثِ : فلَقَعَهُ ببَعْرَةٍ أيْ : رَمَاهُ بِهَا ولَقَعَ فُلاناً بِعَيْنِه : أصَابَهُ بِها ومِنْهُ حَديثُ ابنِ مَسْعُودٍ قالَ رَجُلٌ عِنْدَه : إنَّ فُلاناً لَقَعَ فَرَسَكَ فهُوَ
لَقَعَ
فعللَقَعَ لَقْعًا لَقَعَ الشيءَ: رمى به لَقَعَ فلانًا بعينه: أصابه بها
لَقْع
اسملَقْع : مصدر لَقَعَ
بَلقَعَ
فعلبَلْقَعَ البَلَدُ: أَقْفَرَ
لَقَّاع
اسملَقَّاع : جمع لَّقَّاعَةُ
تِلِقّاع
اسمالتِّلِقَّاعُ : العُيَبَةُ [ءٍ]
سَلَاقِعُ
اسمسَلَاقِعُ : جمع سَّلْقَعُ
لَقَعَ الشيءَ
رمى به.
لَقَعَ فلانًا بعينه
أصابه بها.
بلاقِعُ
اسمبلاقِعُ : جمع بَلقَع
الوقع
اسمصوت ارتطام المطر بالأرض ؛ صوت ضرب الشيء ؛ صوت وقع الأرجل
قَعّ
اسمقَعّ : مصدر قَعَّ
وَقَعَ
فعلوقَعَ / وقَعَ على / وقَعَ في / وقَعَ من يَقَع ، قَعْ ، وَقْعًا و وُقُوعًا و وَقْعةً و وَقِيعةً ، فهو واقِع ، والمفعول موقوع وقَعَ الأمرُ : تمّ ، حدَث وقَع تحت طائلة القانون : خضَع للعقاب بحسب أحكام القانون وقَعَ الحيوانُ وغيرُه في الشَّركِ ونحوِه : دخَلَ فيه وَقَع في أيديهم : قبضوا عليه ، أمْسكوا به ، وقَع في التَّجربة : ما يدفع إلى الشَّرِّ والخطيئة ، وقَع في الحُبّ : أحبّ فجأة ، وقَع في فخٍّ :
وَقِع
اسمالوَقِعُ : السَّحابُ الرقيق الوَقِعُ: المريضُ يَشتكي
وَقِع
اسموَقِع : فاعل من وَقِعَ
وَقِعَ
فعلوَقِعَ (يَوْقَع) وَقَعًا فهو وَقِعٌ وَقِعَ الوَلَدُ : حَفِيَ وَقِعَ السَّائِرُ : اِشْتَكَى لَحْمَ قَدَمَيْهِ مِنْ غِلَظِ الأَرْضِ وَالحِجَارَةِ وَالشَّوْكِ
وَقْع
اسموَقْع : مصدر وَقَعَ
وَقَّعَ
فعلوقَّعَ / وقَّعَ على يوقِّع ، توقيعًا ، فهو مُوقِّع ، والمفعول مُوقَّع وقَّع الشّخصُ الوثيقةَ وغيرَها/ وقَّع على الوثيقةِ وغيرِها :كتب اسمَه في أسفلها إمضاءً لها أو إقرارًا بها الموقِّعون أدناه: الذين تأتي توقيعاتهم عقب كلام مكتوب، نسخة موقّعة: نسخة من كتاب عليها إهداء من مؤلفه بخط يده، وقَّع بالأحرف الأولى: أعلن الاتّفاق مبدئيًّا، يُوقِّع على بياض: دون تحديد المُوَقَّع عليه وقَّع العقوبةَ على
وَقع
اسممصدر وَقَعَ سَمِعَ وَقْعَ أَقْدَامِهِ : أَيْ صَوْتَ مَشْيِهِ وَهُوَ يُحْدِثُ دَقَّاتٍ رَتِيبَةً كَانَ وَقْعُ الْمَطَرِ يَصِلُ إِلَى مَسَامِعِهِ وَهُوَ فِي فِرَاشِهِ كَانَ لِكَلاَمِهِ وَقْعٌ حَسَنٌ : أَثَرٌ حَسَنٌ لَهُ وَقْعٌ عِنْدَ قَوْمِهِ : رِفْعَةٌ، مَنْزِلَةٌ، قَدْرٌ الوَقْعُ : صَوْتُ الضَّرب بالشيء الوَقْعُ :المكانُ المرتفع من الجبَل الوَقْعُ :السَّحابُ الرَّقيق الوَقْعُ :الأَثر يُخالِفُ
وُقُع
اسموُقُع : جمع وَقيع
وُقِعَ
فعلوُقِعَ فِي يَدِهِ: سُقِطَ فِي يَدِهِ، نَدِمَ وُقِعَ في يده: سُقِطَ في يده ونَدِم
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلقع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلقع حسب الأحرف المشتركة.