فعلمن جذر نهر٦ أحرف٦٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
اسم جنس لمجرى الماء العذب، مشتق من الجذر ن-ه-ر الذي يدل في أصله على الانبعاث والاتساع والظهور.
ـَ نَهْراً: سال بقوّة. وـ الماءُ: جرى في الأرض وجعل لنفسه مَجْرى. وـ الحفّارُ: بلغ الماء في حَفْره. يقال: حفَر بئراً حتى نَهَر. وـ الأرضَ: شقَّها. وـ فلاناً: زَجَرَه وأغضبه. وفي التنزيل العزيز: {فلا تقلْ لهُمَا أُفّ ولا تنهرهما}، و: {وأمّا السّائل فلا تنهر}. وـ النَّهْرَ: حفره وأجراه.( نَهِرَ ) الشيءُ ـَ نَهَراً: كثُر وغَزُر. فهو نَهِير.( أنْهَرَ ): صار في النَّهار أو عمل فيه. وـ السَّائلُ: جرى
انتهرَ/ انتهرَ عن ينتهر، انتهارًا، فهو مُنتهِر، والمفعول مُنتهَر (للمتعدِّي)
انتهرَ/ انتهرَ عن ينتهر، انتهارًا، فهو مُنتهِر، والمفعول مُنتهَر (للمتعدِّي) • انتهر النَّهرُ: أخذ مجراه. • انتهر العِرْقُ: سال دمُه ولم ينقطع. • انتهر صبيًّا: زجرَه بعُنف وأغضبه "انتهر السّائلَ- انتهر مساعديه فأثار نقمتَهم عليه". • انتهرَ فلانٌ عن فلانٍ: انزجرَ بعنفٍ.
ن ه ر : النَّهَارُ ضد الليل ولا يُجمع كما لا يُجمع العذاب والسَّراب فإن جمعته قلت في القليل أَنْهُرٌ وفي الكثير نُهُر بضمتين كسحاب وسُحُب وأَنشد بن كيسان لولا الثريدان لمُتنا بالضُّمُر ثريد ليل وثريد بالنُّهُر و النَّهْرُ بسكون الهاء وفتحها واحد الأَنْهَارِ وقوله تعالى { في جناتٍ ونَهَر } أي أنهار وقد يُعَبَّر بالواحد عن الجمع كما قال الله تعالى { ويُولون الدُّبُر } وقيل في ضِياء وسِعة و نَهَر
نهر ينهر
فعل* نهر ينهر: نهرا. 1-السائل: زجره، طرده، صاح به «فأما اليتيم فلا تقهر، وأما السائل فلا تنهر». 2-السائل: سال بقوة. 3-الماء: جرى في الأرض وجعل لنفسه نهرا. 4-النهر: حفره وأجراه. 5-الحافر: حفر حتى بلغ الماء.
نهر ينهر
فعل* نهر ينهر: نهرا. الشيء: كثر.
نهر. 1-مص. نهر. 2-سعة. 3-نهر. 4-ضوء، ضياء
* نهر. 1-مص. نهر. 2-سعة. 3-نهر. 4-ضوء، ضياء.
نهر. 1-عنب أبيض. 2-
* نهر. 1-عنب أبيض. 2-«ماء نهر»: كثير. 3-«نهر نهر»: واسع. 4-«نهار نهر». منير.
نهر. ج أنهر وأنهار ونهر ونهور. 1-مص. نهر. 2-ماء عذب جار. 3-مجرى يجري فيه النهر
* نهر. ج أنهر وأنهار ونهر ونهور. 1-مص. نهر. 2-ماء عذب جار. 3-مجرى يجري فيه النهر.
نَهِرَ
فعل**نَهِرَ** \- [ن هـ ر]. (ف: ثلا. لازم).** نَهِرَ**،** يَنْهَرُ**، مص. نَهَرٌ. "نَهِرَ الْمَطَرُ" : كَثُرَ، غَزُرَ.
نَهَرَ
فعل**نَهَرَ** \- [ن هـ ر]. (ف: ثلا. لازمتع).** نَهَرْتُ**،** أَنْهَرُ**، مص. نَهْرٌ. 1. "نَهَرَ الْمَاءُ" : جَرَى فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ لِنَفْسِهِ مَجْرىً، نَهْراً. 2. "نَهَرَ الأَرْضَ" : حَفَرَهَا، أَجْرَى فِيهَا مَجْرىً، نَهْراً. ¨ "نَهَرَ النَّهْرَ". 3. "نَهَرَ الْمَاءَ" : أَجْرَاهُ. 4. "نَهَرَ الْوَلَدَ" : زَجَرَهُ، صَاحَ بِهِ.الضحى آية 10** وَأَمَّا السَّائِلَ فَلاَ تَنْهَرْ**! (قرآن)
نَهْرٌ
اسم**نَهْرٌ** \- ج:** أَنْهُرٌ**،** أَنْهَارٌ**. [ن هـ ر]. (مص. نَهَرَ). 1. "نَهْرٌ جَارٍ" : الْمَاءُ الْعَذْبُ الْجَارِي. 2. "جَرَى النَّهْرُ" : الْمَجْرَى، الأُخْدُودُ الَّذِي يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ. "نَهْرُ النِّيلِ" "نَهْرُ أَبِي رَقْرَاقٍ" آل عمران 198** لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ**! (قرآن) "جَفَّ النَّهْرُ" "سَافِلَةُ النَّهْرِ" "مَسْقَى النَّهْرِ" "مَا بَيْنَ
النهارُ
النهارُ: ضد الليل. ولا يجمع كما لا يجمع العَذابُ والسرابُ. فإن جمعته قلت في قليله نُهُرٌ. والنَهارُ: فرخُ الحُبارى. والنَهْرُ والنَهَرُ: واحد الأَنْهارِ. وقوله تعالى: "في جَنَّاتٍ ونَهَرٍ"، أي أنهارٍ. وقد يعبر بالواحد عن الجمع. ورجلٌ نَهِرٌ، أي صاحب نهار يُغيرُ فيه. قال الراجز: لست بليليٍّ ولكنِّي نهـرْ لا أُدلجُ الليلَ ولكنْ ابتكرْ ونَهَرْتُ النهرَ: حفرتُهُ. ونَهَرَ الماءُ، إذا جرى في الأرض وجعل
النَّهْرُ
النَّهْرُ والنَّهَرُ واحد الأَنْهارِ وفي المحكم النَّهْرُ والنَّهَر من مجاري المياه والجمع أَنْهارٌ ونُهُرٌ ونُهُورٌ أَنشد ابن الأَعرابي سُقِيتُنَّ ما زالَتْ بكِرْمانَ نَخْلَةٌ عَوامِرَ تَجْري بينَكُنَّ نُهُورُ هكذا أَنشده ما زالت قال وأُراهُ ما دامت وقد يتوجه ما زالت على معنى ما ظهرت وارتفعت قال النابغة كأَنَّ رَحْلي وقد زالَ النَّهارُ بنا يوم الجَلِيلِ على مُسْتأْنِسٍ وَحِدِ وفي لحديث
سَنْهُورُ بالفَتْحِ أهمله الجَمَاعَةُ قال شيخُنا
سَنْهُورُ بالفَتْحِ أهمله الجَمَاعَةُ قال شيخُنا : ذِكْرُ الفتْحِ مستدرَك وكأنَّه لدَفْعِ توهُّمِ دعْوىَ القياسِ فيه بناءً على أنه فُعْلُول ولا يكونُ مفْتوحاً . قلت : والذي في التَّكْملة سَنْهُور : مثال زنْبُور : بلدَتانِ بِمصْر : إحْداهُما بالبُحيْرةِ وتُضافُ إلى طلوس وهي بالقُرْبِ من الإسكنْدَرية والأخْرَى بالغَرْبية وهي المَشْهُورة بسَنْهُورِ المدينة ومنها الفقيهُ أبو إسحاقَ إبْراهيمُ بن
النَّهْرُ بالفتح ويُحَرَّكُ
النَّهْرُ بالفتح ويُحَرَّكُ : مَجرى الماءِ وهذا قول الأَكثر وقيل هو الماءُ نفسُه وصريح المصباح أَنَّه حقيقةٌ في الماءِ مَجازٌ في الأُخدود قاله شيخُنا . ج أَنهارٌ ونُهْرٌ بضَمٍّ فسكون ونُهورٌ وأَنْهُرٌ . وأَنشد ابن الأَعرابيّ سُقِيتُنَّ ما زالتْ بِكِرْمانَ نخلَةٌ ... عوامِرَ تَجري بينَكُنَّ نُهورُ والنَّهْرِيُّون : أَبو البركات عبد الله بن عليّ بن محمد عن عاصم بن الحَسَن وعنه ابن طَبَرْزَد وأَبوه
هِرَر
اسمهِرَر : جمع هِرَّةُ
الهرِير
اسمصوت الكلبِ وهو دون النُّبَاحِ من قلة صبره على البرد
الهرير
اسمصوت الرَّحَى عند دورانها ؛ صوت القوس ؛ صوت الكلب وهو مكشرا عن أنيابه دون النباح
هَرير
اسممصدر هَرَّ الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباح الهَرِيرُ : صوتُ القوس وغيرها
هُرَار
اسمهُرَار : مصدر هُرَّ
هَرّار
اسمصيغة مبالغة من هَرَّ الهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابه الهَرَّارُ : السَّفيهُ هلَكَ مَنْ لا هرَّارَ له: أَي لا سفيه له يَهِرُّ عنه عدوَّه
هَريرة
اسمالهَرِيرَةُ : الكراهيةُ
هُرار
اسم(طب) استطلاق البطن الهُرَارُ : داءٌ يُصيبُ الإِبلَ مثل الورم بين الجلد واللَّحم الهُرَارُ : داءٌ يُصيبُ الإِبلَ فتسلَحُ منه
هَرور
اسمالهَرُورُ : ما تناثر من حَبِّ عُنقود العنب
هُرَيرة
اسمتَصْغِيرُ هِرَّةٍ
مَهْرور
اسممَهْرور : اسم المفعول من هَرّ
أَهتَرَ
فعلأهترَ يُهْتر ، إهتارًا ، فهو مُهْتِر أَهْتَرَ فلانٌ: خَزُفَ أَهْتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: هَتَره
مهرور
اسماسم مفعول من هَرَّ (طب) مصاب بداء الهُرار ، وهو داء يصيب الإبل
مهرورة
اسممهرورة : فاعل من هُرَّ
أَنهَرَ
فعلأَنْهَرْتُ، أُنْهِرُ ، أَنْهِرْ ، مصدر إنْهَارٌ أَنْهَرَ المسَافِرُ : سَافَرَ فِي النَّهَارِ أنْهَرَ السَّائِلُ : جَرَى، سَالَ بِقُوَّةٍ أَنْهَرَ البَطْنُ: اِسْتَطْلَقَ أنْهَرَ العِرْقُ : لَمْ يَنْقطِعْ دَمُهُ أنْهَرَتِ الْمَرْأةُ: سَمِنَتْ أنْهَرَ الدَّمَ : أسَالَهُ أنْهَرَ في العَدْوِ : أبْطَأ فيهِ حَفَرَ بئرًا فأنْهَرَ : لم يُصِبْ خَيْرًا أنْهَرَ الفَتْقَ: وسَّعَه
أُهتِرَ
فعلأُهْتِرَ فلانٌ بكذا: أُولع به فلا يبالي بما قيل فيه لأجْلِه
هِرَرَة
اسمهِرَرَة : جمع هِرّ
إِهرار
اسمإهرار : مصدر أَهَرَّ
تَهَتَّرَ
فعلتَهَتَّرَ : حَمُقَ وجَهِل
أنْهُر
اسمأنْهُر : جمع نَهار
أنهُر
اسمأنهُر : جمع نَهر
بَهرة
اسمالبَهْرَة فعل ذلك بَهْرَةً : جَهرةً وعلانية
بُهرة
اسمالبُهْرَة : وسط الشيءُ البُهْرَة طائفة من الشيعة الإسماعيلية تعبشُ في غرب الهند وفي القِسْم الجنوبي من باكستان
نَهتَرَ
فعلنَهْتَرَ على فلان: تَحدَّث بالكذب عليه نَهْتَرَ فلان في كلامه: أتى به على غير جِهته
كُهرور
اسمالكُهْرُورُ، والكُهْرُورَةُ : المتعَبِّس الذي ينتهر الناسَ
هرر
"هَرَّ الشيءَ يَهُرُّه ويَهِرُّه هَرّاً وهَريراً : كَرِهَهُ؛ قال المفضل بن المهلب بن أَبي صُفْرَةَ: ومَنْ هَرَّ أَطْرافَ القَنَا خَشْيَةَ الرَّدَى،فليسَ لمَجْدٍ صالحٍ بِكَسُوبِ وهَرَرْتُه أَي كَرِهْتُه أَهُرُّه وأَهِرُّه ، بالضم والكسر. وقال ابن الأَعرابي: أَجِد في وَجْهِهِ هِرَّةً وهَرِيرَةً أَي كراهية. الجوهري: والهِرُّ الاسم من وقولك هَرَرْتُه هَرّاً أَي كرهته. وهَرَّ فلان الكأْسَ والحرْبَ
الهرّار
الكلبُ يكشِّر عن أنيابه.
الهَرِيرَةُ
الهَرِيرَةُ : الكراهيةُ. يقال: أَجدُ في وجهه هريرةً .
الهَرِيرُ
الهَرِيرُ : صوتُ الكلب دون النُّباح. و الهَرِيرُ صوتُ القوس وغيرها.
الهَرَّارُ
الهَرَّارُ : الكلبُ يَكْشِر عن أَنيابه. و الهَرَّارُ السَّفيهُ. يقال: :-هلَكَ مَنْ لا هرَّارَ له :-: أَي لا سفيه له يَهِرُّ عنه عدوَّه.
الهُرَارُ
الهُرَارُ : داءٌ يُصيبُ الإِبلَ مثل الورم بين الجلد واللَّحم. و الهُرَارُ داءٌ يأْخذُها فتسلَحُ منه.
أهترَ
أهترَ يُهْتر ، إهتارًا ، فهو مُهْتِر :- • أهترَ الرَّجلُ خرِف، فَقَدَ عقله من كبر أو حزن أو مرض.
الهرير
صوت الرَّحَى عند دورانها
الهرير
صوت القوس
الهرير
صوت الكلب وهو مكشرا عن أنيابه دون النباح
أهتر الرّجل
خرِف، فَقَدَ عقله من كبر أو حزن أو مرض.
هرر
ه ر ر: الهِرُّ السنور والجمع هِرَرَةٌ كقردٍ وقِرَدَة والأنثى هِرَّةٌ وجمعها هِرَرٌ كقِرْبة وقِرَب وفي المثل فلان لا يعرف هِرَا من بِر أي لا يعرف من يكرهه ممن يبره وقيل الهِرُّ هنا دعاء الغنم والبِرُّ سوقها و هَرِيرُ االكلب صوته دون نباحه من قلة صبره على البرد وقد هَرَّ يَهِرُّ بالكسر هَرِيراً و هَارَّهُ هَرَّ في وجهه
أنْهَرَ
أنْهَرَ : صَار في النَّهار أَو عَمِل فيه. و أنْهَرَ السّائلُ: جرى وسال بقوَّة. ويقال: أَنهر الْبَطْنُ: استَطلقَ. وأَنهر العرقُ: لم يَرْقأ دمُه. ويقال: حَفَرَ بئرًا فأنْهَرَ : لم يُصِبْ خَيْرًا. و أنْهَرَ المرأةُ: سَمِنَت و أنْهَرَ في الْعَدْو: أَبطأ فيه. و أنْهَرَ الدَّمُ: أسَالَهُ. و أنْهَرَ الفَتْقَ: وسَّعَه.
أَهْتَرَ
أَهْتَرَ فلانٌ: خَزُفَ. و أَهْتَرَ فلانًا الكِبَرُ ونحوُه: هَتَره. فهو مُهتَر.
أُهْتِرَ
أُهْتِرَ أُهْتِرَ يقال: أُهْتِرَ فلانٌ بكذا: أُولع به فلا يبالي بما قيل فيه لأجْلِه.
الهُرُّ
الهُرُّ : الأَسدُ يُسمع صوتُ جريهِ إِذا جَرَى. و الهُرُّ الكثيرُ من الماءِ واللبن.
الهُرْيُ
الهُرْيُ : بيتٌ كبيرٌ ضخمٌ يُجمَعُ فيه طَعام البُرُّ ونحوه ليوزّعه السُّلطان. و الهُرْيُ خليجٌ ضيقٌ أَو مجتمع ماء تستمِدُّ الآلاتُ الرافعةُ منه الماءَ . والجمع : أَهراءٌ.
الهِرُّ
الهِرُّ : القِطُّ. والجمع : هِرَرَةٌ . والأُنثى: هِرَّة . والجمع : هِرَرٌ . و الهِرُّ سَوْقُ الغنم.
تَهَتَّرَ
تَهَتَّرَ : حَمُقَ وجَهِل.
تَهَرَّاهُ
تَهَرَّاهُ : هَرَاهُ .
نَهْتَرَ
نَهْتَرَ على فلان: تَحدَّث بالكذب عليه. و نَهْتَرَ فلان في كلامه: أتى به على غير جِهته.
هَرَاهُ
هَرَاهُ هَرَاهُ ُ هَرْوًا، وهَرْيًا: ضربه بالهِراوة.
وَهَرَهُ
وَهَرَهُ وَهَرَهُ ِ ( يَهِرُه ) وَهْرًا: أَوقَعَه فيما لا مخرجَ له منه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تنهروا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تنهروا حسب الأحرف المشتركة.