تنيا

الوَنِيَّةُ : الدُّرَّة. و الوَنِيَّةُ العِقد من الدُّر. و الوَنِيَّةُ الجُوالق.

أَوْتَنَتِ المرأَةُ : ولدت وَتْنًا. و أَوْتَنَتِ القومُ دارَهم: أَطالوا الإِقامة فيها.

الوَانِي : الضَّعيفُ البدن. و الوَانِي من النَّسيم: الضعيفُ الهبوب.

الوَنِيُّ : الدُّرُّ.

تَوَانَى في العمل: لم يُبادرْ إِلى ضبطه ولم يهتمُ به. و تَوَانَى في حاجته: قَصَّرَ وفَتَر.

المِينَاءُ : المِينَى.

المِينَاءُ :(انظر: ونى) .

وَنِّي الرَّجلُ: لم يَجِدَّ في العمل.

توانى عن / توانى في يتوانى ، تَوانَ ، توانيًا ، فهو مُتوانٍ ، والمفعول مُتوانًى عنه :- • توانى عن العمل/ توانى في العمل قصَّر فيه ولم يهتمّ به ولم يبادر إلى ضبطه :- توانى في إنجاز مهمّته.

تَوانٍ :- مصدر توانى عن/ توانى في • دون توانٍ أو تأخير: بكلِّ سرعة ودقّة.

لونيّات :- • اللَّونيَّات الدِّراسة العلميَّة للَوْن.

وَنْي :- مصدر ونَى/ ونَى عن/ ونَى في.

توانى - توانيا 1- توانى في العمل : قصر فيه ولم يهتم به

توان 1- مصدر توانى . 2- تقصير، إهمال.

مانوي 1-من كان على الديانة المانوية

يونان 1-شعب يسكنون شبه الجزيرة المعروفة باسمهم في «البلقان»

[و ن ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَانَى ، يَتَوَانَى ، مصدر تَوَانٍ . 1. :- تَوَانَى فِي عَمَلِهِ :-: لَمْ يَهْتَمَّ بِهِ، لَمْ يَسْعَ إلَى ضَبْطِهِ. 2. :- تَوَانَى فِي حاجَتِهِ :- : قَصَّرَ، فَتَرَ.

[و ن ي]. (فعل: ثلاثي لازم). وَنِيَ ، يَوْنِي، مصدر وَنْيٌ ، وَنىً، وَنِيٌّ ، وِنَاءٌ. ن. وَنَى.

[و ن ي]. (مصدر تَوَانَى ). :- التَّوَانِي فِي العَمَلِ :- : التَّقْصِيرُ فِيهِ، عَدَمُ الاهْتِمَامِ بِهِ، إنْجَازُهُ بِفُتورٍ.

جمع: ـون، ـات. [و ن ي]. (فاعل مِنْ تَوَانَى ). :- مُتَوَانٍ فِي عَمَلِهِ :- : كَسُولٌ مُقَصِّرٌ، مُهْمِلٌ.

[و ن ي]. 1. :-وَضَعَتْ فِي جِيدِهَا وَنِيَّةً :- : عِقْداً مِنَ الدُّرِّ. 2. :-ظَهَرَتْ كَأَنَّهَا وَنِيَّةٌ :- : لُؤْلُؤَةٌ.

[و ن ي]. (مصدر وَنَى، وَنِيَ ). :-أَهْدَاهَا وَنِيّاً :- : دُرّاً.

وَنِيّ : مصدر وَنيَ

وَنِيّ : جمع وَنيَّةُ

وَنْي : مصدر وَنَى

وَنِّي الرَّجلُ: لم يَجِدَّ في العمل

وَنِيَ ، يَوْنِي، مصدر وَنْيٌ ، وَنىً، وَنِيٌّ ، وِنَاءٌ وَنيَ : وَنَى

مصدر وَنَى، وَنِيَ أَهْدَاهَا وَنِيّاً : دُرّاً الوَنِيُّ : الدُّرُّ

مصدر ونَى/ ونَى عن/ ونَى في

ونَى / ونَى عن / ونَى في ينِي ، نِ / نِهْ ، وَنْيًا ووَنًى ، فهو وانٍ، وهي وانيةٌ، والمفعول مَونِيّ ونَى الشَّيءَ/ ونَى عن الشَّيءِ :تركه وأهمله ونَى في الأمرِ: ضَعُف وفَتَر، وكَلَّ وأعيا ، وَنَى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ لا يَنِي يفعل كذا: لا يزال، لا ينفك وَنَتِ السَّحَابَةُ : أَمْطَرَتْ

نَيَّأَ الأَمرَ: لم يُحكِمْه

واني : فاعل من وَنَى

مصدر تَوَانَى التَّوَانِي فِي العَمَلِ : التَّقْصِيرُ فِيهِ، عَدَمُ الاهْتِمَامِ بِهِ، إنْجَازُهُ بِفُتورٍ دون توانٍ أو تأخير: بكلِّ سرعة ودقّة

مُتوانى : اسم المفعول من تَوانَى

مُتوانٍ : فاعل من تَوانَى

تَوْنِيَة : مصدر وَنَّى

نِينَان : جمع نون

مَوَانِئُ : جمع ميناء

الأَبَوَانِ : الأبُ والأمّ الأَبَوَانِ: الأبُ والَجَدّ الأَبَوَانِ :الأَبُ والعَمّ

التَّوْأَنُ : ضعفُ البدن التَّوْأَنُ :ضعفُ الرأي

اللَّونيَّات: الدِّراسة العلميَّة للَوْن

جِنْسُ نَبَاتٍ مِنْ فَصِيلَةِ السَّحْلَبِيَّاتِ، تُزْرَعُ فِي الْمَنَاطِقِ الْحَارَّةِ، ثَمَرُهَا عَطِرٌ، تُسْتَحْضَرُ مِنْهُ مَادَّةٌ عِطْرِيَّةٌ، وَيُسْتَخْدَمُ فِي تَحْضِيرِ أَنْوَاعِ الْحَلَوِيَّاتِ

لا تفترا في تبليغ رسالتي سورة :طه، آية رقم :42

قصَّر فيه ولم يهتمّ به ولم يبادر إلى ضبطه :- توانى في إنجاز مهمّته.