كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
فعلمن جذر جوب٥ أحرف٥٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
ج ب ت : الجِبْتُ كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك وفي الحديث { الطيرة والعيافة والطرق من الجبت }
جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه
* جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه.
الجِبْتُ
الجِبْتُ: كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك.
لَجَبُ
ـ لَجَبُ: الجَلَبَةُ، والصِّياحُ، واضْطِرابُ مَوْجِ البَحْرِ، الفِعْلُ: لَجِبَ. ـ جَيْشٌ لَجِبٌ: ذُو لَجَبٍ. ـ لَجْبَةُ ولُجْبَةُ ولِجْبَةُ ولَجَبَةُ ولَجِبَةُ ولِجَبَةُ: الشَّاةُ قَلَّ لَبَنُها، والغَزيرَةُ، ضِدُّ، أو خاصٌّ بالمِعْزَى، الجمع: لِجابٌ ولجَباتٌ. وقد لَجُبَتْ، ولَجَّبَتْ تَلْجيباً. ـ مِلْجَابُ: سَهْمٌ رِيشَ، ولم يُنْصَلْ.
جَوْبُ
ـ جَوْبُ : الخَرْقُ، كالاجْتِيابِ، والقَطْعُ، والدَّلو العظيمةُ، ودِرْعٌ للمرأةِ، والتُّرْسُ، كالمِجْوَبِ ، والكانونُ، ورجلٌ، وموضع. ـ إِجابُ وإِجابَةُ وجابَةُ ومَجُوبَةُ وجِيبةُ: الجَوابُ ، و"أسَاءَ سَمْعاً، فَأساءَ جابَةً"، لا غيرُ. ـ جَوْبَةُ : الحُفْرَةُ، والمكانُ الوَطِيءُ في جَلَدٍ، وفَجْوَةُ ما بين البيُوتِ، أو فضاءٌ أمْلَسُ بين أرْضَيْنِ، الجمع: جُوَبٌ ، نادِرٌ. ـ "أيُّ الليلِ أجْوَبُ
الجِبْتُ كلُّ
الجِبْتُ كلُّ ما عُبِدَ مِن دون اللَّه وقيل هي كلمة تَقَعُ على الصَّنَم والكاهن والساحر ونَحْوِ ذلك الشَّعبيُّ في قوله تعالى أَلم ترَ إِلى الذين أُوتُوا نَصِيباً من الكتاب يؤْمنون بالجِبْتِ والطَّاغُوت قال الجِبْتُ السحر ( * قوله « الجبت السحر إلخ » وعليه الشعبي وعطاء ومجاهد وأَبو العالية وعن ابن الاعرابي الجبت رئيس اليهود والطاغوت رئيس النصارى كذا في التهذيب ) والطَّاغُوتُ الشيطان وعن ابن عباس
الجِبْتُ بالكَسْرِ
الجِبْتُ بالكَسْرِ : كلمةٌ تَقع على الصَّنَم والكاهِنِ والسّاحِرِ ونحو ذلك . قال الشَّعْبِيُّ في قوله تعالى : " أَلمْ تَرَ إِلى الّذِين أُوتُوا نَصِيباً من الكِتابِ يُؤمِنون بالجِبْتِ والطَّاغوتِ " قال : الجِبْتُ : السِّحْرُ والطَّاغُوت : الشيطان ؛ وعن ابن عبّاسٍ : الطاغوت : كَعْبُ بنُ الأَشرفِ والجِبْت : حيَيُّ بن أَخْطَبَ . وفي الحديث : " الطَّيَرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ " قال
جابٍ
اسمجابٍ : فاعل من جبا
جابٍ
اسمجابٍ : فاعل من جَبَى
جابّ
اسمجابّ : فاعل من جَبَّ
جَوَّبَ
فعلجَوَّبْتُ ، أُجَوِّبُ ، جَوِّبْ ، مصدر تَجْوِيبٌ جَوَّبَ القَمَرُ: نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ: وقَاه به جَوَّبَ الشيءَ: جَوَّفَهُ جَوَّبَه: قطع وَسَطَهُ وفي حديث علي: حديث شريف أَخَذْتُ إِهابًا معطونًا فجوَّبتُ وَسَطَهُ وَأْدخلتُه في عنقي / جَوَّبَ المطرُ الأَرضَ: أَصابَ بعضها ولم يُصِبْ بعضَها الآخر جَوَّبَ الْمَسَافَةَ: قَطَعَهَا جَوَّبَ عَلَيْهِ بِتُرْسِهِ : حَمَاهُ،
جَوْب
اسمجَوْب : مصدر جابَ
جَوب
اسمالجمع : أَجْوَابٌ الجَوْبُ : القميص تلبسه المرأَة الجَوْبُ :التُّرس الجَوْبُ :الدَّلو الضخمة الجَوْبُ :الكانون الجَوْبُ : الضَّرب
جُوَب
اسمجُوَب : جمع جَوبة
لَجِبَ
فعللَجِبَ لَجَبًا فهو لَجِبٌ لَجِبَ التَّلاَمِيذُ : صَاحُوا، أَجْلَبُوا، ضَجُّوا وَاخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ لَجِبَ القومُ: صَاحوا وأَجلبوا لَجِبَ البحرُ: اضطرب موجُه لَجِبَ الموجُ: اضطرب
تَجابَّ
فعلتَجابَّ الرجلان: تزوّجَ كلٌّ منهما أُخْتَ الآخر
تِجاب
اسمالتِّجاب : ما أذيب من حجارة الفِضَّةِ وقد بقى فيه منها شيء
لَجَب
اسممصدر لَجِبَ بَحْرٌ ذُو لَجَبٍ : أَمْوَاجُهُ مُضْطَرِبَةٌ، مُلْتَطِمَةٌ اللَّجَبُ : ارتفاعُ أَصوات الأَبطال واختلاطها اللَّجَبُ :صهيل الخيل
لَجِب
اسملَجِب : فاعل من لَجِبَ
اللَّجَب
اسمصوتُ العَسْكر
اللجب
اسمصوت أمواج البحر ؛ صوت صهيل الخيل إذا اضطرب ؛ صوت صياح القوم
جابَ
فعلجابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب - للمتعدِّي جَابَ القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ جَيْباً جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً: قَطَعَهَا سَيْراً جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ : طَافَهَا، قَطَعَهَا جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ جَابَ الطَّائِرُ: اِنْقَضَّ جَابَ الصَّخْرَ : نَقَبَهَا، خَرَقَهَا الفجر آية 9وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ
جابّ
فعلجابّ مُجابَّةً، وجِبابًا جابّه: غالبه جابّت المرأَةُ صاحبتَها: غالبتها في الحسن
جاب
اسمالجمع : جابُون و جُبَاة اسم فاعل من جبا مسؤول عن قطع التذاكر أو أخذها في بعض وسائل النقل كالحافلات الجابيان: الذِّئب والجراد
أَجْوِبَة
اسمأَجْوِبَة : جمع جِوَاءُ
جاوَبَ
فعلجاوبَ يجاوب ، مجاوبةً ، فهو مُجاوِب ، والمفعول مُجاوَب جَاوَبْتُهُ لَمَّا طَرَحَ سُؤَالَهُ: أَجَبْتُهُ عَنْ سُؤَالِهِ جاوبه : ردّ كُلٍّ منهما على الآخر جاوب أستاذَه :ردّ عليه، فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ(حديث)
أَجَابَ
فعلأجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله : ردّ عليه وأفاده عمّا سأل، أجَابَ دَعَوْةَ الدَّاعي : قَضَى، لَبَّى الدَّعوةَ حَتَّى لاَنَ وَأجَابَ الدَّعْوَةَ (الأَفْغَانِيّ) أَجابَتِ الأَرْضُ: أَنْبَتَتْ
تجاوبَ
فعلتجاوبَ يتجاوب ، تجاوبًا ، فهو مُتجاوِب تجاوب القومُ مُطاوع جاوبَ : تحاوروا وجاوب بعضهم بعضًا، ردّ كلّ منهم على الآخر عبثًا ،نُكاتبه فلا يتجاوب تجاوب مع رفيقه: استجاب له وواكبه وجاراه ، تجاوبُ الشَّعبُ المصريّ مع حركات التَّنوير
مُستجوَب
اسممُستجوَب : اسم المفعول من اِستَجوَبَ
مِجواب
اسمالمِجْوَابُ : الحديدة يُقطع بها المِجْوَابُ :آلة الخرق التي يَخْرِقُ بها القَفَّاصُ الجريدَ والقَصَب ونحوَه
تَجاوُب
اسممصدر تَجَاوَبَ حَصَلَ بَيْنَهُمَا تَجَاوُبٌ عَمِيقٌ : تَفَاهُمٌ، اِنْسِجَامٌ، تَوَافُقٌ
تجاوب
اسمتجاوب : مصدر تجاوبَ
لجب
"اللَّجَبُ: الصَّوْتُ والصِّياحُ والجَلَبة، تقول: لَجِبَ، الكسر. واللَّجَبُ: ارتفاعُ الأَصواتِ واخْتِلاطُها؛ قال زهير: عزيزٌ إِذا حَلَّ الـحَليفانِ حَولَهُ، * بذِي لَجَبٍ لَجَّاتُه وصَواهِلُهْ وفي الحديث: أَنه كَثُرَ عنده اللَّجَبُ، هو، بالتحريك، الصوتُ والغَلَبة مع اخْتلاطٍ، وكأَنه مقلوب الجَلَبة. واللَّجَبُ: صوتُ العَسْكر. وعَسْكَرٌ لَجِبٌ: عَرَمْرَمٌ وذو لَجَبٍ وكثرةٍ. ورَعْدٌ لَجِبٌ، وسحابٌ
جوب
"في أَسماءِ اللّه الـمُجِيبُ ، وهو الذي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سبحانه وتعالى، وهو اسم فاعل مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ ، معروفٌ: رَدِيدُ الكلام، والفِعْل: أَجابَ يُجِيبُ. قال اللّه تعالى: فإِني قَريبٌ أُجِيبُ دَعْوةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لي؛ أَي فَلْيُجِيبوني . وقال الفرَّاءُ: يقال: إِنها التَّلْبِيةُ، والمصدر الإِجابةُ ، والاسم الجَابةُ ، بمنزلة
لَجَب
لجب - يلجب ، لجوبة 1- لجبت المعزى : قل لبنها. 2- لجبت المعزى : غزر لبنها.
اللَّجَبُ
اللَّجَبُ : ارتفاعُ أَصوات الأَبطال واختلاطها. و اللَّجَبُ صهيل الخيل.
اللَّجَب
صوتُ العَسْكر
اللجب
صوت أمواج البحر
اللجب
صوت صهيل الخيل إذا اضطرب
اللجب
صوت صياح القوم
لجب
لجب - يلجب ، لجبا 1- لجب البحر : هاجواضطربت أمواجه. 2- لجب القوم : صاحوا وضجوا واختلطت أصواتهم.
استجوبَ
استجوبَ يستجوب ، استجوابًا ، فهو مُستجوِب ، والمفعول مُستجوَب :- • استجوب الشَّخصَ طلَب منه الجوابَ :- استجوب القاضي الشاهدَ.• استجوبتِ النِّيابةُ المتَّهمين: استنطقتهم، حقّقت معهم بالمساءلة :- استجوب القاضي المتّهمَ.
جابَ
جابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب (للمتعدِّي) :- • جابَ الصَّخرةَ نقَبها، خرقها :- {وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} . • جابَ البلادَ ونحوَها/ جابَ في البلادِ: قطعها سيرًا أو تجوَّل فيها :- جاب الأرضَ بحثًا عن عمل:- • ذاهبًا وجائبًا: باستمرار. • جابَ الخبرُ البلادَ: عمَّها، انتشر فيها :- جاب خبرُ نجاحه القريةَ كُلَّها.
جاوبَ
جاوبَ يجاوب ، مجاوبةً ، فهو مُجاوِب ، والمفعول مُجاوَب :- • جاوب أستاذَه ردّ عليه :- جاوب العلماءُ السَّادَةَ الحضور، - فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ [حديث] .
جاب
جاب - يجوب ، جوبا وتجوابا 1- جاب البلاد : قطعها سيرا. 2- جاب الخبر البلاد : ذاع فيها وانتشر. 3- جاب الشيء : خرقه.
أجابَ
أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب :- • أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله ردّ عليه وأفاده عمّا سأل :- أجاب بالإيجاب، - {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} . • أجاب طَلَبَه/ أجابه إلى حاجته: قَبله وقضى حَاجته، استجاب له، لبّاه :- {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} .
تجاوبَ
تجاوبَ يتجاوب ، تجاوبًا ، فهو مُتجاوِب :- • تجاوب القومُ مُطاوع جاوبَ : تحاوروا وجاوب بعضهم بعضًا، ردّ كلّ منهم على الآخر :-عبثًا نُكاتبه فلا يتجاوب . • تجاوب مع رفيقه: استجاب له وواكبه وجاراه :- تجاوبُ الشَّعبُ المصريّ مع حركات التَّنوير، - تجاوب الطُّلابُ مع أستاذهم.
الجَبَا
الجَبَا : الماءُ المجموعُ في الحوض. و الجَبَا ما حول الحوْضِ والبِئر من التُّراب. والجمع : أَجْباءٌ.
الجَبَانُ
الجَبَانُ : ضد الشجاع. يقال: هو جَبَانُ الوجه: حَيِيٌّ. وجَبَانُ الكَلْبِ: مِضْيَافٌ كريم. والجمع : جُبَنَاء.
الجَبَّانُ
الجَبَّانُ : الصحراءُ. و الجَبَّانُ المَقْبَرَةُ.
الجُبُّ
الجُبُّ : البئر الواسعة. والجمع : أَجباب، وجِباب، وجِبَبةٌ.
الْجُبْنُ
الْجُبْنُ : ما جُمِّدَ من اللَّبَن وصُنِع بطريقةٍ خاصة.
لَجِبَ
لَجِبَ القومُ لَجِبَ َ لَجَبًا: صَاحوا وأَجلبوا. و لَجِبَ البحرُ: اضطرب موجُه. ويقال: لَجِبَ الموجُ: اضطرب. فهو لَجِبٌ.
لَجِبَ
[ل ج ب]. (فعل: ثلاثي لازم). لَجِبَ، يَلْجَبُ، مصدر لَجَبٌ. 1. :-لَجِبَ البَحْرُ :- : هَاجَ. 2. :-لَجِبَ التَّلاَمِيذُ فِي السَّاحَةِ :- : صَاحُوا، أَجْلَبُوا، ضَجُّوا وَاخْتَلَطَتْ أَصْوَاتُهُمْ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جابتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جابتا حسب الأحرف المشتركة.