كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
فعلمن جذر جوب٥ أحرف٥٦ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٦٩٧٬١٦٥نادرة جداً
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز
كل ما عُبد من دون الله. وـ الكاهِن. وـ الساحر. وـ السِّحر. وفي التنزيل العزيز: ( يُؤمِنون بالجِبْت والطَّاغوت ).
ج ب ت : الجِبْتُ كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك وفي الحديث { الطيرة والعيافة والطرق من الجبت }
جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه
* جبت. 1-صنم معبود. 2-كاهن. 3-ساحر. 4-سحر. 5-الذي لا خير فيه.
الجِبْتُ
الجِبْتُ: كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك.
جَوْبُ
ـ جَوْبُ : الخَرْقُ، كالاجْتِيابِ، والقَطْعُ، والدَّلو العظيمةُ، ودِرْعٌ للمرأةِ، والتُّرْسُ، كالمِجْوَبِ ، والكانونُ، ورجلٌ، وموضع. ـ إِجابُ وإِجابَةُ وجابَةُ ومَجُوبَةُ وجِيبةُ: الجَوابُ ، و"أسَاءَ سَمْعاً، فَأساءَ جابَةً"، لا غيرُ. ـ جَوْبَةُ : الحُفْرَةُ، والمكانُ الوَطِيءُ في جَلَدٍ، وفَجْوَةُ ما بين البيُوتِ، أو فضاءٌ أمْلَسُ بين أرْضَيْنِ، الجمع: جُوَبٌ ، نادِرٌ. ـ "أيُّ الليلِ أجْوَبُ
الجِبْتُ كلُّ
الجِبْتُ كلُّ ما عُبِدَ مِن دون اللَّه وقيل هي كلمة تَقَعُ على الصَّنَم والكاهن والساحر ونَحْوِ ذلك الشَّعبيُّ في قوله تعالى أَلم ترَ إِلى الذين أُوتُوا نَصِيباً من الكتاب يؤْمنون بالجِبْتِ والطَّاغُوت قال الجِبْتُ السحر ( * قوله « الجبت السحر إلخ » وعليه الشعبي وعطاء ومجاهد وأَبو العالية وعن ابن الاعرابي الجبت رئيس اليهود والطاغوت رئيس النصارى كذا في التهذيب ) والطَّاغُوتُ الشيطان وعن ابن عباس
الجِبْتُ بالكَسْرِ
الجِبْتُ بالكَسْرِ : كلمةٌ تَقع على الصَّنَم والكاهِنِ والسّاحِرِ ونحو ذلك . قال الشَّعْبِيُّ في قوله تعالى : " أَلمْ تَرَ إِلى الّذِين أُوتُوا نَصِيباً من الكِتابِ يُؤمِنون بالجِبْتِ والطَّاغوتِ " قال : الجِبْتُ : السِّحْرُ والطَّاغُوت : الشيطان ؛ وعن ابن عبّاسٍ : الطاغوت : كَعْبُ بنُ الأَشرفِ والجِبْت : حيَيُّ بن أَخْطَبَ . وفي الحديث : " الطَّيَرَةُ والعِيافَةُ والطَّرْقُ من الجِبْتِ " قال
جَوَّبَ
فعلجَوَّبْتُ ، أُجَوِّبُ ، جَوِّبْ ، مصدر تَجْوِيبٌ جَوَّبَ القَمَرُ: نَوَّرَ وكَشَفَ وجَلّى جَوَّبَ على فلان بتُرْسٍ: وقَاه به جَوَّبَ الشيءَ: جَوَّفَهُ جَوَّبَه: قطع وَسَطَهُ وفي حديث علي: حديث شريف أَخَذْتُ إِهابًا معطونًا فجوَّبتُ وَسَطَهُ وَأْدخلتُه في عنقي / جَوَّبَ المطرُ الأَرضَ: أَصابَ بعضها ولم يُصِبْ بعضَها الآخر جَوَّبَ الْمَسَافَةَ: قَطَعَهَا جَوَّبَ عَلَيْهِ بِتُرْسِهِ : حَمَاهُ،
جَوْب
اسمجَوْب : مصدر جابَ
جَوب
اسمالجمع : أَجْوَابٌ الجَوْبُ : القميص تلبسه المرأَة الجَوْبُ :التُّرس الجَوْبُ :الدَّلو الضخمة الجَوْبُ :الكانون الجَوْبُ : الضَّرب
جُوَب
اسمجُوَب : جمع جَوبة
جابَ
فعلجابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب - للمتعدِّي جَابَ القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ جَيْباً جَابَ البِلاَدَ طُولاً وَعَرْضاً: قَطَعَهَا سَيْراً جَابَ أَقَاصِي البِلاَدِ : طَافَهَا، قَطَعَهَا جَابَ الخَبَرُ البِلاَدَ : ذَاعَ فِيهَا وَانْتَشَرَ جَابَ الطَّائِرُ: اِنْقَضَّ جَابَ الصَّخْرَ : نَقَبَهَا، خَرَقَهَا الفجر آية 9وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالوَادِ
جاوَبَ
فعلجاوبَ يجاوب ، مجاوبةً ، فهو مُجاوِب ، والمفعول مُجاوَب جَاوَبْتُهُ لَمَّا طَرَحَ سُؤَالَهُ: أَجَبْتُهُ عَنْ سُؤَالِهِ جاوبه : ردّ كُلٍّ منهما على الآخر جاوب أستاذَه :ردّ عليه، فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ(حديث)
أَجَابَ
فعلأجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله : ردّ عليه وأفاده عمّا سأل، أجَابَ دَعَوْةَ الدَّاعي : قَضَى، لَبَّى الدَّعوةَ حَتَّى لاَنَ وَأجَابَ الدَّعْوَةَ (الأَفْغَانِيّ) أَجابَتِ الأَرْضُ: أَنْبَتَتْ
تجاوبَ
فعلتجاوبَ يتجاوب ، تجاوبًا ، فهو مُتجاوِب تجاوب القومُ مُطاوع جاوبَ : تحاوروا وجاوب بعضهم بعضًا، ردّ كلّ منهم على الآخر عبثًا ،نُكاتبه فلا يتجاوب تجاوب مع رفيقه: استجاب له وواكبه وجاراه ، تجاوبُ الشَّعبُ المصريّ مع حركات التَّنوير
جابّ
فعلجابّ مُجابَّةً، وجِبابًا جابّه: غالبه جابّت المرأَةُ صاحبتَها: غالبتها في الحسن
مِجواب
اسمالمِجْوَابُ : الحديدة يُقطع بها المِجْوَابُ :آلة الخرق التي يَخْرِقُ بها القَفَّاصُ الجريدَ والقَصَب ونحوَه
مُستجوَب
اسممُستجوَب : اسم المفعول من اِستَجوَبَ
تَجاوُب
اسممصدر تَجَاوَبَ حَصَلَ بَيْنَهُمَا تَجَاوُبٌ عَمِيقٌ : تَفَاهُمٌ، اِنْسِجَامٌ، تَوَافُقٌ
مُجاوَب
اسممُجاوَب : اسم المفعول من جاوَبَ
مُجاوِب
اسممُجاوِب : فاعل من جاوَبَ
إِجابة
اسمالجمع : إجابات و أجوبة مصدر أجابَ / أجابَ على/ أجابَ عن إجابةً لطلبه: تلبيةً له
تجاوب
اسمتجاوب : مصدر تجاوبَ
مَجُوب
اسممَجُوب : اسم المفعول من جابَ
مَجاوِبُ
اسممَجاوِبُ : جمع مِجْوَب
مِجوَب
اسمالمِجْوَب : الحديدة يقطع بها المِجْوَب التُّرْس المِجْوَب :القَمِيص تَلبَسه المَرأَة
مَجوبة
اسمالمَجُوبة : الجَواب
مُتجاوِب
اسممُتجاوِب : فاعل من تجاوبَ
إِجابة
اسمإجابة : مصدر أَجَابَ
جوابات
اسمجوابات : جمع جَواب
جابٍ
اسمجابٍ : فاعل من جبا
جابٍ
اسمجابٍ : فاعل من جَبَى
جوب
"في أَسماءِ اللّه الـمُجِيبُ ، وهو الذي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سبحانه وتعالى، وهو اسم فاعل مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ ، معروفٌ: رَدِيدُ الكلام، والفِعْل: أَجابَ يُجِيبُ. قال اللّه تعالى: فإِني قَريبٌ أُجِيبُ دَعْوةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لي؛ أَي فَلْيُجِيبوني . وقال الفرَّاءُ: يقال: إِنها التَّلْبِيةُ، والمصدر الإِجابةُ ، والاسم الجَابةُ ، بمنزلة
استجوبَ
استجوبَ يستجوب ، استجوابًا ، فهو مُستجوِب ، والمفعول مُستجوَب :- • استجوب الشَّخصَ طلَب منه الجوابَ :- استجوب القاضي الشاهدَ.• استجوبتِ النِّيابةُ المتَّهمين: استنطقتهم، حقّقت معهم بالمساءلة :- استجوب القاضي المتّهمَ.
جابَ
جابَ / جابَ في يَجوب ، جُبْ ، جَوْبًا ، فهو جائب ، والمفعول مَجُوب (للمتعدِّي) :- • جابَ الصَّخرةَ نقَبها، خرقها :- {وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ} . • جابَ البلادَ ونحوَها/ جابَ في البلادِ: قطعها سيرًا أو تجوَّل فيها :- جاب الأرضَ بحثًا عن عمل:- • ذاهبًا وجائبًا: باستمرار. • جابَ الخبرُ البلادَ: عمَّها، انتشر فيها :- جاب خبرُ نجاحه القريةَ كُلَّها.
جاوبَ
جاوبَ يجاوب ، مجاوبةً ، فهو مُجاوِب ، والمفعول مُجاوَب :- • جاوب أستاذَه ردّ عليه :- جاوب العلماءُ السَّادَةَ الحضور، - فَكَبَّرَ حَتَّى جَاوَبَتْهُ الْجِبَالُ [حديث] .
جاب
جاب - يجوب ، جوبا وتجوابا 1- جاب البلاد : قطعها سيرا. 2- جاب الخبر البلاد : ذاع فيها وانتشر. 3- جاب الشيء : خرقه.
أجابَ
أجابَ / أجابَ على / أجابَ عن يُجيب ، أجِبْ ، إجابةً ، فهو مُجيب ، والمفعول مُجاب :- • أجابه/ أجاب سؤالَه/ أجاب على سؤاله/ أجاب عن سؤاله ردّ عليه وأفاده عمّا سأل :- أجاب بالإيجاب، - {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} . • أجاب طَلَبَه/ أجابه إلى حاجته: قَبله وقضى حَاجته، استجاب له، لبّاه :- {أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} .
تجاوبَ
تجاوبَ يتجاوب ، تجاوبًا ، فهو مُتجاوِب :- • تجاوب القومُ مُطاوع جاوبَ : تحاوروا وجاوب بعضهم بعضًا، ردّ كلّ منهم على الآخر :-عبثًا نُكاتبه فلا يتجاوب . • تجاوب مع رفيقه: استجاب له وواكبه وجاراه :- تجاوبُ الشَّعبُ المصريّ مع حركات التَّنوير، - تجاوب الطُّلابُ مع أستاذهم.
جاب البلاد ونحوها/ جاب في البلاد
قطعها سيرًا أو تجوَّل فيها :- جاب الأرضَ بحثًا عن عمل :- ° ذاهبًا وجائبًا
أَجابَتِ
أَجابَتِ الأَرضُ: أَنبتت. و أَجابَتِ فلانٌ فلانًا: ردَّ عليه وأَفاده عما سأَل. ويقال: أَجابَ . عن السُّؤَال. و أَجابَتِ طلبَه: قَبِله وقضى حاجتَه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 186فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعَانِ ) ) .
اسْتَجْوَبَهُ
اسْتَجْوَبَهُ : استجابه . و اسْتَجْوَبَهُ طلبَ منه الجوابَ .
الجَأْبَة ُ
الجَأْبَة ُ : مؤنث، الجَأْب . وجَأْبةُ البطن: ما بين السُّرَّة والعانة.
الجَوْبة
الجَوْبة : الفُرْجة في السَّحاب، وفي الجبال. و الجَوْبة كلُّ مُنفتقٍ متَّسعٍ من الأَرض بلا بناء. و الجَوْبة الحُفْرة المستديرة الواسعة. و الجَوْبة قَضاءٌ أَملسُ سهلٌ بين أَرضينِ. و الجَوْبة فجوةُ ما بين البيوت. و الجَوْبة المكان الوطِىءُ من الأَرض القليلُ الشَّجر. و الجَوْبة التُّرس. والجمع : جُوَبٌ .
الجَوْبُ
الجَوْبُ : القميص تلبسه المرأَة. و الجَوْبُ التُّرس. و الجَوْبُ الدَّلو الضخمة. و الجَوْبُ الكانون. والجمع : أَجْوَابٌ. و الجَوْبُ الضَّرب. يقال: في فلان جَوْبانِ من خُلُقٍ: ضربانِ: لا يثبُتُ على خُلُقٍ واحد.
المَجُوبة
المَجُوبة : الجَواب .
المِجْوَابُ
المِجْوَابُ : الحديدة يُقطع بها. و المِجْوَابُ آلة الخرق التي يَخْرِقُ بها القَفَّاصُ الجريدَ والقَصَب ونحوَه.
جاوبه
جاوبه مُجَاوبةً ، وجِوَابًا : ردّ كُلٍّ منهما على الآخر.
مُسْتَجْوِبٌ
جمع: ـون، ـات.[ج و ب]. (فاعل مِن اِسْتَجْوَبَ ). :-جَلَسَ وَرَاءَ الطَّاوِلَةِ مُسْتَجْوِباً الْمُتَّهَمَ :- : سَائِلاً إِيَّاهُ أَسْئِلَةً لِيُجِيبَ عَنْهَا.
مُسْتَجْوَبٌ
جمع: ـون، ـات.[ج و ب]. (مفعول مِن اِسْتَجْوَبَ ). :- مُسْتَجْوَبٌ في مَوْضُوعٍ مُحَدَّدٍ :- : أَيْ مَنْ تَمَّ اسْتِجْوَابُهُ .
إِجتاب
إجتاب - اجتيابا 1- إجتاب البلاد : قطعها. 2- إجتاب الشيء : خرقه. 3- إجتاب القميص : لبسه. 4- إجتاب البئر : حفرها.
إِستَجوَب
إستجوب - استجوابا 1- إستجوبه : طلب منه الجواب . 2- إستجوبه : رد له الجواب . 3- إستجوب : إستنطق : « استجوب القاضي المتهم».
أَجَاب
أجاب - إجابة 1- أجابه عن سؤاله أو إلى سؤاله، أو سؤاله : رد له الجواب . 2- أجابه الى حاجته : قضاها له. 3- أجابت الأرض : أنبتت.
جَوَّب
جوب - تجويبا 1- جوب الشيء : قطعه. 2- جوب الشيء : جوفه. 3- جوب عليه بترسه : حماه به. 4- جوب القمر : نور.
جَوبة
جوبة - ج، جوب 1- جوبة : حفرة مستديرة واسعة. 2- جوبة : فجوة ما بين البيوت. 3- جوبة : فضاء أملس سهل بين أرضين. 4- جوبة : فرجة في السحاب
جاوَب
جاوب - مجاوبة 1- جاوبه : أجاب سؤاله. 2- جاوبه : رد كل منه ما على الآخر.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جابته» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جابته حسب الأحرف المشتركة.