جهتاك

السماءُ ـَِ جَهًى: أَصْحَتْ وانكشف عنها الغَمَام. وـ البيت: خَرِب. وـ فلان: صَلِعَ. فهو جاهٍ، وأَجْهَى.( أجهَتِ ) السَّماءُ: جَهِيَتْ. وـ القومُ: أصْحَتْ لهم السَّماءُ. وـ الطريق: استبان. ويقال: أجهَى له الطريقُ والأمرُ. وـ الخباء: كان بلا سِتْر. وـ فلانٌ عليه: بَخِل. وـ المرأةُ على زوجها: لم تحبل. وـ الطريقَ والبيتَ: كشَفَه.( جاهاه ): فاخَرَه.( جهَّى ) الشَّجَّة: وسَّعها.( الجاهِي ): يقال: أتاه…

"الجُهْوَةُ: الاسْتُ (* قوله «الجهوة الاست إلخ» ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها). ولا تسمى بذلك إِلا أَن تكون مكشوفة؛ قال: وتَدْفَعُ الشَّيْخَ فتَبْدو جُهْوَتُهْ واسْتٌ جَهْوا أَي مكشوفة، يمد ويقصر، وقيل: هي اسم لها كالجُهْوةِ. قال ابن بري:، قال ابن دريد الجُهْوَةُ موضع الدُّبر من الإِنسان، قال: تقول العرب قَبَح اللهُ جُهْوَتَهُ . ومن…