جَهُنَ
جَهُنَ جَهُنَ ُ جُهوناً : قَرُب ودنا.
اسم٥ أحرف٣٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٤٩٬٦٤٨متوسطة
جَهُنَ
جَهُنَ جَهُنَ ُ جُهوناً : قَرُب ودنا.
الجَهْن
الجَهْن : غِلَظ الوجه.
الجُهانة
الجُهانة : الجارية الشابَّة.
الجُهْنَة
الجُهْنَة : ظُلمة آخر الليل.
جُهَيْنَةُ
جُهَيْنَةُ : قبيلة من قُضاعة. ويُقال: فلانٌ جُهينَةُ الأَخبارِ: يعرف يقينَها.
جَهَنَّمِيّ
اسمجَهَنَّمِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى جَهَنَّمُ: وتوصف به الأشياء أو الأمور التي يُراد استنكارها "قاد سيارته بسرعة جَهَنَّميّة"| آلة جُهَنَّميّة: جهاز حربيّ رهيب يقضي على الأنفس والممتلكات. 2- تصرّف ذكيّ يفوق المتوقَّع "خطَّة جَهنَّميّة".
جُهَيْنة
جُهَيْنة :- قبيلة من قضاعة • عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر، - فلان جُهَينة أخبار: أي يعرف يقينها وحقيقتها.
جهن
ج ه ن: جُهَيْنَةُ قبيلة وفي المثل وعند جهينة الخبر اليقين قال بن الأعرابي والأصمعي وعند جفينة
جهنم. النار التي يعذب فيها الأشرار بعد الموت
* جهنم. النار التي يعذب فيها الأشرار بعد الموت.
جَهن
جهن - يجهن ، جهونا 1-قرب
جَهُن
جهن 1-غلظ الوجه
جُهنة
جهنة 1-ظلمة آخر الليل
جَهَنَّمُ
**جَهَنَّمُ** - **الكهف آية 106 ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّم**! . (قرآن) : النَّارُ الَّتِي يُعَذَّبُ فِيهَا الكَافِرُونَ وَالأَشْرَارُ.
جَهَنَّمُ
جَهَنَّمُ: من أسماء النار التي يعذِّب بها الله عز ّوجلّ عبادَه. ورَكِيَّةٌ جِهِنَّامٌ بكسر الجيم والهاء، أي بعيدةُ القعر.
جُهَيْنَةُ
ـ جُهَيْنَةُ : قَبيلَةٌ، والمَثَلُ في ج ف ن، وقَلْعَةٌ بطَبَرِسْتانَ، وقرية بالمَوْصِلِ، منها الحُسَيْنُ بنُ نَصْرِ بنِ محمدٍ ذو التَّصانِيف. ـ جُهْنَةُ : جُهْمَةُ اللَّيْلِ. ـ جارِيَةٌ جُهانَةٌ : شابَّةٌ. ـ جَهْنُ : غِلَظُ الوَجْهِ ـ جُهْنُ : الزُّرْبَةُ في البَحْرِ غيرُ مُتَّصِلَةٍ بالبَرِّ مِقْدَارَ غَلْوَةٍ، فإذا اتَّصَلَتِ الزُّرْبَةُ إلى البَرِّ فذلك شِعْبٌ. ـ جَهَنَ جُهوناً :قَرُبَ،
الجِهنّامُ
الجِهنّامُ القَعْرُ البعيد وبئر جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ بكسر الجيم والهاء بعيدة القَعْر وبه سميت جَهَنَّم لبُعْدِ قَعْرِها ولم يقولوا حِهِنَّام فيها وقال اللحياني جِهِنَّام اسم أَعجمي وجُهُنّام اسم رجل وجُهُنَّام لقب عمرو بن قَطَنٍ من بني سعد بن قيس بن ثعلبة وكان يُهاجِي الأَعشى ويقال هو اسم تابعته وقال فيه الأَعشى دَعَوْتُ خَلِيلي مِسْحَلاً ودَعَوْا له جُهُنَّامَ جَدْعاً للهَجِينِ
جهن
" الجَهْنُ : غِلَظُ الوجه. وجُهَينة : أَبو قبيلة من العرب منه. وفي المثل: وعند جُهَينة الخبرُ اليقين، وهي قبيلة؛ قال الشاعر: تنادَوْا يالَ بُهْثةَ، إذ رَأَوْنا،فقلنا: أَحْسِني مَلأً جُهَيْناً . وقال ابن الأَعرابي والأَصمعي: وعند جُفَيْنة، وقد ذكرناه في جفن، قال قطرب: جاريةٌ جُهانةٌ أَي شابّة، وكأَنَّ جُهَيْنة ترخيمٌ من جُهانة . قال أَبو العباس أَحمد بن يحيى: جُهَيْنة تصغير جُهْنة ، وهي مثل جُهْمة
تجه
"ابن سيده: روى أَبو زيد تَجِهَ يَتْجَهُ بمعنى اتَّجَهَ، وليس من لفظه لأَن اتَّجَه من لفظ الوجْه، وتَجِهَ من هـ ج ت، وليس محذوفاً من اتَّجَه كتَقَى يَتْقِي، إِذ لو كان كذلك لقيل تَجَهَ. الأَزهري في ترجمة هـ ج ت، قال: أُهملت وُجُوهه، وأَما تُجاه فأَصله وِجُاه، قال: وقد اتَّجَهْنا وتَجَهْنا، وأَحال على المعتل. وفي حديث صلاة الخوف: وطائفةٌ تُجاهَ العدوّ أَيُ مُقابِلَتهم، والتاء فيه بدل من واو وُجاه
جَهُنَ
فعلجَهُنَ : قَرُب ودنا
جَهن
اسمالجَهْن : غِلَظ الوجه
جُهَينة
اسمجُهَيْنَةُ : قبيلة من قُضاعة فلانٌ جُهينَةُ الأَخبارِ: يعرف يقينَها عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين [مثل]: يُضرب في معرفة حقيقة الأمر
جُهانة
اسمالجُهانة : الجارية الشابَّة
جُهنة
اسمالجُهْنَة : ظُلمة آخر الليل
عند جُهَيْنة الخَبَر اليَقين
يُضرب في معرفة حقيقة الأمر.
فلانٌ جُهينَةُ الأَخبارِ
يعرف يقينَها.
جاهَ
فعلجاهَ جَوهًا جاهَ فلاناً بمكروه : واجهَه به
أَجْؤُه
اسمأَجْؤُه : جمع وَجْهُ
وَجَهَ
فعلوجَهَ يَجِه ، جِهْ ، وَجْهًا ، فهو واجِه ، والمفعول مَوْجوه وجَه الشَّخصَ : صار أوجَه منه عند النّاس وَجَهَ صَاحِبَهُ : ضَرَبَ وَجْهَهُ
والِج
اسموالِج : فاعل من وَلَجَ
وجُهَ
فعلوجُهَ يوجُه ، وَجاهةً ، فهو وَجِيهٌ والجمع : وُجَهاءُ ووِجاهٌ وهي وجيهةٌ والجمع : وِجاهٌ وهو أيضًا: وَجُةٌ، وهي وَجُةٌ وجُه الشَّخصُ: صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق
أَجهَى
فعلأَجهَتِ الخباءُ: كان بلا سِتْر أَجهَى القومُ: أَصْحَتْ لهم السَّماءُ أَجهَتِ الطريقُ: استبانت أَجهَى فلانٌ عليه: بَخِل أَجهَتِ المرأَةُ على زوجها: لم تحبل أَجهَى الطريقَ والبيتَ: كشفَهَ
جَهاز
اسمالجمع : أَجْهِزة جَهَازُ الرَّاحلة: ما عليها جِهِازُ كلِّ شيءٍ: ما يحتاج إِليه ،جَهَاز /العَرُوس، والمسافر، والجَيْش، والميّت جهاز العروس: ما تقوم بتحضيره من ثياب وغيره أثناء الاستعداد للزواج، الجَهَاز في الحيوان: ما يؤدِّي من أَعضائه غرضًا حيويًّا خاصًّا الجَهَاز :الأَداة تؤدِّي عملاً معيَّنًا الجَهَاز :الطَّائفة من الناس تؤدِّي عملاً دقيقًا الجهاز الحكوميّ جهاز الدِّعاية: طائفة من الناس تؤدِّي
جِهاز
اسمالجمع : أَجْهِزة حَمَلَتِ العَرُوسُ جِهَازَهَا إِلَى بَيْتِ الزَّوْجِيَّةِ : كُلُّ مَا سَيَحْتَاجُهُ الزَّوْجَانِ مِنْ أَوَانٍ وَفِرَاشٍ وَأَقْمِشَةٍ، الخ جِهَازُ الْمُسَافِرِ للإِنْسَانِ عِدَّةُ أَجْهِزَةٍ : الجِهَازُ الدَّمَوِيُّ وَ الجِهَازُ العَصَبِيُّ وَ الجِهَازُ الهَضْمِيُّ وَالجِهَازُ التَّنَفُّسِيُّ : أَيْ كُلَّ عُضْوٍ أَوْ أَعْضَاءٍ مُرَكَّبَةٍ تُؤَدِّي وَظِيفَةً م جِهَازُ التِّلْفَازِ
جاهى
فعلجاهاه : فاخَرَه
جهَّى
فعلجهَّى الشَّجَّةَ: وسَعها
نَجَهَ
فعلنَجَهَ نَجْهًا نَجَهَ فلانًا : ردَّه أقبحَ رد
وَجِه
اسمرَجُلٌ وَجِهٌ : صَاحِبُ الْجَاهِ
وَجْه
اسموَجْه : مصدر وَجَهَ
وَجه
اسمالجمع : أَوْجُهٌ ، و وُجُوهٌ ، و أُجُوهٌ مصدر وَجَهَ الوَجْهُ: سيِّدُ القوم وشريفُهم الوَجْهُ: ما يواجهك من الرأْس، وفيه العينان والفم والأَنف الوَجْهُ:ما يُقْبِل من كلِّ سيء وَ الوَجْهُ: نفْسُ الشيء وذاتُه فَعَلَ مَا فَعَلَ لِوَجْهِ اللَّهِ : لِمَرْضَاتِهِ
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «جهنما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ جهنما حسب الأحرف المشتركة.