اسم٤ أحرف٥٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٧٥٢٬٦١٤نادرة جداً
الشاةَ أَو البعيرَ ـُ زَنْماً: قطع من أذنه هَنَة فتركها معلّقة.( زَنِمَ ) ـَ زَنَماً: صارت له زَنَمَة. فهو زَنِم، وأزْنم.( زَنَّمَهُ ): زَنَمَه. يُقال: بعير مزنَّم.( الزَّنَمَةُ ): ما يُقطع من أذن البعير أَو الشاة فيُترك معلَّقاً. وزَنَمَتا الأذن: هَنَتَان تليان الشّحمة وتقابلان الوترة.( الزَّنِيمُ ): ذو الزَّنَمة. وـ الدعيّ، وهو الملحق بقوم. وـ اللئيم المعروف بلؤمه أَو شرِّه. وفي التنزيل العزيز:
الزَّنِيمُ
الزَّنِيمُ : ذو الزّنَمة . و الزَّنِيمُ الدعيُّ، وهو الملحق بقومٍ. و الزَّنِيمُ اللئيم المعروف بلؤْمه أو شرِّه. وفي التنزيل العزيز: القلم آية 13عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ) )
زَنِمَ
زَنِمَ زَنِمَ زَنَمًا : صارت له زنمة . فهو زَنِمٌ ، وَأزْنَمُ .
زَنَّمَهُ
زَنَّمَهُ : زَنَمَهَ . يقال: بعيرٌ مُزَنَّمٌ .
الزَّنَمَة
الزَّنَمَة : ما يقطع من أُذن البعير أو الشاة فيترك معلَّقًا. وزَنَمَتَا الأُذُن: هَنَتَان تليان الشَّحمة وتقابلان الوترة.
زَنَم
زَنَم الشاةَ أَو البعيرَ زَنَم ُ زَنْمًا : قطع من أُذنه هَنَةً فتركها معلَّقَة.
زَنامة
اسمزَنامة [مفرد]: مصدر زنُمَ.
زَنَمة
اسمزَنَمة [مفرد]: ما يُقْطَع من أذن البعير أو الشَّاة فيُترك معلَّقًا، ويُفْعَل ذلك بكرام الإبل. • زَنَمة التَّيْس: الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان.
زَنِيم1
اسمI زَنِيم1 [مفرد]: ج زنيمون وزُنَماءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زنُمَ: لئيم له علامة من علامات الشَّرِّ تُميِّزه. II زَنِيم2 [مفرد]: ج زنيمون وزَنْمى: دعِيّ، ملتصق بغير قومه "فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب".
زنُمَ
زنُمَ يَزنُم ، زَنامةً ، فهو زَنِيم :- • زنُم الشَّخصُ كان في غاية اللُّؤم :- {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }: لئيم يُعرَف بلؤمه كما تُعرف الشَّاة بزَنمتها .
زَنِيم1
زَنِيم1 :- جمع زنيمون وزُنَماءُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من زنُمَ : لئيم له علامة من علامات الشَّرِّ تُميِّزه.
زَنَمة
زَنَمة :- ما يُقْطَع من أذن البعير أو الشَّاة فيُترك معلَّقًا، ويُفْعَل ذلك بكرام الإبل. • زَنَمة التَّيْس: الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان .
زَنِيم2
زَنِيم2 :- جمع زنيمون وزَنْمى: دعِيّ، ملتصق بغير قومه :-فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب.
زَنامة
زَنامة :- مصدر زنُمَ .
ز ن م : في الحديث { الضائنة الزَّنِمَةُ } أي الكريمة و الزَّنِيمُ المستلحق في قوم ليس منهم لا يُحتاج إليه فكأنه فيهم زَنَمةٌ وهي شيء يكون للمعز في أذنها كالقرط وهي أيضا شيء يقطع من أذن البعير ويترك معلقا وقوله تعالى { عتل بعد ذلك زنيم } قال عكرمة هو اللئيم الذي يعرف بلؤمه كما تعرف الشاة بزنمتها
زنم يزنم
فعل* زنم يزنم: زنما. الجمل أو نحوه: قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة.
زنم يزنم
فعل* زنم يزنم: زنما. الجمل أو نحوه: صار له زنمة.
زنم تزنيما. الجمل أو نحوه
* زنم تزنيما. الجمل أو نحوه: قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة.
زنم. من الجمال
* زنم. من الجمال: الذي قطع من أذنه قطعة وتركت معلقة.
زَنَمة
زنمة 1- زنمة : ما يقطع من أذن الجمل أو الشاة ويترك معلقا. 2- زنمة : لحمة متدلية في الحلق. 3- زنمة : علامة. 4- زنمة : « زنمتا الأذن» : شيئان يليان الشحمة ويقابلان الوترة.
زنم
زنم - يزنم ، زنما 1- زنم الجمل أو نحوه : صار له زنمة
زنُم
زنم - يزنم ، زنما 1- زنم الجمل أو نحوه : قطع من أذنه قطعة وتركها معلقة
أزْنَم
أزنم 1- الأزنم من الجمال : الذي قطعت من أذنه قطعة ، الذي شقت أذنه. جمع : زنم ، مؤنث زنماء
زَنيم
زنيم 1- زنيم : لئيم. 2- زنيم : ملحق بقوم ليس منهم ولا يحتاجون إليه.
زنم
زنم 1- الزنم من الجمال : الذي قطع من أذنه قطعة وتركت معلقة
زَنِمَ
فعل**زَنِمَ** \- [ز ن م]. (ف: ثلا. لازم).** زَنِمَ**،** يَزْنَمُ**، مص. زَنَمٌ. "زَنِمَ البَعيرُ" : صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ.
زَنَمَ
فعل**زَنَمَ** \- [ز ن م]. (ف: ثلا. متعد).** زَنَمْتُ**،** أَزْنُمُ**،** اُزْنُمْ**، مص. زَنْمٌ. "زَنَمَ الشَّاةَ أَوِ البَعيرَ" : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً.
زَنَّمَ
فعل**زَنَّمَ** \- [ز ن م]. (ف: ربا. متعد).** زَنَّمْتُ**،** أُزَنِّمُ**،** زَنِّمْ**، مص. تَزْنيمٌ. "زَنَّمَ البَعيرَ" : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً، زَنَمَهُ.
زَنَّمَ
[ز ن م]. (فعل: رباعي متعد). زَنَّمْتُ ، أُزَنِّمُ ، زَنِّمْ ، مصدر تَزْنيمٌ . :- زَنَّمَ البَعيرَ :- : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً، زَنَمَهُ .
زَنِمَ
[ز ن م]. (فعل: ثلاثي لازم). زَنِمَ ، يَزْنَمُ ، مصدر زَنَمٌ . :- زَنِمَ البَعيرُ :- : صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ .
زَنَمَ
[ز ن م]. (فعل: ثلاثي متعد). زَنَمْتُ ، أَزْنُمُ ، اُزْنُمْ ، مصدر زَنْمٌ . :- زَنَمَ الشَّاةَ أَوِ البَعيرَ :- : قَطَعَ مِنْ أُذُنِهِ هَنَةً وَتَرَكَها مُعَلَّقَةً.
زَنَمَةٌ
1. : ما يُقْطَعُ مِنْ أُذُنِ الْجَمَلِ أَو الشَّاةِ وَيُتْرَكُ مُعَلَّقاً وَيُفْعَلُ ذَلِكَ بِكِرامِ الإِبِلِ. 2. :- زَنَمَتا الأُذُنِ :- : زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ. 3. :- زَنَمَةُ الْحَلْقِ :- : اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ.
يقال
يقال: هو العبد زَنْمَةٌ وزُنْمَةٌ وزَنَمَةٌ وزُنَمَةٌ أي قَدُّهُ قَدُّ العبيد. وقال الكسائيّ: أي حقَّا. والزَنَمَةُ: شيءٌ يقطع من أذن البعير فيترك معلٌّقاً. وإنَّما يفعل ذلك بالكِرام من الإبل. يقال: بعيرٌ زَنِمٌ وأَزْنَمُ ومُزَنَّمٌ وناقةٌ زَنِمَةٌ وزَنْمَاءُ ومُزَنَّمَةٌ. والزَنَمُ: لغةٌ في الزَلَمِ الذي يكون خلْفَ الظِلفِ. وأمّا الذي في الحديث: الضائنةُ الزَنِمَةُ فهي الكريمة: لأنَّ الضأن
زُنَيْمٌ
ـ زُنَيْمٌ : والِدُ سارِيَةَ الصَّحبِيِ الذي ناداهُ عُمَرُ وهو بنَهاوَنْدَ، ونُغاشِيٌّ رآهُ النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَسَجَدَ شُكْراً، ووالدُ ذُؤَيْبٍ الطَّهَوِيِّ، وجدُّ أنس ابنِ أبي إياسٍ الشاعِرَيْنِ. ـ زَنَمَتا الأُذُنِ: هَنتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ، وتُقابِلانِ الوَتَرَةَ ـ زَنَمَا من الفُوقِ: حَرْفاهُ، وزَنْمَا . ـ هو العبدُ زَنْمَةً : كَزَلْمَةٍ في لُغاتِهِ ومَعانِيه. ـ الزَّنَمَةُ :
زَنَمَتا الأُذن
زَنَمَتا الأُذن هنتان تليان الشحمة وتقابلان الوَتَرَةَ وزَنَمَتا القُوقِ وزُنْمتاه ( * قوله « وزنمتا الفوق وزنمتاه » كذا هو مضبوط في الأصل بضم الزاي وسكون النون في الثاني ومقتضى القاموس فتح الزاي ) والأَول أَفصح أَعلاه وحرفاه الزَّنَمَتان زَنَمَتا الفُوق وهما شَرَجا الفُوق وهما ما أَشرف من حرفيه والمُزَنَّمُ والمُزَلَّمُ الذي تقطع أُذنه ويترك له زَنَمَةٌ ويقال المُزَلَّم والمُزَنَّمُ الكريم
زنم
" زَنَمَتا الأُذن: هنتان تليان الشحمة، وتقابلان الوَتَرَةَ. وزَنَمَتا القُوقِ وزُنْمتاه (* قوله « وزنمتا الفوق وزنمتاه » كذا هو مضبوط في الأصل بضم الزاي وسكون النون في الثاني، ومقتضى القاموس فتح الزاي). والأَول أَفصح: أَعلاه وحرفاه. الزَّنَمَتان : زَنَمَتا الفُوق، وهما شَرَجا الفُوق، وهما ما أَشرف من حرفيه. والمُزَنَّمُ والمُزَلَّمُ: الذي تقطع أُذنه ويترك له زَنَمَةٌ . ويقال: المُزَلَّم
زَنِمَ
فعلزَنِمَ ، يَزْنَمُ ، مصدر زَنَمٌ فهو زَنِمٌ ، وَأزْنَمُ زَنِمَ البَعيرُ : صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ زَنِمَ زَنِمَ زَنَمًا : صارت له زنمة
زَنِم
اسمزَنِم : فاعل من زَنِمَ
زَنِيم
اسمزَنِيم : فاعل من زنُمَ
زَنْم
اسمزَنْم : مصدر زَنَمَ
زَنيم
اسمالجمع : زنيمون و زَنْمى و زُنَماءُ الزَّنِيمُ : ذو الزّنَمة الزَّنِيمُ : دعِيّ، ملتصق بغير قومه فلان زَنِيم لا يُعرف له نسب الزَّنِيمُ : اللئيم المعروف بلؤْمه أو شرِّه
زُنْم
اسمزُنْم : جمع أَزْنَم من الجمال
زَنِمَ زَنِمَ زَنَمًا
صارت له زنمة .
مُزَنَّم
اسممُزَنَّم : فاعل من زَنَّمَ
زَنْمى
اسمزَنْمى : جمع زَنيم
زَنَمة
اسمالزَّنَمَة : ما يقطع من أُذن البعير أو الشاة فيترك معلَّقًا زَنَمَتا الأُذُنِ : زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ زَنَمَةُ الْحَلْقِ : اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ زَنَمة التَّيْس: الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان
أزْنَمُ
اسمأزْنَمُ : فاعل من زَنِمَ
زُنَماءُ
اسمزُنَماءُ : جمع زَنيم
تَزْنيم
اسمتَزْنيم : مصدر زَنَّمَ
زَنامة
اسممصدر زنُمَ
زَنَمة التَّيْس
الهَنة المُتدلّية تحت حلقه، وهما زَنَمتان .
زَنِمَ البَعيرُ
صارَتْ لَهُ زَنَمَةٌ .
زنم الشّخص
كان في غاية اللُّؤم '' {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ }.
زَنَمَةُ الْحَلْقِ
اللَّحْمَةُ الْمُتَدَلِّيَةُ في أَقْصَى الْحَلْقِ.
زَنَمَتا الأُذُنِ
زَائِدَتانِ تَلِيانِ الشَّحْمَةَ وَتُقابِلانِ الوَتَرَةَ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «زنما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ زنما حسب الأحرف المشتركة.