ـ جَيْرِ وجَيْرِ: يَمينٌ، أي: حَقَّاً، أو بمعنَى: نعمْ أو أجلْ. ويقالُ: جَيْرِ لا أفْعَلُ، ولا جَيْرِ لا أَفْعَلُ، أي لا حقَّاً
ـ جَيَرُ : القِصَرُ، والقَماءَةُ.
ـ جَيَّارُ : الصَّاروجُ، وحَرَارَةٌ في الصَّدْرِ غَيْظاً أو جُوعاً، كالجَائِرِ، وموضع بنَواحي البَحْرَيْنِ.
ـ جَيَّرٌ : كورَةٌ بمصْرَ.
ـ جَيِّرَةُ: موضع بالحِجَازِ لكِنانَةَ.
ـ يوسفُ بنُ جِيرَوَيْهِ: محدِّثٌ.
ـ حَوْضٌ مُجَيَّرٌ:…
أكسيد الكالسيوم ويستخدم في صناعة الفولاذ والورق والزجاج الجِيرُ : مادةٌ بيضاءُ، تُحضَّرُ بتسخين الحجر الجيريّ في قمائن خاصّة، ويستعمل مِلاطًا بعد إِطْفائه بالماءِ طَلَى حِيطَانَ بَيْتِهِ بِالِجيِر : بِالْجِصِّ الجير الحيّ: جير غير مطفأ
عاشرهم، صاحبهم ''اختلط الرجال مع النساء في مسيرة سلمية- اختلاطك بالأخيار/ مع الأخيار يكسبك عاداتهم''.
معجم المعاني الجامع
جير
" جَيْرِ : بمعنى أَجَلْ؛ قال بعض الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْر ؟
قال سيبويه: حركوه لالتقاء الساكنين وإِلا فحكمه السكون لأَنه كالصوت.
وجَيْرِ: بمعنى اليمين، يقال: جَيْرِ لا أَفعل كذا وكذا.
وبعضهم يقول: جَيْرَ ، بالنصب، معناها نَعَمْ وأَجَلْ، وهي خفض بغير تنوين.
قال الكسائي في الخفض بلا تنوين.
شمر: لا جَيْرِ لا حَقّاً.
يقال: جَيْرِ لا أَفعل…
معجم المعاني الجامع
أَجارَهُ
أَجارَهُ : حمَاهُ وَأَنَقَذَه.
ويقال: أَجاره من فُلان.
وفي التنزيل العزيز: المؤمنون آية 88وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ ) ) .
ويقال: أَجاره الله من عذابه.
و أَجارَهُ المتاعَ: حفظه.
و أَجارَهُ فلاناً عن الطريق: عدل به عنه.
و أَجارَهُ على القوم فلانٌ: مضت عليهم إِجارتُه ونَفَذَتْ.
معجم المعاني الجامع
جيَّرَ
جيَّرَ يجيِّر ، تجييرًا ، فهو مُجيِّر ، والمفعول مُجيَّر :-
• جيَّر المنزلَ طلاه بالجير وهو مادّة بيضاء تستعمل في الطِّلاء
• أَرْض مُجيَّرة: محصَّبة، ذات حصباء.
جِير :-
1 - (الكيمياء والصيدلة) مادّة بيضاء، تُحضَّر بتسخين الحجر الجيريّ في قمائن خاصّة، ويستعمل مِلاطًا، أي: طلاء بعد إطفائه بالماء :-لَبنَات/ حجر الجير :-
• الجير الحيّ: جير غير مطفأ.
2 - (الكيمياء والصيدلة) أكسيد الكالسيوم ويستخدم في صناعة الفولاذ والورق والزجاج.
معجم المعاني الجامع
جَيّار
جيار
1- جيار الكلس قبل أن يطفأ. 2- جيار : شدة. 3- جيار : سعال أو نحوه. 4- جيار : حرارة في الصدر من غضب أو جوع.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.