حنئت

ـ حَنَكُ: باطِنُ أعْلَى الفَمِ من داخِلٍ، أو الأَسْفَلُ من طَرَفِ مُقَدَّمِ اللَّحْيَيْنِ، ج: أحْناكٌ، وجَماعَةٌ يَنْتَجِعونَ بَلَداً يَرْعَوْنَهُ، وآكامٌ صِغارٌ مُرْتَفِعَةٌ، في حِجارَتِها رَخاوَةٌ وبَياضٌ كالكَذَّانِ، ووادٍ باليَمَنِ للعَوالِقِ، وبِلا لامٍ: لَقَبُ عامِرٍ الأَصْبَهانِيِّ المُحَدِّثِ، **** ـ حَنَكَةُ: الرَّابِيَةُ المُشْرِفَةُ مِنَ القُفِّ ـ حُنُكَةُ: المرأةُ اللَّبيبَة، وهو…

"ابن سيده: الحانُوتُ ، معروف، وقد غَلَبَ على حانوتِ الخَمَّار، وهو يُذَكَّرُ ويُؤَنَّث؛ قال الأَعشى: وقد غَدَوْتُ إِلى الحانوتِ ، يَتْبَعُني شارٍ مُشِلٌّ، شَلُولٌ، شُلْشُلٌ، شَوِلُ وقال الأَخطل: ولقد شَرِبتُ الخَمْرَ في حانوتِها ، وشَرِبْتُها بأَرِيضَةٍ مِحْلال؟ قال أَبو حنيفة: النَّسَبُ إِلى الحانُوت حانيٌّ وحانَويٌّ؛ قال الفرَّاءُ: ولم يقولوا حانوتيٌّ . قال ابن سيده: وهذا نَسَبٌ شاذ البتةَ، لا…

"حَنَا الشيءَ حَنْواً وحَنْياً وحَنَّاهُ: عَطَفه؛ قال يزيد بن الأَعْوَرِ الشَّنّي: يَدُقُّ حِنْوَ القَتَب المُحَنَّا،إذا عَلا صَوَّانَهُ أَرَنَّا والانْحِناءُ: الفعل اللازم، وكذلك التَّحَنِّي. وانْحَنى الشيءُ: انعطف. وانْحَنى العُودُ وتَحَنَّى: انعطف. وفي الحديث: لم يَحْنِ أَحدٌ منا ظَهْرَه أَي لم يَثْنه للركوع. يقال: حَنَى يَحْني ويَحْنُو. وفي حديث معاوية: وإذا ركع أَحدُكم فلْيَفْرُشْ ذراعيه على…

حنَّ / حنَّ إلى / حنَّ لـ / حَنَّ على ، حنَنْتُ ، يحِنّ ، احْنِنْ / حِنّ ، حنينًا ، فهو حانّ ، والمفعول محنون إليه حنَّ إلى فلانٍ / حنَّ إلى الشَّيء/ حنَّ لفلان/ حنَّ للشَّيء: اشتاقَ وتاقت نفسُه إليه حَنَّ العُودُ : صَوَّتَ عِنْدَ النَّقْرِ حَنَّتِ النَّاقَةُ : أَحْدَثَتْ صَوْتاً وَهِيَ تَمُدُّ عُنُقَهَا شَوْقاً إلَى وَلَدِهَا حَنَّ الرَّجُلُ : صَوَّتَ طَرَباً أوْ تَوَجُّعاً حَنَّ السائِلَ :…

حَنَّانٌ بِطَبْعِهِ : ذُو رِقَّةٍ وَعَطْفٍ وَرَحْمَةٍ هُو اللَّهُ الحَنَّانُ : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى بِمَعْنَى الرَّحِيمِ اِمْرَأةٌ حَنَّانَةٌ : اِمْرَأةٌ تَحْمِلُ حَنَاناً كَثيراً، شَديداً لاِبْنِهَا أَوْ قَرِيبِهَا الحَنَّان : الرحيم الحَنَّان :المشتاق الحَنَّان:مَن يُقْبلُ على مَن أعرض عنه الحَنَّان: السهم يُصَوِّت إذا دوَّرته بين إِصبعيك الحَنَّان :الواضح من الطرق وعُودٌ حَنَّانٌ:…