دعدا

ـ الدَعُّ: الدَّفْعُ العَنِيفُ. ـ دُعاعُ: النَّخْلُ المُتَفَرِّقُ، ونَمْلٌ سودٌ بِجَناحَيْنِ، الواحدةُ: دُعاعَةٌ، وحَبُّ شَجَرَةٍ بَرِّيَّة أسْودُ كالشِّينيزِ يُخْتَبَزُ منه ـ دَعَّاعُ: جامِعُ الدُّعاعُ. ـ دَعَاعُ: عِيالُ الرجلِ الصِّغارُ. ـ دُعْ دُعْ: أمرٌ بالنَّعيق بالغنم. ـ داعِ داعِ: زَجْرٌ لها، أو دُعاءٌ. ـ دَعْداعُ: القصيرُ، وعَدْوٌ في بُطْءٍ. ـ دَعادِعُ: نَبْتٌ يكونُ فيه ماءٌ في الصيفِ،…

دَعْدُ اسم امرأَة معروف والجمع دَعداتُ وأَدْعُدٌ ودُعودٌ يصرف ولا يصرف قال جرير يا دارُ أَقْوَتْ بجانب اللَّبَبِ بين تلاع العقيق فالكُثُبِ حيث استقرَّت نَواهمُ فسُقوا صَوْبَ غمام مُجَلْجِلٍ لَجِبِ لم تَتَلَفَّعْ بِفَضْلِ مِئزَرِها دَعْدٌ ولم تُغْذَ دَعْدُ بالعُلَب التلفع الاشتمال بالثوب كلبسة نساءِ الأَعراب والعلب أَقداح من جلود الواحد عُلْبَةٌ يحلب فيه اللبن ويشرب أَي ليست دعد هذه ممن…

" دَعْدُ : اسم امرأَة معروف، والجمع دَعداتُ وأَدْعُدٌ ودُعودٌ ، يصرف ولا يصرف؛ قال جرير: يا دارُ أَقْوَتْ بجانب اللَّبَبِ،بين تلاع العقيق فالكُثُبِ حيث استقرَّت نَواهمُ، فسُقوا صَوْبَ غمام مُجَلْجِلٍ لَجِبِ لم تَتَلَفَّعْ بِفَضْلِ مِئزَرِها دَعْدٌ ، ولم تُغْذَ دَعْدُ بالعُلَب التلفع: الاشتمال بالثوب كلبسة نساءِ الأَعراب، والعلب: أَقداح من جلود،الواحد عُلْبَةٌ، يحلب فيه اللبن ويشرب أَي ليست دعد…

"العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ في قوله تعالى: وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً؛ له معنيان: يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال، يقال: عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد، كما يقال: نفضت ثمر الشجر نَفْضاً، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ، ويكون معنى قوله: أَحصى كل شيء عدداً؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه بمعناه، والاسم…

دَعْدٌ : لَقَبُ أُمّ حُبَيْنٍ حُكِيَّ ذلك عن بعض الأَعراب . قال أَبو منصور : ولا أَعرفه ودَعْد : اسمُ امرأَةٍ معروفٌ يُصرَف ويمنع ج : دُعُودٌ ودَعْدَاتٌ وأَدْعُدٌ قال جرير : يا دارُ أَقْوَت بجانِبِ اللَّبَبِ ... بَيْنَ تِلاَع العَقيقِ فالكُثُبِ حَيْثُ استَقَرَّتْ نَوَاهُمُ فَسُقُوا ... صَوْبَ غَمَامٍ مُجَلْجِلٍ لَجِبِ لم تَتَلَفَّعْ بِفَضْلِ مِئزَرِهَا ... دَعْدٌ ولم يُغْذَ دَعْدُ بالعُلَبِ أي…

العَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد: نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان، (العلوم اللغوية) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ/ العَدد الأوَّليّ: (الجبر والإحصاء) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة: ثلاثة، خمسة إلخ…