صفةمن جذر عدد٤ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣١٬٧٥٣شائعة
ـُ عَدْواً، وعُدُوًّا، وتَعْدَاء، وعَدَوَاناً: جرى. وـ عليه عَدْواً، وعُدُوًّا، وعَدَاء، وعُِدْواناً: ظلمه وتجاوز الحدّ. وـ اللِّصُّ على الشيء عَدَاء، وعَدَوَاناً، وعُدْوَاناً: سرقه. وـ عليه: وثب. وـ فلاناً عن الأمر عَدْواً، وعُدْواناً: صرفه وشغله. ومنه: ( فما عدا مما بدا ). وـ الأمرَ، وعنه: جاوزه وتركه.و( عَدَا ): من أدوات الاستثناء تنصب ما بعدها على أنَّها فِعْل، وتجرُّه على أنها حرف جرّ، وإذا
مَعَدَ
مَعَدَ الشيءُ مَعَدَ َ مَعْداً . فَسَدَ. و مَعَدَ في الأَرض مَعْداً ، ومُعُوداً: ذهب. و مَعَدَ فلاناً مَعْداً : أَصاب مِعْدَتَه . و مَعَدَ الشيءَ: اختلسه أو اختطفه فذهب به. و مَعَدَ جذَبه بسرعة. يقال: مَعَدَ الرمحَ: انتزعه من مركزه. ومَعَدَ الدَّلوَ وبها: نزَعها وأَخرجها من البئر. و مَعَدَ لحمَه: أَخذه بمقدَّم فيه.
المَعَدُّ
المَعَدُّ : البطنُ. و المَعَدُّ الجنبُ من الإِنسان وغيره. وهما المَعَدَّان. و المَعَدُّ موضعُ رِجْلَي الراكب من الفرس. ومَعَدٌّ : حيٌّ من العرب.
امْتَعَدَ
امْتَعَدَ الشيءَ: مَعَدَه . يقال: امتعد الرمحَ وامتعد الدَّلوَ. وامتعد سيفَه من غِمده: استلَّه واخترطه.
المِعْدَةُ
المِعْدَةُ : المَعِدَةُ :، والجمع مِعَدٌ .
مُعِدَ
مُعِدَ فلانٌ: فَسَدت مَعِدَتُه فلم تستمرئ الطعامَ. فهو مَمْعُودٌ .
المَعِدَةُ
المَعِدَةُ : مَقَّرُّ الطعام والشراب بعد أَن ينحدر من المَرِىء وقبل أَن ينحدر إلى الأَمعاءِ. والجمع : مَعِدٌ .
المَعْدُ
المَعْدُ : الغَضُّ من الثمار والبقول. 19.
المُتَمَعِّدَةُ
المُتَمَعِّدَةُ من الرطَب: الطَّرِيَّة.
عدا
عدا [ كلمة وظيفية ] : ( انظر : ع د و - عدا ) .
معَدَ
معَدَ يمعَد ، مَعْدًا ، فهو ماعد ، والمفعول مَمْعود :- • معَده أصاب مَعِدَتَه :-رجلٌ مَمْعود : مصاب بداء في معدته .
مَعدِنيّ
مَعدِنيّ / مَعدَنيّ :- اسم منسوب إلى مَعدِن/ مَعدَن: مصنوعٌ من مادَّةٍ معدنيَّة :-سلك/ لَوْح معدنيّ ، - ذو بريق معدنيّ . • ماء مَعْدنيّ : (الكيمياء والصيدلة) ماء طبيعيّ يخرج من جوف الأرض وبه أملاح ذائبة تكسبه طَعْمًا خاصًّا، وقد يكون له خواصّ طبِّيّة. • الثَّروة المعدنيَّة: الموادّ الخام المستخرجة من باطن الأرض كالحديد والنّحاس والذّهب ونحو ذلك.
ع د ا : العَدُوُّ ضد الولي والجمع الأَعْدَاءُ يقال عَدُوٌ بين العَدَاوَةِ و المُعَاداةِ والأنثى عَدُوَّةٌ قال بن السكيت فعول إذا كان بمعنى فاعل كان مؤنثة بغير هاء نحو رجل صبور وامرأة صبور إلا حرفا واحدا جاء نادرا قالوا هذه عدوة الله قال الفراء وإنما أدخلوا فيها الهاء تشبيها بصديقة لأن الشيء قد يبنى على ضده و العِدَا بكسر العين الأعداء وهو جمع لا نظير له قال بن السكيت يقال قوم عدا بكسر العين وضمها
معد
م ع د: المَعِدَةُ للإنسان كالكرش لكل مجتر و المِعْدَةُ بوزن الرِّعْدَة لغة فيها
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوانا وعدوا وتعداء وعدا. (عدو) جرى، ركض.
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوا وعداء وعدوانا وعدوانا وعدوى. (عدو) عليه: ظلمه.
عدا يعدو
فعل* عدا يعدو: عدوا وعدوانا. (عدو) 1-ه عن الأمر: صرفه عنه وشغله. 2-عليه: وثب 3-الأمر أو عنه: جاوزه وتركه.
عدا. كلمة يستثنى بها، أحكامها
* عدا. كلمة يستثنى بها، أحكامها: 1-إذا لم تقترن بـ «ما» المصدرية نصب ما بعدها على المفعولية، أو جر على تقدير «عدا» حرف جر: «جاء الجميع عدا سليما أو سليم». 2-إذا اقترنت بـ «ما» نصب ما بعدها على المفعولية: «جاء الجميع ما عدا سليما».
معد
معد - يمعد ، معدا 1- معده : أصاب معدته . 2- معد الشيء : اختلسه، سرقه. 3- معد الشيء : اختطفه وذهب به. 4- معد الشيء : جذبه بسرعة. 5- معد الرمح : انتزعه من مركزه. 6- معد السيف : انتزعه وأخرجه. 7- معد في الأرض : ذهب وأبعد. 8- معد الشيء : فسد. 9- معد اللحم : أخذه بمقدم فمه.
مَعد
معد - يمعد ، معدا ومعودا 1- معد بالشيء : ذهب به. 2- معد الدلو أو بها : نزعها وأخرجها من البئر.
إِمتَعَد
إمتعد - امتعادا 1- إمتعد الشيء أنظر معد
مَمْعود
ممعود 1- ممعود : مصاب بمرض أو ألم في معدته .
معد
معد 1- مصدر معد ومعد . 2- غليظ. 3- من الجمال : السريع. 4- من الثمر والبقل : الغض الطريء.
مَعَدَ
[م ع د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). مَعَدَ ، يَمْعَدُ ، مصدر مَعْدٌ . 1. :- مَعَدَ الطَّعَامُ :- : فَسَدَ. 2. :- مَعَدَ خَصْمَهُ :-: أَصَابَ مَعِدَتَهُ . 3. :- مَعَدَ الشَّيْءَ :- : اِخْتَلَسَهُ، أَوِ اخْتَطَفَهُ وَذَهَبَ بِهِ. 4. :- مَعَدَ الرُّمْحَ :- : اِنْتَزَعَهُ مِنْ مَرْكَزِهِ. 5. :- مَعَدَ اللَّحْمَ :- : أَخَذَهُ بِمُقَدَّمِ فِيهِ.
مَعَدَ
[م ع د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). مَعَدْتُ ، أَمْعَدُ ، اِمْعَدْ ، مصدر مَعْدٌ ، مُعُودٌ. 1. :- مَعَدَ فِي الأَرْضِ :-: ذَهَبَ. 2. :- مَعَدَ بِالشَّيْءِ :- : ذَهَبَ بِهِ. 3. :- مَعَدَ الدَّلْوَ أَوْ بِهَا :- : نَزَعَهَا وَأَخْرَجَهَا مِنَ البِئْرِ.
العَدُوُّ
العَدُوُّ: ضدُّ الوَليِّ؛ والجمع الأعداءُ وهو وصفٌ ولكنّه ضارع الاسمَ. يقال: عَدَوٌّ بيِّن العَداوَةِ والمُعاداةِ والأنثى عَدُوَّةٌ. والعِدا بكسر العين: الأعْداءُ وهو جمعٌ لا نظيرَ له. قال ابن السكيت: ولم يأت فِعَلٌ في النُعوت إلا حرف واحد يقال: هؤلاء قومٌ عِدًا أي غرباء وقومٌ عِدًا أي أعْداءٌ. قال: ويقال قوم عِدًا وعُدًا، أي أعْداءٌ. قال الأخطل: ألا يا اسْلَمي يا هندُ هندَ بني بَدْرِ وإنْ
مَعَدَهُ
ـ مَعَدَهُ : اخْتَلَسَه، وجَذَبَهُ بِسُرْعَةٍ، كامْتَعَدَ فيهما، وأصابَ مَعِدَتَهُ ـ مَعَدَ في الأرضِ: ذَهَبَ ـ مَعَدَ لَحْمَهُ: انْتَهَسَه ـ مَعَدَ الشيءُ: فَسَدَ ـ مَعَدَ بالشيءِ: ذَهَبَ، مَعْداً ومُعوداً. ـ مَعْدُ : الضَّخْمُ الغَلِيظُ، والغِلَظُ، والبَقْلُ الرَّخْصُ، والغَضُّ من الثّمَرِ، والسَّريعُ مِنَ الإِبِلِ، وابنُ مالِكٍ الطَّائِيُّ، وابنُ الحَارِث الجُشَمِيُّ. ـ رُطَبَةٌ مَعْدَةٌ
اسْمَعَدَّ
ـ اسْمَعَدَّ اسْمِعْداداً: امْتَلأ غَضَباً ـ اسْمَعَدَّتْ أنامِلُهُ: تَوَرَّمَتْ
العَدْو الحُضْر
العَدْو الحُضْر عَدَا الرجل والفرسُ وغيره يعدو عدْواً وعُدُوّاً وعَدَوانًا وتَعْداءً وعَدَّى أَحْضَر قال رؤبة من طُولِ تَعْداءِ الرَّبيعِ في الأَنَقْ وحكى سيبويه أَتيْته عَدْواً وُضع فيه المصدرُ على غَيْر الفِعْل وليس في كلِّ شيءٍ قيل ذلك إنما يُحكى منه ما سُمع وقالوا هو مِنِّي عَدْوةُ الُفَرَس رفعٌ تريد أَن تجعل ذلك مسافَة ما بينك وبينه وقد أَعْداه إذا حَمَله على الحُضْر وأَعْدَيْتُ فرسي
معد
" المَعْدُ : الضَّخْم. وشيء مَعْدٌ : غليظ. وتَمَعْدَدَ: غَلُظ وسَمِن؛ عن اللحياني، قال: رَبَبْتُه حتى إِذا تمَدَدَا والمَعِدَةُ والمَِعْدَةُ: موضع الطعام قبل أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء؛ وقال الليث: التي تَسْتَوْعِبُ الطعامَ من الإِنسان. ويقال: المَعِدةُ للإِنسان بمنزلة الكرشة لكل مُجْتَرٍّ؛ وفي المحكم: بمنزلة الكرِش لذوات الأَظْلافِ والأَخْلافِ، والجمع مَعِدٌ ومِعَدٌ ، توهمت فيه فِعَلَة. وأَما ابن
عدد
"العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ في قوله تعالى: وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً؛ له معنيان: يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال، يقال: عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد، كما يقال: نفضت ثمر الشجر نَفْضاً، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ، ويكون معنى قوله: أَحصى كل شيء عدداً؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه بمعناه، والاسم
مَعَدَ
فعلمعَدَ يمعَد ، مَعْداً ، ومُعُودا، فهو ماعد ، والمفعول مَمْعود مَعَدَ فلاناً مَعْداً : أَصاب مِعْدَتَه رجلٌ مَمْعود : مصاب بداء في معدته مَعَدَ في الأَرض مَعْداً ، ومُعُوداً: ذهب مَعَدَ الطَّعَامُ : فَسَدَ مَعَدَ الشيءَ: اختلسه أو اختطفه فذهب به مَعَدَ الشيءَ:جذَبه بسرعة مَعَدَ الرمحَ: انتزعه من مركزه ومَعَدَ الدَّلوَ وبها: نزَعها وأَخرجها من البئر مَعَدَ لحمَه: أَخذه بمقدَّم فيه
مُعِدَ
فعلمُعِدَ فهو مَمْعُودٌ مُعِدَ فلانٌ: فَسَدت مَعِدَتُه فلم تستمرئ الطعامَ
مَعِد
اسممَعِد : جمع مَعِدة
مَعد
اسمالمَعْدُ : الغَضُّ من الثمار والبقول مصدر معَدَ
مُعَدّ
اسممفعول من أَعَدَّ مُعَدٌّ : جَاهِزٌ، مُهَيَّأٌ
مُعَدّ
اسممُعَدّ : اسم المفعول من أَعَدَّ
مُعِدّ
اسمفاعل مِن أَعَدَّ مُعِدٌّ لِخِطَابِهِ : مُهَيِّئٌ لَهُ
مُعِدّ
اسممُعِدّ : فاعل من أَعَدَّ
مُعْدٍ
اسممُعْدٍ : فاعل من أَعدى
مُعد
اسممُعْدٍ ، الْمُعْدِيٌ (فاعل مِن أَعْدَى) مَرَضٌ مُعْدٍ : أَيْ مَرَضٌ تَنْتَقِلُ عَدْوَاهُ مِنْ مَرِيضٍ إِلَى إِنْسَانٍ آخَرَ
مُعدٍّ
اسممُعدٍّ : فاعل من عدَّى
مَعَدَ فلاناً مَعْداً
أَصاب مِعْدَتَه .
إِعداد
اسممصدر أَعَدَّ قامَ بإِعْدادِ الشَّايِ لِلضُّيوفِ : تَهْيِيؤُهُ، تَحْضيرُهُ تَكَلَّفَ أَحَدُهُما بِإعْدَادِ الحَلْوى وَالآخَرُ بِإعْدادِ الطَّعامِ
إِعداد
اسمإعداد : مصدر أَعَدَّ
مُعَدّات
اسمجمع مُعَدَّة: اسم عامّ للآلات والعُدَد والتّجهيزات مُعَدّات حربيّة: أسلحة وتجهيزات عسكريَّة مُعَدّات زراعية: آلات تُستخدم في الحقل مُعَدَّاتٌ عَسْكَرِيَّةٌ : مَوَادُّ مُصَنَّعَةٌ مُعَدَّةٌ لِلاسْتِخْدَامِ
مُعَدّية
اسمالمُعَدِّيَةُ : مَرْكب يُعْبَر عليه من شاطئ إلى شاطئ، زَوْرَق عبور، عبَّارة مُعَدِّية للبضائع فقط
عَدَد
اسمالعَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد: نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة/ مواليد القاهرة/ السكّان، (العلوم اللغوية) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ/ العَدد الأوَّليّ: (الجبر والإحصاء) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة: ثلاثة، خمسة إلخ
عَدَّدَ
فعلعدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ: أحصاه عَدَّدَ: جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
عُدَد
اسمعُدَد : جمع عُدّة
اِمتَعَدَ
فعلامْتَعَدَ الشيءَ: مَعَدَه وامتعد سيفَه من غِمده: استلَّه واخترطه
مَمْعود
اسممَمْعود : اسم المفعول من مَعَدَ
ماعد
اسمماعد : فاعل من مَعَدَ
مُتَمَعِّدة
اسمالمُتَمَعِّدَةُ من الرطَب: الطَّرِيَّة
مَعدِنيّ
اسممَعدِنيّ / مَعدَنيّ (مَنْسُوبٌ إِلَى الْمَعْدِنِ) مَاءٌ مَعْدِنِيٌّ : مَاءٌ مُشْبَعٌ بِالأَمْلاَحِ مِيَاهٌ مَعْدِنِيَّةٌ الثَّروة المعدنيَّة: الموادّ الخام المستخرجة من باطن الأرض كالحديد والنّحاس والذّهب ونحو ذلك
معده
أصاب مَعِدَتَه :-رجلٌ مَمْعود
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «معدا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ معدا حسب الأحرف المشتركة.