أقل من، أو في مرتبة أدنى.
اسم · فعلمن جذر دون٣ أحرف٥٩ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٩شائعة جداً
اسم مبهم يستعمل ظرفا، ويدل على معان متعددة بحسب السياق، أشهرها: الأقل في الرتبة أو المقدار، وبمعنى (غير) أو (من غير)، وبمعنى (أمام) أو (حاجز). يكثر استعماله مضافا، وتدخل عليه (من).
أقل من، أو في مرتبة أدنى.
غير، أو باستثناء، أو من غير.
أمام، أو حاجز يمنع الوصول إلى الشيء.
فعل مزيد بالتضعيف مشتق من الاسم المعرب «ديوان». يدل معناه الأساسي على الكتابة والتسجيل والتوثيق بغرض الحفظ، وتوسع ليشمل جمع المتفرقات من الشعر أو العلم في كتب ومصنفات.
إدارة · كتب المعلومات وسجلها في دفتر أو سجل لحفظها من الضياع.
أدب · جمع القصائد أو النصوص المتفرقة ورتبها في كتاب أو ديوان.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
دَوَّنَ الدِّيوانَ : أَنشأَّهُ . و دَوَّنَ جمعه . و دَوَّنَ الكُتُبَ : جمعها وَرَتَّبها .
دُونَ : ظرف مكان منصوب ، وهو بحسَب ما يُضاف إليه ، فيكون بمعنى تحت ، كقولك : دون قَدمِك بِساط . و دُونَ بمعنى فوق ، نحو : السماءُ دونك . و دُونَ بمعنى خَلْف ، نحو : جَلس الوزير دون الأَمير . و دُونَ بمعنى أمام ، نحو : سار الرائد دون الجماعة . و دُونَ بمعنى غير ، نحو : النساء آية 48 وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ ) ) . و دُونَ بمعنى قبل ، نحو : دون قتْل الأَسَد ً أَهوال . و دُونَ اسم فعل بمعنى : خُذْ
الدُّونَ
الدُّونَ : الخسِيسُ الحَقيرُ .
I دَوْن [مفرد]: مصدر دانَ / دانَ لـ. II دُون [مفرد]: 1- مصدر دانَ / دانَ لـ. 2- خَسِيس، حقير "إذا ما علا المرءُ رامَ العلاءَ ... ويقنع بالدُّون من كان دُونا- رجل دون"| شيء دُون: هيِّن. III دُونَ [كلمة وظيفيَّة]: 1- ظرف مكان منصوب بمعنى: تحت أو أسفل "دون قدمك بساط". 2- ظرف مكان منصوب بمعنى: أمام "مشى دونك". 3- ظرف مكان منصوب بمعنى: خلف "جلس الوزير دون الأمير- {وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ
دَوْن :- مصدر دانَ / دانَ لـ .
دُون :- 1 - مصدر دانَ / دانَ لـ . 2 - خَسِيس ، حقير :- إذا ما علا المرءُ رامَ العلاءَ ... ويقنع بالدُّون من كان دُونا ، - رجل دون :- • شيء دُون : هيِّن .
دُونَ :- 1 - ظرف مكان منصوب بمعنى : تحت أو أسفل :- دون قدمك بساط . 2 - ظرف مكان منصوب بمعنى : أمام :- مشى دونك . 3 - ظرف مكان منصوب بمعنى : خلف :- جلس الوزير دون الأمير ، - { وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلاً } . 4 - ظرف مكان منصوب بمعنى : أقلّ من :- يغفر الله ما دون الشِّرك به ، - عُمر فلان دون خمس سنوات ، - { وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ } . 5 - ظرف مكان
دوَّنَ يُدوِّن ، تدوينًا ، فهو مُدوِّن ، والمفعول مُدوَّن :- • دوَّن الشَّيءَ سجَّله ، أثبته بالكتابة حفظًا له من الضَّياع :- دوَّن وقائعَ / ذكريات :- • تدوين السُّنَّة : كتابتها بشكل جماعيّ ، وكان ذلك على رأس المائة الثانية من الهجرة . • دوَّن الكتبَ : جمعها ورتّبها . • دوَّن الدِّيوانَ : أنشأه :- عمر بن الخطاب أوّل من دوَّن الدواوين : رتَّب الصُّحفَ يكتب فيها أهل الجنديَّة وأهل العطيَّة
تدوينيَّة
اسمتدوينيَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تدوين. • محكمة تدوينيّة: (قن) محكمة تستند كافّة إجراءاتها وأحكامها على سجلاَّت رسميَّة دائمة.
دُونَكَ
I دُونَكَ [كلمة وظيفيَّة]: 1- اسم فعل أمر بمعنى (خذ)، منقول عن الظرف (دون) وكاف الخطاب المتصرِّفة بحسب أحوال المخاطب "دونكَ الكتابَ- دونكم الكتابَ". 2- اسم فعل أمر بمعنى (الزم) على سبيل الإغراء "دونكَ زيدًا". 3- اسم فعل أمر بمعنى (حذارِ) على سبيل التحذير "دونك عصياني: احذر عصياني". II دُونَكَ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: د و ن - دُونَكَ).
دُونِيَّة
اسمدُونِيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من دُون: خِسَّة ودناءة. • عُقدة الدُّونيّة: (نف) الشعور العميق والمستمرّ عند الفرد بدونيّته وعدم كفايته وانحطاط قدره، وهي عقدة نفسيّة تنشأ عن الصّراع بين النُّزوع إلى التميُّز، والخوف من التثبيط الذي كان الفرد قد عاناه في الماضي وفي حالات مماثلة.
دانَ
دانَ / دانَ لـ يَدُون ، دُنْ ، دَوْنًا ودُونًا ، فهو دائن ودُون ، والمفعول مَدُون له :- • دان الشَّخصُ خسَّ وحَقُر ، صار دُونًا :- رجل دُونٌ ، - ويقنع بالدُّون من كان دونًا . • دان له الشَّعبُ : خضع ، أطاع وذلَّ :- دانت لهم الممالك والدول .
د و ن : دُونَ ضد فوق وهو تقصير عن الغاية وتكون ظرفا و الدُّونُ الحقير قال الشاعر إذا ما علا المرء رام العلا ويقنع بالدون من كان دونا ويقال هذا دون ذاك أي أقرب منه ويقال في الإغراء بالشيء دُونَكَهُ و الدِّيوَانُ بالكسر وقد دَوَّنْتُ الدواوين تَدْوينادوّ في د و ى
د و ن : دُونَ ضد فوق وهو تقصير عن الغاية وتكون ظرفا و الدُّونُ الحقير قال الشاعر إذا ما علا المرء رام العلا ويقنع بالدون من كان دونا ويقال هذا دون ذاك أي أقرب منه ويقال في الإغراء بالشيء دُونَكَهُ و الدِّيوَانُ بالكسر وقد دَوَّنْتُ الدواوين تَدْوينا
دون 1 - ظرف مكان منصوب ، من معانيه : 1 - تحت ، نحو : « دون المقعد هر ». 2 - فوق ، نحو : « السماء دونك ». 3 - وراء ، نحو : « قعد دونه ». 4 - أمام ، نحو : « رأى الطريق دونه ». 5 - غير ، نحو : « مشى دون أن يتعب ». 6 - قبل ، نحو : « دون النجاح صعوبات ». 7 - « هو دونه مرتبة » : أي مرتبتهاحط من مرتبته
دون 1 - مصدر دان يدون . 2 - خسيس حقير .
دون - تدوينا 1 - دون الديوان : جمعه . 2 - دون الديوان : أنشأه . 3 - دون الكتب : رتبها . 4 - دونه : كتب اسمه في الديوان .
دون تدوينا. 1-الديوان
* دون تدوينا. 1-الديوان: جمعه. 2-الديوان: أنشأه. 3-الكتب: رتبها. 4-ه: كتب اسمه في الديوان.
دون. 1-مص. دان يدون. 2-خسيس حقير
* دون. 1-مص. دان يدون. 2-خسيس حقير.
دون. ظرف مكان منصوب، من معانيه
* دون. ظرف مكان منصوب، من معانيه: 1-تحت، نحو: «دون المقعد هر». 2-فوق، نحو: «السماء دونك». 3-وراء، نحو: «قعد دونه». 4-أمام، نحو: «رأى الطريق دونه». 5-غير، نحو: «مشى دون أن يتعب». 6-قبل، نحو: «دون النجاح صعوبات». 7-«هو دونه مرتبة»: أي مرتبته أحط من مرتبته.
**دونَ** - 1. تَكونُ ظَرْفَ مَكانٍ مُعْرَباً. وَمِنْ مَعانِيها: **أ**."مَشَى دُونَهُ" : أَيْ أَمامَهُ. "اُدْنُ دونَكَ". **ب**."قَعَدَ دونَهُ": وَراءَهُ، خَلْفَهُ. **ج**."السَّماءُ دونَكَ" : فَوْقَكَ. **د**."دونَ قَدَمِكَ بِساطٌ" : تَحْتَكَ. **هـ**."مَشَى دونَ أَنْ يَتَوَقَّفَ" : مِنْ غَيْرِ. "عَمَلٌ مِنْ دُونِ فائِدَةٍ"**البقرة آية 107 **** وَمَالَكُمْ مِنْ دونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ نَصير
**دونٌ** - [د و ن]. "رَجُلٌ دونٌ" : حَقيرٌ، خَسيسٌ. "إِذا ما عَلاَ الْمَرْءُ رَامَ العَـلاءَ | | وَيَقْنَعُ بِالدُّونِ مَنْ كانَ دونا". ---|---|---
**دَوَّنَ** - [د و ن]. (ف: ربا. متعد).** دَوَّنْتُ**،** أُدَوِّنُ**،** دَوِّنْ**، مص. تَدْوينٌ. 1. "دَوَّنَ مُذَكِّراتِهِ" : كَتَبَها. 2. "دَوَّنَ الشَّاعِرُ دِيوانَهُ" : وَضَعَهُ وَجَمَعَهُ. 3. "دَوَّنَ اسْمَهُ" : كَتَبَهُ في الدِّيوانِ. 4. "دَوَّنَ الدَّواوينَ" : أَسَّسَها، أَنْشَأَها.
[ د و ن ]. :- رَجُلٌ دونٌ :- : حَقيرٌ ، خَسيسٌ . :- إِذا ما عَلاَ الْمَرْءُ رَامَ العَلاءَ ... ... وَيَقْنَعُ بِالدُّونِ مَنْ كانَ دونا .
[ د و ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). دَوَّنْتُ ، أُدَوِّنُ ، دَوِّنْ ، مصدر تَدْوينٌ . 1 . :- دَوَّنَ مُذَكِّراتِهِ :- : كَتَبَها . 2 . :- دَوَّنَ الشَّاعِرُ دِيوانَهُ :- : وَضَعَهُ وَجَمَعَهُ . 3 . :- دَوَّنَ اسْمَهُ :- : كَتَبَهُ في الدِّيوانِ . 4 . :- دَوَّنَ الدَّواوينَ :- : أَسَّسَها ، أَنْشَأَها .
1 . تَكونُ ظَرْفَ مَكانٍ مُعْرَباً . وَمِنْ مَعانِيها : أ . :- مَشَى دُونَهُ :- : أَيْ أَمامَهُ . :- اُدْنُ دونَكَ . ب . :- قَعَدَ دونَهُ :-: وَراءَهُ ، خَلْفَهُ . ج . :- السَّماءُ دونَكَ :- : فَوْقَكَ . د . :- دونَ قَدَمِكَ بِساطٌ :- : تَحْتَكَ . هـ . :- مَشَى دونَ أَنْ يَتَوَقَّفَ :- : مِنْ غَيْرِ . :- عَمَلٌ مِنْ دُونِ فائِدَةٍ :- البقرة آية 107 وَمَالَكُمْ مِنْ دونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ
دون: نقيض فوق، وهو تقصير عن الغاية ويكون ظرفاً. والدونُ: الحقير الخسيس. وقال: إذا ما عَلا المرءُ رامَ العَلاء ويَقنع بالدونِ من كان دونا ولا يشتقّ منه فعل. وبعضهم يقول منه دانَ يَدونُ دَوْناً وأُدينَ إدانَةً. ويقال: هذا دونَ ذاك، أي أقربُ منه. ويقال في الإغراء بالشيء: دونَكَهُ. والديوانُ أصله دَوَّانٌ فعوّض من إحدى الواوين لأنَّه يجمع على دَواوين.
ـ دُونَ : نَقيضُ فَوْقَ ويكونُ ظَرْفاً ، وبمعنى أمامَ ، ووراءَ ، وفوقَ ، ضِدٌّ ، وبمعنَى غيرٍ ، قيل : ومنه :'' ليس فيما دونَ خَمْسِ أواقٍ صَدَقَةٌ ''، أي في غيرِ خَمْسِ أواقٍ ـ قيل : ومنه الحَديثُ : '' أجازَ الخُلْعَ دونَ عِقاصِ رأسِها ''، أي : بما سِوَى عِقاصِ رأسِها ، أو مَعْناهُ : بِكُلِّ شيء حتى بِعِقاصِ رأسِها ، وبِمَعْنَى الشَّريفِ ، والخَسِيسِ ، ضِدٌّ ، وبمعْنَى الأَمْرِ والوَعِيدِ ، وقرية
دَوْنَكُ
ـ دَوْنَكُ : موضع ، ويُثَنَّى ويُجْمَعُ ، قال ابنُ مُقْبِلٍ يَصِفُ هِجَفَّيْنِ بِشِدَّةِ العَدْوِ : يَكادانِ بينَ الدَّوْنَكَيْنِ وألْوَةٍ **** وذاتِ القَتادِ السُّمْرِ يَنْسلخانِ أي : يَنْسَلِخانِ من جُلودِهِما . وقال كُثَيِّرٌ : أقولُ وقد جاوَزْنَ أعْلامَ ذِي دَمٍ **** وذي وَجَمَى أو دونَهُنَّ الدَّوانِكُ ـ دُنْدُكُ : تَيْسٌ إذا مَشَى تَرَجْرَجَ لَحْمُهُ سِمَناً .
دُونُ نقيضُ
دُونُ نقيضُ فوقَ وهو تقصير عن الغاية ويكون ظرفاً والدُّونُ الحقير الخسيس وقال إذا ما عَلا المرءُ رامَ العَلاء ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كان دُونا ولا يشتق منه فعل وبعضهم يقول منه دانَ يَدُونُ دَوْناً وأُدِين إدانةً ويروى قولُ عديّ في قوله أَنْسَلَ الذِّرْعانَ غَرْبٌ جَذِمٌ وعَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ وغيره يرويه لم يُدَنّ بتشديد النون على ما لم يسم فاعله من دَنَّى يُدَنِّي أَي ضَعُفَ
دَوْن : مصدر دانَ
دَوْن : فاعل من دانَ
دوَّنَ يُدوِّن ، تدوينًا ، فهو مُدوِّن ، والمفعول مُدوَّن دَوَّنَ مُذَكِّراتِهِ : كَتَبَها دَوَّنَ الشَّاعِرُ دِيوانَهُ : وَضَعَهُ وَجَمَعَهُ دَوَّنَ اسْمَهُ : كَتَبَهُ في الدِّيوانِ دَوَّنَ الدَّواوينَ : أَسَّسَها ، أَنْشَأَها دَوَّنَ : كتب في مدوّنة على الشبكة العنكبوتية دَوَّنَ الكُتُبَ : جمعها وَرَتَّبها
مصدر دانَ / دانَ لـ
رَجُلٌ دونٌ : حَقيرٌ ، خَسيسٌ تَكونُ ظَرْفَ مَكانٍ مُعْرَباً شَتَمَهُ دونَ سَبَبٍ : أَيْ بِلا سَبَبٍ ، بِغَيْرِ سَبَبٍ هُوَ دونَهُ : أَيْ أَدْنَى مِنْهُ ، أَقَلُّ مِنْهُ تَماماً ، لَمْ يَصِلْ إلى مُسْتَواهُ الأَشِعَّة دونَ الحَمْراءِ : أَيْ هِيَ أَقَلُّ مِنَ الحَمْراءِ حالُوا دونَ هَدَفِهِ : أَي اعْتَرَضُوا بَيْنَهُ وبَيْنَ هَدَفِهِ وَصَلَ دونَهُمْ إلى هَدَفِهِ : أَيْ وَصَلَ هُوَ شيء دُون : هيِّن
دون سن المساءلة
الذين لم يبلغوا السن المناسب لمساءلتهم . ( فقهية )
ما دون النصاب
الأقل من مقدار النصاب . ( فقهية )
تكلفة دون التقديرات
تكلفة فعلية تقل عن التكاليف التقديرية . ( مالية )
السفر دون محرم
سفر المرأة وحدها بغير محرم . ( فقهية )
الزيارة دون حاجز
مكافأة تمنح للسجين حسن السلوك تمكّنه من الالتقاء بأقاربه عند زيارتهم له دون حاجز . ( قانونية )
تَدوين
اسممصدر دَوَّنَ قَامَ بِتَدْوينِ الأَخْبَارِ الَّتِي سَمِعَهَا : بِتَسْجيلِهَا كِتَابَةً الكتابة في مدونة على شبكة الانترنت
تدوين
اسمتدوين : مصدر دَوَّنَ
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع دان
دُنَاة
اسمدُنَاة : جمع داني
دانَ
فعلدان دان دِينًا ، ودِيانَةً ، دَانَ ، يَدُونُ ، دَوْنٌ ، دُونٌ ، فهو دائن ودُون ، والمفعول مَدُون له دَانَ صَاحِبَهُ : أقْرَضَهُ مَبْلَغاً مِنَ الْمَالِ دَانَ الرَّجُلُ : اِقْتَرَضَ مَالاً دَانَ الشَّيْءَ : مَلَكَهُ دَانَ لَهُ بِحَيَاتِهِ : أيْ هُوَ مَدِينٌ لَهُ بِحَيَاتِهِ دَانَهُ بِمَا صَنَعَ : جَازَاهُ كَمَا تَدِينُ تُدَانُ ( مثل ) : أيْ كَمَا تَفْعَلُ يُفْعَلُ بِكَ دَانَ نَفْسَهُ : حَاسَبَهَا
مَدُون
اسممَدُون : اسم المفعول من دانَ
مُدَوَّن
اسممفعول مِنْ دَوَّنَ نَصٌّ مُدَوَّنٌ فِي وثِيقَةٍ : مُسَجَّلٌ ، مَكْتُوبٌ
مُدَوَّنة
اسممجموعة أحكام قانونيّة أو فقهيّة مرتَّبة بانتظام مدوَّنة مالك : أشهر كتب الإمام مالك الفقهيّة مُدَوَّنَةُ الأَحْوَالِ الشَّخْصِيَّةِ : مَجْمُوعَةُ الأَحْكَامِ القَانُونِيَّةِ وَالفِقْهِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِتَنْظِيمِ الأُسْرَةِ مُدَوَّنَةُ : موقع الكتروني مرن وسهل يكتب فيه مالكه افكاره وما يراه متعلقا بها ، مع امكانية تلقى تعليقات القراء
مُدوَّن
اسممُدوَّن : اسم المفعول من دَوَّنَ
مُدوِّن
اسممُدوِّن : فاعل من دَوَّنَ
مُدون
اسممصدر مدَنَ
دوّن الدّيوان
أنشأه :- عمر بن الخطاب أوّل من دوَّن الدواوين
دوّن الشّيء
سجَّله ، أثبته بالكتابة حفظًا له من الضَّياع :- دوَّن وقائعَ / ذكريات :- ° تدوين السُّنَّة
دوّن الكتب
جمعها ورتّبها .
تكلفة دون التقديرات
تكلفة فعلية تقل عن التكاليف التقديرية ، وتعني بالانجليزية : cost underrun
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
السفر دون محرم
سفر المرأة وحدها بغير محرم
دون سن المساءلة
هم الذين لم يبلغوا السن المناسب لمساءلتهم
ما دون النصاب
الأقل من مقدار النصاب
تَرِد في القرآن الكريم ٩١ مرة
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٢٣
قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلْـَٔاخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُا۟ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
سورة البقرة: ٩٤
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّ وَلَا نَصِيرٍ
سورة البقرة: ١٠٧
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ وَلَوْ يَرَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ إِذْ يَرَوْنَ ٱلْعَذَابَ أَنَّ ٱلْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعَذَابِ
سورة البقرة: ١٦٥
لَّا يَتَّخِذِ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ ٱللَّهِ فِى شَىْءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُوا۟ مِنْهُمْ تُقَىٰةً وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفْسَهُۥ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ
سورة آل عمران: ٢٨
قُلْ يَٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَٰبِ تَعَالَوْا۟ إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَآءٍۭ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِۦ شَيْـًٔا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَإِن تَوَلَّوْا۟ فَقُولُوا۟ ٱشْهَدُوا۟ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
سورة آل عمران: ٦٤
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا۟ عِبَادًا لِّى مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُوا۟ رَبَّٰنِيِّـۧنَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ ٱلْكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ
سورة آل عمران: ٧٩
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفْتَرَىٰٓ إِثْمًا عَظِيمًا
سورة النساء: ٤٨
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا
سورة النساء: ١١٦
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلْأَنْعَٰمِ وَلَـَٔامُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ ٱللَّهِ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيْطَٰنَ وَلِيًّا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا
سورة النساء: ١١٩
جِيتْ بْلَا عَرْضَة.
من الفصيح «بلا»؛ وتُستعمل «من غير» في بعض السياقات.
شِرِبْت الشَّاي مِن غِير سُكَّر.
تركيب من «من» و«غير» الفصيحة للدلالة على النفي أو الاستثناء.
طِلَعِت مْنِ الْبِيت بِدُون مِفْتَاح.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل بكثرة.
خْرَجْت بْلَا صَبَّاط.
من الفصيح «بلا»؛ وتُستعمل أيضاً «بلا ما» مع الأفعال.
سَوِّيت الشُّغْل بِدُون مُسَاعَدَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
لَا تِمْشِي بَلَا جَاكِيت الدِّنْيَا بَرْد.
من الفصيح «بلا» (بـ + لا النافية).
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «دون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ دون حسب الأحرف المشتركة.