اسم إشارة يستعمل للدلالة على المفرد المذكر البعيد، سواء كان البعد مكانيا أو زمانيا أو معنويا.
اسم٣ أحرف٦٤ مدخل في ٤ معاجمرتبتها١٠شائعة جداً
اسم إشارة مبني يستعمل للدلالة على المفرد المذكر البعيد. يتركب من اسم الإشارة «ذا»، و«لام» البعد، و«كاف» الخطاب. يكثر استعماله في اللغة العربية للربط بين الجمل والإحالة إلى ما سبق ذكره في النص، وقد يستعمل للتعظيم أو التحقير بحسب السياق.
اسم إشارة يستعمل للدلالة على المفرد المذكر البعيد، سواء كان البعد مكانيا أو زمانيا أو معنويا.
يستعمل للإحالة إلى أمر أو شيء سبق ذكره في الكلام لربط الجمل والمعاني.
ذلك [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلك [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلك [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلك [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلك :- ( انظر : ذ ا - ذا ).
ذلك :- ( انظر : ذ ا - ذا ).
ذلك :- ( انظر : ذ ا - ذا ).
ذلك :- ( انظر : ذ ا - ذا ).
ذلِكُنّ
ذلِكُنّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلِكُنّ
ذلِكُنّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلِكُنّ
ذلِكُنّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلِكُنّ
ذلِكُنّ [كلمة وظيفيَّة]: (انظر: ذ ا - ذا).
ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه
* ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه «ذانك» في حالة الرفع، و «ذينك» في حالتي النصب والجر. جمعه «أولالك».
ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه
* ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه «ذانك» في حالة الرفع، و «ذينك» في حالتي النصب والجر. جمعه «أولالك».
ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه
* ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه «ذانك» في حالة الرفع، و «ذينك» في حالتي النصب والجر. جمعه «أولالك».
ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه
* ذلك. إسم إشارة للبعيد، مثناه «ذانك» في حالة الرفع، و «ذينك» في حالتي النصب والجر. جمعه «أولالك».
**ذَلِكَ** - :كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها، وَالكافُ كافُ الخِطابِ. وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : "ذَلِكَ الرَّجُلُ". "ذَلِكَ الأَمْرُ".
**ذَلِكَ** - :كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها، وَالكافُ كافُ الخِطابِ. وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : "ذَلِكَ الرَّجُلُ". "ذَلِكَ الأَمْرُ".
**ذَلِكَ** - :كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها، وَالكافُ كافُ الخِطابِ. وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : "ذَلِكَ الرَّجُلُ". "ذَلِكَ الأَمْرُ".
**ذَلِكَ** - :كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها، وَالكافُ كافُ الخِطابِ. وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : "ذَلِكَ الرَّجُلُ". "ذَلِكَ الأَمْرُ".
: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ . وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : :- ذَلِكَ الرَّجُلُ . :- ذَلِكَ الأَمْرُ .
: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ . وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : :- ذَلِكَ الرَّجُلُ . :- ذَلِكَ الأَمْرُ .
: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ . وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : :- ذَلِكَ الرَّجُلُ . :- ذَلِكَ الأَمْرُ .
: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ . وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : :- ذَلِكَ الرَّجُلُ . :- ذَلِكَ الأَمْرُ .
ذلك الكتاب
القرآن العظيم سورة : البقرة ، آية رقم : 2
ذلك الكتاب
القرآن العظيم سورة : البقرة ، آية رقم : 2
ذلك الكتاب
القرآن العظيم سورة : البقرة ، آية رقم : 2
ذلك الكتاب
القرآن العظيم سورة : البقرة ، آية رقم : 2
عَدْل ذلك
معادل الطعام ومقابله سورة : المائدة ، آية رقم : 95
عَدْل ذلك
معادل الطعام ومقابله سورة : المائدة ، آية رقم : 95
عَدْل ذلك
معادل الطعام ومقابله سورة : المائدة ، آية رقم : 95
عَدْل ذلك
معادل الطعام ومقابله سورة : المائدة ، آية رقم : 95
ذلك الدّين القيّم
المُستقيم الذي لا عِوَج فيه سورة : الروم ، آية رقم : 30
ذلك الدّين القيّم
المُستقيم الذي لا عِوَج فيه سورة : الروم ، آية رقم : 30
ذلك الدّين القيّم
المُستقيم الذي لا عِوَج فيه سورة : الروم ، آية رقم : 30
ذلك الدّين القيّم
المُستقيم الذي لا عِوَج فيه سورة : الروم ، آية رقم : 30
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
عذابًـا دون ذلك
عذابا قبل ذلك هو القحط سورة : الطور ، آية رقم : 47
عوان بين ذلك
نَصَف ( وسط ) بين السنّين سورة : البقرة ، آية رقم : 68
عوان بين ذلك
نَصَف ( وسط ) بين السنّين سورة : البقرة ، آية رقم : 68
عوان بين ذلك
نَصَف ( وسط ) بين السنّين سورة : البقرة ، آية رقم : 68
عوان بين ذلك
نَصَف ( وسط ) بين السنّين سورة : البقرة ، آية رقم : 68
مذبْذبين بين ذلك
مُردّدين بين الكُفر و الإيمان سورة : النساء ، آية رقم : 143
مذبْذبين بين ذلك
مُردّدين بين الكُفر و الإيمان سورة : النساء ، آية رقم : 143
مذبْذبين بين ذلك
مُردّدين بين الكُفر و الإيمان سورة : النساء ، آية رقم : 143
مذبْذبين بين ذلك
مُردّدين بين الكُفر و الإيمان سورة : النساء ، آية رقم : 143
هَلْ في ذلك
المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به سورة : الفجر ، آية رقم : 5
هَلْ في ذلك
المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به سورة : الفجر ، آية رقم : 5
هَلْ في ذلك
المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به سورة : الفجر ، آية رقم : 5
هَلْ في ذلك
المذكورِ الذى أَقـسَمْـنـَا به سورة : الفجر ، آية رقم : 5
ذلك أدنى ألاّ تعولوا
ذلك أقرب إن لا تجوروا ، أو أنْ لا تكثُر عيالكم سورة : النساء ، آية رقم : 3
ذلك أدنى ألاّ تعولوا
ذلك أقرب إن لا تجوروا ، أو أنْ لا تكثُر عيالكم سورة : النساء ، آية رقم : 3
ذلك أدنى ألاّ تعولوا
ذلك أقرب إن لا تجوروا ، أو أنْ لا تكثُر عيالكم سورة : النساء ، آية رقم : 3
ذلك أدنى ألاّ تعولوا
ذلك أقرب إن لا تجوروا ، أو أنْ لا تكثُر عيالكم سورة : النساء ، آية رقم : 3
يتولون من بعد ذلك
يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك سورة : المائدة ، آية رقم : 43
يتولون من بعد ذلك
يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك سورة : المائدة ، آية رقم : 43
يتولون من بعد ذلك
يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك سورة : المائدة ، آية رقم : 43
يتولون من بعد ذلك
يُعرضون عن حُكمك الموافق للتوراة بعد تحكيمك سورة : المائدة ، آية رقم : 43
ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ
التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله سورة : الاحزاب ، آية رقم : 51
ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ
التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله سورة : الاحزاب ، آية رقم : 51
ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ
التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله سورة : الاحزاب ، آية رقم : 51
ذلك أدنى أن تقرّ أعينهنّ
التفويض إلى مشيئتك أقرب إلى سرورهنّ لعلمهنّ أنّه بحُكم الله سورة : الاحزاب ، آية رقم : 51
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ٢٨٠ مرة
ذَٰلِكَ ٱلْكِتَٰبُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
سورة البقرة: ٢
ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
سورة البقرة: ٥٢
وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
سورة البقرة: ٦١
ثُمَّ تَوَلَّيْتُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ لَكُنتُم مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ
سورة البقرة: ٦٤
قَالُوا۟ ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِىَ قَالَ إِنَّهُۥ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌۢ بَيْنَ ذَٰلِكَ فَٱفْعَلُوا۟ مَا تُؤْمَرُونَ
سورة البقرة: ٦٨
ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَهِىَ كَٱلْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ ٱلْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ ٱلْأَنْهَٰرُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ ٱلْمَآءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ ٱللَّهِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ٧٤
ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
سورة البقرة: ٨٥
ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ نَزَّلَ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَفِى شِقَاقٍۭ بَعِيدٍ
سورة البقرة: ١٧٦
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِصَاصُ فِى ٱلْقَتْلَى ٱلْحُرُّ بِٱلْحُرِّ وَٱلْعَبْدُ بِٱلْعَبْدِ وَٱلْأُنثَىٰ بِٱلْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِىَ لَهُۥ مِنْ أَخِيهِ شَىْءٌ فَٱتِّبَاعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَٰنٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة البقرة: ١٧٨
وَأَتِمُّوا۟ ٱلْحَجَّ وَٱلْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ وَلَا تَحْلِقُوا۟ رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ ٱلْهَدْىُ مَحِلَّهُۥ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِۦٓ أَذًى مِّن رَّأْسِهِۦ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلْعُمْرَةِ إِلَى ٱلْحَجِّ فَمَا ٱسْتَيْسَرَ مِنَ ٱلْهَدْىِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٍ فِى ٱلْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُۥ حَاضِرِى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ
سورة البقرة: ١٩٦
هَادَاك هُوَ اللِّي حْكِيتْلَك عَلِيه.
من الفصيح «ذاك» مع هاء التنبيه ومد الألف.
فَاكِر الْيُوم دَاك؟
تخفيف لاسم الإشارة «ذاك»؛ ويُستعمل «ده» للبعيد أحياناً.
هَذَاك الوَلَد هُو اللِّي سَاعَدْنِي.
إضافة هاء التنبيه لاسم الإشارة «ذاك».
هَدَاك الدّرِي كِيَقْرَا مِزْيَان.
من الفصيح «ذاك» مع هاء التنبيه وقلب الذال دالاً.
هَذَاك الْبَيْت اللِّي نِقْصِدُه.
من الفصيح «ذاك» مع هاء التنبيه.
هَدَاك الزَّلَمَة بَعْرِفُه مِن زَمَان.
إضافة هاء التنبيه لاسم الإشارة «ذاك» مع قلب الذال دالاً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ذلك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ذلك حسب الأحرف المشتركة.