راكع

ـَ رَكْعاً، ورُكوعاً: انحنى، سواء مسّت ركبتاه الأَرض أم لا. ويُقال: ركع الهَرِمُ وغيره: انحنى من الكبر أَو الضعف. وركع المصلّي: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتيه، أَو حتى يطمئن ظهره. وـ خضع وتواضع. يُقال: ركع إِِلى الله، اطمانّ إِِليه في خشوع. وـ افتقر بعد غنى وانحطّ حاله. قال: لا تُهين الفقير عَلَّك أَن تر كع يوماً والدهرُ قد رفعه ( أرْكَعَهُ ): جعله يركع.( تَرَكَّعَ ): صلّى.( الرَّكْعةُ…

ركَعَ / ركَعَ إلى / ركَعَ لـ يَركَع ، ركْعًا ورُكوعًا ، فهو راكع ، والمفعول مركوع إليه :- • ركَع الشَّخصُ 1 - ذلَّ ، انحطَّت حالُه وافتقر • ركَع فلانٌ بعد عِزّ : افتقر وساءت حالته الماديّة . 2 - انحنى ، سواء مَسَّتْ ركبتاه الأرض أم لا • ركَع الشَّيخُ : انحنى من الكِبَر والضعف . • ركَع المُصلِّي في صلاته : انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه ، ويطمئنَّ ظهرُه :- { ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا…

**رَكَعَ** - [ر ك ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَكَعْتُ**،** أَرْكَعُ**،** اِرْكَعْ**، مص. رَكْعٌ، رُكوعٌ. 1. "رَكَعَ الرَّجُلُ" : اِنْحَنَى سَواءٌ مَسَّتْ رُكْبَتَاهُ الأَرْضَ أَوْ لا. 2. "رَكَعَ الشَّيْخُ" : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ. 3. "رَكَعَ الْمُصَلِّي" : طَأْطَأَ رَأْسَهُ وَانْحَنَى إلى أَنْ تَصِلَ راحَتاهُ إلى رُكْبَتَيْهِ. 4. "رَكَعَ إِلَى اللهِ" : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ.…

ـ رَكَعَ المُصَلِّي رَكْعَةً وركعتينِ وثلاثَ ركَعاتٍ : صَلَّى ـ رَكَعَ الشيخُ : انْحَنَى كِبَراً ، أو كبَا على وجْهه ، وافْتَقَرَ بعدَ غِنًى ، وانْحَطَّتْ حالُه ، وكلُّ شيءٍ يَخْفِضُ رأسَه ، فهو : راكِعٌ . ـ رُكوعُ في الصلاةِ : أنْ يَخْفِضَ رأسَه بعدَ قَوْمَةِ القِراءَةِ حتى تَنَالَ راحتاهُ رُكْبَتَيْهِ ، أو حتى يَطْمَئِنَّ ظَهْرُه . ـ رَكَّاعُ : فرسُ زيد بنِ عَبَّاسٍ أحَدِ بني سَمَّاكٍ . ـ…

الرُّكوع الخُضوع عن ثعلب رَكع يَرْكَع رَكْعاً ورُكُوعاً طَأْطأَ رأْسَه وكلُّ قَوْمة يتلوها الركوع والسجْدتان من الصلوات فهِي رَكْعة قال وأُفْلِتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي على شَقّاء تَرْكَعُ في الظِّرابِ ويقال رَكع المُصلّي ركعة وركعتين وثلاث رَكعات وأَما الرُّكوع فهو أَن يَخْفِض المصلي رأْسه بعد القَوْمة التي فيها القِراءة حتى يطمئن ظهره راكعاً قال لبيد أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ…

البُركُع كقُنْفُذ : الرَّجُلُ القَصِيرُ وكَذا الجَمَلُ القَصِيرُ كَذا قالَهُ ابنُ عَبّادٍ . بَلْ في اللِّسَان : البُرْكُعُ : القَصِير من الإِبِلِ خاصَّةً فاقْتِصارُ المُصَنِّفِ عَلَى الرَّجُلِ قُصُورٌ وقَالَ ابنُ عَبّاد أَيْضاً : البُرْكُعُ : فَصِيلٌ لا يَصِلُ عُنُقُهُ إِلَى الأَرْضِ وبَرْكَعَ بالسَّيْفِ : ضَرَبَ وقَطَعَ قالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وكَذِلكَ بَلْكَعَ . وبَرْكَع : صَرَعَ نَقَلَهُ…

رَكَعَ المُصَلِّي رَكْعَةً ورَكْعَتَين وثلاثَ ركَعَاتٍ مُحَرَّكَةً : صَلَّى وكُلُّ قَوْمَةٍ يَتْلُوها الرُّكوعُ والسَّجْدَتانِ من الصَّلَواتِ فهي رَكْعَةٌ . رَكَعَ الشَّيْخُ : انْحَنى كِبَراً وهو أَصلُ مَعنى الرُّكوع ومنه أُخِذَ رُكوعُ الصَّلاةِ وبه فُسِّرَ قولُ لَبيدٍ : أُخَبِّرُ أَخبارَ القُرونِ الّتي مَضَتْ ... أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِعُ رَكَعَ : كَبا على وجْهِهِ قاله ابن دُرَيدٍ…

ركَعَ / ركَعَ إلى / ركَعَ لـ يَركَع ، ركْعًا ورُكوعًا ، فهو راكع ، والمفعول مركوع إليه ركَع الشَّخصُ : ذلَّ ، انحطَّت حالُه وافتقر رَكَعَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ رَكَعَ إِلَى اللهِ : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ لا تَرْكَعْ لِغَيْرِ اللَّهِ رَكَعَ الغَنِيُّ : اِفْتَقَرَ رَكَعَ السَّائِرُ : عَثَرَ ، سَقَطَ رَكَعَ : انحنى ، سواءٌ مَسّتْ ركبتاه الأرض أم لا ركَع المُصلِّي في صلاته…