فعلمن جذر بدو٧ أحرف٣٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
تَوَحَّش. وـ المكانُ
تَوَحَّش. وـ المكانُ: أَقْفَر وخلا من الأَنِيس. وـ الشيْءُ: بَقِيَ أبداً طويلاً. وـ الرجُلُ: طالت عُزْبَتُه وقلّ أَرَبُه في النساء.
تأبَّدَ يتأبَّد، تأبُّدًا، فهو مُتأبِّد
تأبَّدَ يتأبَّد، تأبُّدًا، فهو مُتأبِّد • تأبَّد الشَّيءُ: بقي أمدًا طويلاً "تأبَّد ذِكْرُه في البلاد". • تأبَّد الحيوانُ: توحَّش.
تأبيد
اسمتأبيد [مفرد]: 1- مصدر أبَّدَ. 2- (قن) حُكْم بالسِّجن طوال الحياة، وقد يُخفَّف إلى عشرين عامًا "حوكم بالتأبيد لاتّجاره في المخدِّرات".
أ ب د : الأبَدُ الدهر والجمع آبادٌ بوزن آمال و أبُود بوزن فلوس و الأبَدُ أيضا الدائم
أبَدٌ
اسم**أبَدٌ** \- ج:** آبَادٌ**. (مص. أبِدَ). 1. "سَيَبْقَى هَذَا الأثَرُ أبَدَ الآبِدِينَ" : سَيَظَلُّ قَائِمًا أزَليّاً. "أبَدَ الدَّهْرِ" "الدُّنيا أمَدٌ وَالآخِرَةُ أبَدٌ". (أبو عبد الرحمان الخليل). 2. "سَأحْتَفِظُ بِذِكْرَاكَ إِلَى الأبَدِ" : عَلَى الدَّوامِ، دَائِماً.
دَكَمَ
ـ دَكَمَ في صدرِه: دَفَعَ ـ دَكَمَ الشيءَ: دَقَّ بعضَه على بعضٍ. ـ تَداكَموا : تَدافَعوا. ـ انْدَكَمَ: انْقَحَمَ. ـ دَكْمَةُ :بلد بالمَغْرِبِ. ـ دَكَّمَ تَدْكيماً : أدْخَلَ شيئاً في شيءٍ ـ دَكَّمَ فُلاناً برأسِه: نَطَحَهُ في حاقِ حُنْجورَتِه. ـ دُكَيْم : اسمٌ.
الأَبَدُ الدهر
الأَبَدُ الدهر والجمع آباد وأُبود وفي حديث الحج قال سراقة بن مالك أَرأَيت مُتْعَتَنا هذه أَلِعامنا أَم للأَبد ؟ فقال بل هي للأَبد وفي رواية أَلعامنا هذا أَم لأَبَدٍ ؟ فقال بل لأَبَدِ أَبَدٍ وفي أُخرى بل لأَبَدِ الأَبَد أَي هي لآخر الدهر وأَبَدٌ أَبيد كقولهم دهر دَهير ولا أَفعل ذلك أَبد الأَبيد وأَبَد الآباد وأَبَدَ الدَّهر وأَبيد وأَبعدَ الأَبَدِيَّة وأَبدَ الأَبَدين ليس على النسب لأَنه لو كان
دَكَمَ
فعلدَكَمَهُ دَكْمَاً دَكَمَهُ : دَقَّ بعضَهُ على بعض دَكَمَهُ :جَمَعَ بعضَهُ إلى بعض دَكَمَ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه دَكَمَ فلاناً: زاحمه دَكَمَ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ
دَكَّمَ
فعلدَكَّمَ فلاناً برأْسه: نَطَحَهُ في وسط حنجرته
دَكْمَ
اسمدَكْمَ : مصدر دَكَمَ
دَكَمَ أَنْفَ فلانٍ
كَسَرَه.
دَكَمَ فلاناً
زاحمه.
دَكَمَ فلاناً في صدره
دَفَعَهُ.
تَداكَمَ
فعلتَدَاكَمَ القومُ: تدافعوا
سَيِّد
اسمالجمع : أسْياد و سادَة سيائدُ ، المؤنث : سيِّدة السَّيِّدُ : المالكُ السَّيِّدُ :المَلِكُ السَّيِّدُ: الموْلَى ذو العبيد والخدمِ السَّيِّدُ: كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ أَيُّها السَّادَةُ والسَّيِّداتُ : عِبارَةٌ تُقالُ احْتِراماً لِلْحُضورِ كانَ سَيِّدَ الْمَلْعَبِ : اللاَّعِبَ الَّذِي اسْتَطاعَ أَنْ يَفْرِضَ نَفْسَهُ بِلَعِبِهِ السَّيِّدُ الْمَسيحُ : لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ
سيِّد
اسمسيِّد : فاعل من سادَ
سيد
اسمالجمع : سِيدانٌ السِّيدُ : الذِّئْبُ
أَسْوَدَ
فعلأسْوَدَ : أسادَ
أُسُود
اسمأُسُود : جمع أَسَد
أسْوَدُ
اسمالجمع : سُود و سُودان ، المؤنث : سوداءُ ، و الجمع للمؤنث : سَوْداوات و سُود لَوْن كلون الفحم ينتج من امتصاص أشعّة النُّور امتصاصًا تامًّا، عكسه أبيض، والعرب تسمِّي الأخضر الشَّديد الخضرة أسود لأنّه يُرى كذلك كَمُّون/ عسلٌ أسود والعرَبُ تسمي الأخضَرَ الشديد الخُضْرَة أسودَ؛ لأنَّه يُرَى كذَلك هو أسْوَدُ الكبدِ: عَدُوٌّ، وهم سُودُ الأكبادِ: أعداءٌ والغنمُ سودُ البطون: مَهازيلُ الأسْوَدُ من القلبِ:
أسوَدُ
اسمأسوَدُ : فاعل من سَوِدَ
مأسود
اسممأسود : اسم المفعول من أَسِدَ
أَبادَ
فعلأبادَ يُبيد ، أَبِدْ ، إبادةً ، فهو مُبيد ، والمفعول مُباد أَبَادَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ، دَمَّرَهُمْ، سَحَقَهُمْ أبَادَ الجَيْشُ أعْدَاءَ الوَطَنِ عَنْ آخِرِهِمْ أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم، إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفة
أَيْدٍ
اسمأَيْدٍ : جمع يَدُ
أَيَّدَ
فعلأيَّدَ يؤيِّد ، تأييدًا ، فهو مؤيِّد ، والمفعول مؤيَّد أيَّدَهُ فِي رَأيْهِ : عَاضَدَهُ، آزَرَهُ، لاَ يُؤَيِّدُ رَأْياً إذَا لَمْ يَقْتَنِعْ بِهِ أيَّدَهُ وَلَمْ يَبْخَلْ عَلَيْهِ : قَوَّاهُ، دَعَّمَهُ أيَّد القرارَ: دعَّمه، قوَّاه، وافق عليه، أيّد رأيَه بالحُجَّة والبُرهان أَيَّدَه : قَوَّاه بالإياد
أَيد
اسمقوّة وقدرة وشِدّة
أيْد
اسمأيْد : مصدر آدَ
أيِّد
اسمأيِّد : فاعل من آدَ
أيّد
اسمالأيّد : القَويّ الشَّديد
سادَ
فعلسادَ / سادَ على / سادَ في يَسُود ، سُدْ ، سيادةً وسُؤدَدًا وسُؤْدُدًا ، فهو سائد وسيِّد ، والمفعول مَسُود - للمتعدِّي سَادَ الرَّجُلُ : عَظُمَ، شَرُفَ الحَسُودُ لاَ يَسُودُ سَادَ قَوْمَهُ : حَكَمَهُمْ، سَيْطَرَ، هَيْمَنَ عَلَيْهِمْ ساد النِّظامُ والهدوءُ البلدةَ: استقرّ واطّرد من دون تعكير ساد الصَّمتُ المكانَ: أصبح لا يُسمع فيه صوت سادت العادة: انتشرت، عمَّت، شاعت سَادَ: اسوَدَّ سَادَ :شرِب ماءً
سادّ
اسمهو سادّ القامة: مُستقيمُها
فَسَاد
اسمفَسَاد : مصدر فَسَدَ
دكم
" دَكَمَ الشيءَ يَدْكُمُه دَكْماً : كَسر بعضَه في إثر بعض، وقيل: الدَّكْمُ دَوْسُ بعضِه على بعضٍ. الجوهري: دَكَمَ الشيء دَكْماً جمع بعضه على بعض. ودَكَمَ فاه دَكْماً : دَقَّهُ. ودَكَمَه دَكْماً : زحمه. ودَكَمَهُ دَكْماً ودَقَمَه دَقْماً إذا دفع في صدره، وزعم يعقوب أن كافه بدل من قاف دَقَمَ. وانْدَكَمَ علينا فلانٌ وانْدَقَمَ إذا انقحم. ورأَيتهم يَتَداكَمُون أي يتدافعون. "
دَكَمَهُ
دَكَمَهُ دَكَمَهُ ُ دَكْمَاً : دَقَّ بعضَهُ على بعض. و دَكَمَهُ جَمَعَ بعضَهُ إلى بعض. و دَكَمَهُ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه. و دَكَمَهُ فلاناً: زاحمه. و دَكَمَهُ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ.
دَكَم
دكم - يدكم ، دكما 1- دكمه في صدره : دفعه. 2- دكم الشيء : دق بعضه على بعضه الآخر. 3- دكم الشيء : جمع بعضه إلى بعضه الآخر. 4- دكم : فمه أو أنفه : كسره. 5- دكمه : زاحمه.
دَكَّم
دكم - تدكيما 1- دكم الشيء في الشيء : أدخله فيه. 2- دكمه في رأسه : نطحه.
دكمة
دكمة 1-لون يميل إلى السواد
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سأبدكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سأبدكما حسب الأحرف المشتركة.