سأبده

تَوَحَّش. وـ المكانُ: أَقْفَر وخلا من الأَنِيس. وـ الشيْءُ: بَقِيَ أبداً طويلاً. وـ الرجُلُ: طالت عُزْبَتُه وقلّ أَرَبُه في النساء.

تأبَّدَ يتأبَّد، تأبُّدًا، فهو مُتأبِّد • تأبَّد الشَّيءُ: بقي أمدًا طويلاً "تأبَّد ذِكْرُه في البلاد". • تأبَّد الحيوانُ: توحَّش.

تأبيد [مفرد]: 1- مصدر أبَّدَ. 2- (قن) حُكْم بالسِّجن طوال الحياة، وقد يُخفَّف إلى عشرين عامًا "حوكم بالتأبيد لاتّجاره في المخدِّرات".

أ ب د : الأبَدُ الدهر والجمع آبادٌ بوزن آمال و أبُود بوزن فلوس و الأبَدُ أيضا الدائم

**أبَدٌ** \- ج:** آبَادٌ**. (مص. أبِدَ). 1. "سَيَبْقَى هَذَا الأثَرُ أبَدَ الآبِدِينَ" : سَيَظَلُّ قَائِمًا أزَليّاً. "أبَدَ الدَّهْرِ" "الدُّنيا أمَدٌ وَالآخِرَةُ أبَدٌ". (أبو عبد الرحمان الخليل). 2. "سَأحْتَفِظُ بِذِكْرَاكَ إِلَى الأبَدِ" : عَلَى الدَّوامِ، دَائِماً.

أَسْباد : جمع سَبَد

سَبَدَ سَبْدًا سَبَدَ شَعْرَهُ: حَلَقَهُ

سَبَّدَ الشَّعْرُ: نبت بعد الحلق فبدا سوادُهُ سَبَّدَ الفرخُ: بدا ريشه وشوّك سَبَّدَ شَعْرَهُ: حلَقَهُ واستأْصَلَهُ حتى أَلحقَهُ بالجلدِ سَبَّدَ شعره: سَرَّحَهُ وبلَّهُ ثم تَرَكهُ سَبَّدَ رَأْسَهُ: ترَكَ التدهُّنَ والغَسْلَ وفي حديث الخوارج: حديث شريف سيماهم التحليق والتَّسبِيد

الجمع : أَسْبادٌ السَّبَدُ : ما يَطْلُعُ من رءُوسٍ النباتِ قبلَ أَن ينتشر السَّبَدُ : البقيةُ من النبتِ السَّبَدُ :القليلُ من الشعر ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ: ما لَهُ قليلٌ ولا كثيرٌ

سَبْد : مصدر سَبَدَ

السُّبَدُ : طائر مخطَّط الريش، واسع الفم، مفلطح الرأْس والمنقار، إِذا أَصابه الماءُ جرى عنه سريعًا لأَنه ليِّنُ الريش، والعربُ تشبّه به الفرسَ إِذا عرقَ والجمع : سِبْدَانٌ السُّبَدُ : ثوبٌ يُسَدُّ به الحوضُ يفرش فيه لئلاَّ يتكدَّر ماؤه عند ورود الإِبل

استبدَّ بـ يستَبِدّ ، استَبْدِدْ / استبَِدَّ ، استبدادًا ، فهو مُستبِدّ ، والمفعول مُستبَدّ به استبدَّ الشَّخصُ بالأمر :تعسَّف، انفرد به مِن غير مُشاركٍ له فيه اِسْتَبَدَّ بِهِ القَلَقُ : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ استبدَّ الأمرُ بالشَّخصِ: غلبه فلم يَقدرْ على ضَبْطِه

أَسْبَدَ : سَبَدَ

فاعل مِن اِسْتَبَدَّ مُسْتَبِدٌّ بِرَأْيِهِ : مَنْ يَتَعَصَّبُ، يَتَصَلَّبُ لِرَأْيِهِ وَلاَ يَقْبَلُ سَمَاعَ آرَاءِ الآخَرِينَ، العَنِيدُ حَاكِمٌ مُسْتَبِدٌّ : ظَالِمٌ، قَاهِرٌ

مُستبَدّ : اسم المفعول من إِستبدَّ

مُستبِدّ : فاعل من إِستبدَّ

اِنْفَرَدَ بِهِ.

الْحُزْنُ، الْغَمُّ.

الاِضْطِرَابُ وَالخَوْفُ وَالهَلَعُ.

اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ.

شَدِيدُ الْوَطْأَةِ.

كُلُّ مَا يَدُورُ فِي خَلَدِكَ مِنْ أَحَادِيثَ وَأَفْكَارٍ.

النَّخْوَةُ، الزَّهْوُ، الكِبْرِيَاءُ.        أَحَاطَ مَظَاهِرَ حَيَاتِهِ بِالعَظَمَةِ وَالقُوَّةِ.

شِدَّةُ الغَضَبِ.

فَزْعَةُ القَلْبِ.

غلبه فلم يَقدرْ على ضَبْطِه '' استبدّتْ به أهواؤُه وشهواتُه- استبدّ به الحزنُ/ الوجدُ/ الشوقُ''.

تعسَّف، انفرد به مِن غير مُشاركٍ له فيه '' استبدَّ الحاكمُ بقراراته- سلطة مستبِدَّة - مَن استبدّ بالرأي هلك [مثل] ''.

نبت بعد الحلق فبدا سوادُهُ.

بدا ريشه وشوّك.

حلَقَهُ واستأْصَلَهُ حتى أَلحقَهُ بالجلدِ.

استبدَّ بـ يستَبِدّ ، استَبْدِدْ / استبَِدَّ ، استبدادًا ، فهو مُستبِدّ ، والمفعول مُستبَدّ به :- • استبدَّ الشَّخصُ بالأمر تعسَّف، انفرد به مِن غير مُشاركٍ له فيه :- استبدَّ الحاكمُ بقراراته، - سلطة مستبِدَّة ، - مَن استبدّ بالرأي هلك [مثل] . • استبدَّ الأمرُ بالشَّخصِ: غلبه فلم يَقدرْ على ضَبْطِه :- استبدّتْ به أهواؤُه وشهواتُه، - استبدّ به الحزنُ/ الوجدُ/ الشوقُ.

السَّبَدُ : ما يَطْلُعُ من رءُوسٍ النباتِ قبلَ أَن ينتشر. و السَّبَدُ البقيةُ من النبتِ. و السَّبَدُ القليلُ من الشعر. ويقال: ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ: ما لَهُ قليلٌ ولا كثيرٌ، أَو: ما لَهُ ذو وَبَر ولا صوفٍ مُتَلَبِّدٍ ، يُكَنَّى بهما عن الإِبل والغنم. والجمع : أَسْبادٌ .

السُّبَدُ : طائر مخطَّط الريش، واسع الفم، مفلطح الرأْس والمنقار، إِذا أَصابه الماءُ جرى عنه سريعًا لأَنه ليِّنُ الريش، والعربُ تشبّه به الفرسَ إِذا عرقَ. والجمع : سِبْدَانٌ . و السُّبَدُ ثوبٌ يُسَدُّ به الحوضُ يفرش فيه لئلاَّ يتكدَّر ماؤه عند ورود الإِبل.

جمع: ون، ات. [ب د د]. (فاعل مِن اِسْتَبَدَّ ). 1. :- مُسْتَبِدٌّ بِرَأْيِهِ :- : مَنْ يَتَعَصَّبُ، يَتَصَلَّبُ لِرَأْيِهِ وَلاَ يَقْبَلُ سَمَاعَ آرَاءِ الآخَرِينَ، العَنِيدُ. 2. :-حَاكِمٌ مُسْتَبِدٌّ :-: ظَالِمٌ، قَاهِرٌ. :-حَارَبَتِ الأُمَّةُ العَرَبِيَّةُ الْمُسْتَعْمِرِينَ وَالْمُسْتَبِدِّينَ.

أسبد - إسبادا 1- أسبد العشب : نبت حديثه بين قديمه. 2- أسبد الشعر : حلقه.

سبد - يسبد ، سبدا 1- سبد الشعر : حلقه. 2- سبد : شاربه : طال حتى الشفة.

سبد - ج، سبدان 1- سبد : طائر مخطط الريش لينه واسع الفم مفلطح الرأس. 2- سبد : شؤم، نحس. 3- سبد : ثوب يسد به الحوض

حاكم له السلطة المطلقة. مصطلحات سياسية

س ب د: ماله سَبَدٌ ولا لبد بفتح الباء فيهما أي قليل ولا كثير والسَّبَدُ من الشعر واللبد من الصوف و التَّسْبِيدُ ترك الأذهان وفي الحديث {قدم بن عباس رضي الله عنه مكة مُسَبِّداً رأسه}

أَسْبَدَ : سَبَدَ .

استبَدَّ به: انفرد به. و استبَدَّ ذهب. و استبَدَّ الأمرُ بفلان: غلبه فلم يَقْدر على ضَبْطه. وبأَميره: غَلَب على رأْيه، فهو لا يسمع إلا منه.

سَبَدَ شَعْرَهُ سَبَدَ ُ سَبْدًا : حَلَقَهُ.

سَبَّدَ الشَّعْرُ: نبت بعد الحلق فبدا سوادُهُ. ويقال: سَبَّدَ الفرخُ: بدا ريشه وشوّك. و سَبَّدَ شَعْرَهُ: حلَقَهُ واستأْصَلَهُ حتى أَلحقَهُ بالجلدِ. و سَبَّدَ سَرَّحَهُ وبلَّهُ ثم تَرَكهُ. و سَبَّدَ رَأْسَهُ: ترَكَ التدهُّنَ والغَسْلَ. وفي حديث الخوارج: حديث شريف سيماهم التحليق والتَّسبِيد //.

[ب د د]. (فعل: سداسي لازم، متعد بحرف). اِسْتَبْدَّ ، يَسْتَبِدُّ ، مصدر اِسْتِبْدَادٌ. 1. :- اِسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ وَلَمْ يَهْتَمَّ بِآرَاءِ الآخَرِينَ :- : اِنْفَرَدَ بِهِ. 2. :- اِسْتَبَدَّ بِهِ القَلَقُ :- : اِسْتَوْلَى عَلَيْهِ، غَلَبَهُ.

ضرب من اللينوفر الهندي.

أسباد 1- أسباد : ثياب سود. 2- أسباد من العشب : رؤوسه في بدء طلوعها.

سبد 1-بقية من العشب

مستبد 1- مستبد : الذي لا يترك ما بدأ بعمله إلا بعد إتمامه. 2- مستبد : مستقل برأيه منفرد به.