أخلص إخلاصا. (خلص) 1-له النصيحة أو المودة
* أخلص إخلاصا. (خلص) 1-له النصيحة أو المودة: قدمها خالصة خالية من الغش. 2-الطاعة أو فيها: ترك الغش والرياء وكان وفيا. 3-الشيء: أخذ خلاصته «أخلص السمن». 4-الشيء: اختاره. 5-ه: جعله مختارا خالصا من الدنس.
فعلمن جذر خلص٥ أحرف٥٢ مدخل في ٤ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
أخلص إخلاصا. (خلص) 1-له النصيحة أو المودة
* أخلص إخلاصا. (خلص) 1-له النصيحة أو المودة: قدمها خالصة خالية من الغش. 2-الطاعة أو فيها: ترك الغش والرياء وكان وفيا. 3-الشيء: أخذ خلاصته «أخلص السمن». 4-الشيء: اختاره. 5-ه: جعله مختارا خالصا من الدنس.
أَخلَصَ
فعل**أَخلَصَ** \- [خ ل ص]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** أخْلَصْتُ**،** أُخْلِصُ**،** أخْلِصْ**، مص. إِخْلاَصٌ. 1. "أَخْلَصَ في العَمَل" : تَفانَى فِيهِ. "مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ". 2. أخْلَصَ لَهُ النَّصِيحَةَ" : خَلَّصَهَا مِنَ الغِشِّ. 3. "أَخْلَصَ العَظْمُ" : كَثُرَ نُخَاعُهُ.
خَلَصَ
ـ خَلَصَ خلُوصاً وخالِصةً : صارَ خالِصاً ـ خَلَصَ إليه خلُوصاً : وصَلَ، وخَلَصَ العَظْمُ ـ خَلِصَ : نَشِطَ في اللَّحْمِ، وذلك في قَصَبِ عِظامِ اليدِ والرِّجْلِ. ـ خَلَصُ : شجرٌ كالكَرْمِ، يَتَعَلّقُ بالشجر، فَيَعْلُو، طَيِّبُ الريحِ، وحَبُّه كخَرَزِ العَقيقِ، واحدتهُ: الخَلَصَةُ . ـ خالصُ : كلُّ شيءٍ أبيضَ، ونَهْرٌ شَرْقِيَّ بَغْدادَ، عليه كُورةٌ كبيرةٌ تُسَمَّى الخالِصَ . ـ خالِصةُ : بلد
خَلَص
اسمخَلَص : مصدر خَلِصَ
خَلَصَ
فعلخلَصَ / خلَصَ إلى / خلَصَ من يَخلُص ، خُلُوصًا وخَلاصًا ، فهو خالِصٌ والجمع : خُلَّص ، والمفعول مَخْلُوص إليه خلَص السَّائلُ : صَارَ صَافِياً خلَص إلى هدفه : بلغه، وصله، انتهى إليه خلَصت المهمَّةُ: انتهت خلصَ إلى القول: انتهى إليه
خَلِصَ
فعلخَلِصَ ، يَخْلَصُ ، مصدر خَلَصٌ خَلِصَ العَظْمُ : تَشَظَّى فِي اللَّحْمِ
خَلَّصَ
فعلخلَّصَ / خلَّصَ على يخلِّص ، تخليصًا ، فهو مُخلِّص ، والمفعول مُخلَّص خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب: صفّاه ونقّاه منها خَلَّصَ حِسَابَاتِهِ : أَنْهَاهَا خَلَّصَهُ مِنْ خَطَرٍ دَاهِمٍ : أَنْقَذَهُ، نَجَّاهُ خَلَّصَهُ اللهُ مِنْ وَرْطَتِهِ خَلَّصَهُ مِنْ مَتَاعِبِهِ : أَرَاحَهُ خَلَّصَ الشَّيْءَ : أَخَذَ خُلاَصَتَهُ خَلَّصَ الشَّيْءَ : مَيَّزَهُ عَنْ غَيْرِهِ خَلَّصَ بَضَائِعَهُ مِنَ الْجُمْرُكِ :
خُلَّص
اسمخُلَّص : جمع خالِصة
خُلَّص
اسمخُلَّص : جمع خالِص
خِلص
اسمالجمع : خُلَصَاءُ هُوَ مِنْ خُلَصَائِهِ : مِنْ أصْدِقَائِهِ الأوْفِيَاءِ الخَالِصِينَ لَهُ
اِستَخلَصَ
فعلاستخلصَ يستخلص ، استخلاصًا ، فهو مستخلِص ، والمفعول مستخلَص استخلص صديقًا :اختاره واختصه بدخيلة نفسه، جعله من خاصَّته استخلص الشَّيءَ من الشَّيء: استخرجه استخلص الزُّبدة من اللبن، اِسْتَخْلَصَ أَفْكَارَ النَّصِّ : اِسْتَنْتَجَهَا اِسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ بِنَفْسِهِ : اِخْتَارَهُ اِسْتَخْلَصَ صَاحِبَهُ : اِخْتَصَّهُ استخلص منه وَعْدًا: استحصله استخلص الفكرةَ الأساسيَّةَ من النَّصّ: استنتجها وتوصّل
أَخلَصَ
فعلأخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ يُخلص ، إخلاصًا ، فهو مُخلِص ، والمفعول مُخلَص أَخْلَصَ في العَمَل : تَفانَى فِيهِ مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ أخلصَه النَّصيحةَ/ أخلص له النَّصيحةَ: أصفاها، نقَّاها من الغِشّ أخلص له المودّة، : مَحَّصوه له خالصًا من شوائب الشرك والرياء أَخْلَصَ العَظْمُ : كَثُرَ نُخَاعُهُ أَخْلَصَ الشيءَ: أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه وأَخْلَصَ للهِ
تَخَلَّصَ
فعلتخلَّصَ من يتخلَّص ، تخلُّصًا ، فهو متخلِّص ، والمفعول مُتَخَلَّص منه تَخَلَّصَ مِنْ قُيُودِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا يَتَخَلَّصُ شَيْئاً فَشَيْئاً مِنْ دُيُونِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا تَخَلَّصَ مِنْ وَرْطَةٍ تُثْقِلُ كَاهِلَهُ : نَجَا مِنْهَا، خَرَجَ مِنْهَا سَالِماً تَخَلَّصَ مِنْهُ : اِنْفَصَلَ عَنْهُ تَخَلَّصَ : مطاوع خَلَّصَه
خَلاَص
اسممصدر خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من نجاة وسلامة من الخطر، إنقاذ، أَمَلُهُ فِي الخَلاَصِ الأَبَدِيِّ : فِي الفَوْزِ بِآخِرَةٍ صَالحَةٍ الخَلاَصُ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ : النِّهَايَةُ السَّعِيدَةُ لِلْمُؤْمِنِينَ خَلاَصُ الأَجِيرِ : أُجْرَتُهُ الخَلاَصُ : ما يُتَخَلَّصُ به من الخُصومَةِ الخَلاَصُ :مِثل الشيء ومنه حديث شريح: حديث شريف أَنَّه قَضَى في قوس كسرها رجلٌ بالخَلاص / كل حيّ يعرف خلاصه : ما
خَلاص
اسمخَلاص : مصدر خَلَصَ
خالَصَ
فعلخالصَ يُخالص ، مُخالصةً ، فهو مُخالِص ، والمفعول مُخالَص خَالَصَهُ الْوِدَّ : صَافَاهُ خَالَصَ الدَّائِنُ الْمَدِينَ : أَبْرَأَهُ مِنْ دَيْنِهِ خالَصَهُ : صافاهُ
خالِص
اسمالجمع : خالصون و خُلَّص ، المؤنث : خالِصة ، و الجمع للمؤنث : خالصات و خُلَّص و خوالصُ هو خالِصٌ لك: حَلاَل الخالِصُ من الأَلوان: ما صَفَا ونَصَع اسم فاعل من خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من خالص من الدَّيْن: مُبرَّأ الذّمَّة منه خالِص :مَحْض، صافٍ، صِرْف ذهب/ صوف خالص : غير مخلوط، لا يحوي عنصرًا غريبًا، نيته خالصة : سليمة، لا عيب فيها، خالص : كلمة تقال عند أداء المستحقات الماليّة، خالص الأُجْرة: مدفوع
إِخلاص
اسمإخلاص : مصدر أَخلَصَ
تَخَلُّص
اسممصدر تَخَلَّصَ التَّخَلَّصُ مِنَ القَيْدِ : التَّحَرُّرُ مِنْهُ سَاعَدَهُ عَلَى التَّخَلُّصِ مِنْ وَرْطَتِهِ : عَلَى النَّجَاةِ مِنْهَا التَّخَلُّصُ مِنَ الدُّيُونِ : تَسْدِيدُهَا (آداب) خروج من كلام إلى آخر بطريقة تلائم بين السابق واللاحق بَراعَة التَّخلُّص / حُسْن التَّخلُّص : (دب، بغ) انتقال الشاعر مما بدأ به قصيدته إلى الغرض منها ببراعة وعدم تكلُّف، الانتقال من موضوع إلى آخر من غير انقطاع
تخلُّص
اسمتخلُّص : مصدر تَخَلَّصَ
خِلاَص
اسمالخِلاَص : رُبٌّ يتخذ من تَمْر الخِلاَص : ما خلَص من السَّمْن إِذا طُبخ الخِلاَص : ما أَخلَصَتْهُ النارُ من الذهب والفِضَّة وغيرهما
خالِص
اسمخالِص : فاعل من خَلَصَ
مَخلَص
اسممصدر ميميّ من خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من مهرب، مخرج (بلاغة) انتقال الشاعر من مقدمة قصيدته إلى موضوع القصيدة
مُخَلِّص
اسماسم فاعل من خلَّصَ / خلَّصَ على شخص يقوم بإنجاز معاملات الغير في الإدارات الحكومية (وبخاصة في إدارات الجمارك) مُخَلِّص جمركيّ: وسيط يقوم بعمل إجراءات الجمارك والتخليص على السلعة قَالَ الْمُخَلِّصُ : لَقَبُ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ جَاءَ مُخَلِّصاً لَهُ مِنَ العَذَابِ : مُنْقِذاً، مُنَجِّياً لَهُ
مُخلَص
اسممُخلَص : اسم المفعول من أَخلَصَ
مُخلِص
اسمفاعل مِنْ أَخْلَصَ مُخْلِصٌ فِي عَمَلِهِ : صَادِقٌ، مُجِدٌّ مُخْلِصٌ لِأَصْدِقَائِهِ : وَفِيٌّ لَهُمْ
مُخلِص
اسممُخلِص : فاعل من أَخلَصَ
مُخلَّص
اسممُخلَّص : اسم المفعول من خَلَّصَ
خلص
" خَلَص الشيء، بالفتح، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كان قد نَشِبَ ثم نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص للّه دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اختاره، وقرئ: إِلاَّ عبادَك منهم المُخْلِصين ، والمُخْلَصِين ؛ قال ثعلب: يعني بالمُخْلِصين الذين أَخْلَصوا العبادة للّه تعالى، وبالمُخْلَصِين الذين أَخْلَصهم اللّهُ عزّ وجلّ. الزجاج: وقوله: واذْكُرْ في الكتاب موسى إِنه كان مُخْلَصاً ، وقرئ
خلَصَ
خلَصَ / خلَصَ إلى / خلَصَ من يَخلُص ، خُلُوصًا وخَلاصًا ، فهو خالِص ، والمفعول مَخْلُوص إليه :- • خلَصت المهمَّةُ انتهت. • خلَص السَّائلُ من الكَدر: صفا مما يشوبه :- خلَص الماءُ من العُكارة، - {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ} . • خلَص الرَّجلُ من القوم: فارقهم واعتزلهم، انفصل عنهم وانفرد :- {فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا} . • خلَص إلى هدفه بعد
استخلصَ
استخلصَ يستخلص ، استخلاصًا ، فهو مستخلِص ، والمفعول مستخلَص :- • استخلص صديقًا اختاره واختصه بدخيلة نفسه، جعله من خاصَّته :- {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي} . • استخلص الشَّيءَ من الشَّيء: استخرجه :- استخلص الزُّبدة من اللبن، - استخلص الزيوت من البذور:- • استخلص منه وَعْدًا: استحصله. • استخلص الفكرةَ الأساسيَّةَ من النَّصّ: استنتجها وتوصّل إليها :- استخلص العِبَر/
أخلصَ
أخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ يُخلص ، إخلاصًا ، فهو مُخلِص ، والمفعول مُخلَص :- • أخلص الشَّيءَ أصفاه ونقّاه من الشوائب. • أخلص فلانًا: اختاره واختصَّه بدخيلة نفسه :- {إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ} . • أخلصَه النَّصيحةَ/ أخلص له النَّصيحةَ: أصفاها، نقَّاها من الغِشّ :- أخلص له المودّة، - {إلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ
خالصَ
خالصَ يُخالص ، مُخالصةً ، فهو مُخالِص ، والمفعول مُخالَص :- • خالص الدَّائنُ المدينَ أبرأه من دَيْنِه. • خالص صديقَه الوُدَّ: صافاه.
خلَّصَ
خلَّصَ / خلَّصَ على يخلِّص ، تخليصًا ، فهو مُخلِّص ، والمفعول مُخلَّص :- • خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب صفّاه ونقّاه منها :- خلَّص الزَّيتَ مما علق به بعد عصر الزَّيتون، - خلّص الحبَّ من الحصَى. • خلَّص الشَّخصَ من الخطر: أنقذه ونجّاه منه، أخرجه من شِدَّته :- خلَّصه الله من العذاب، - خلَّصه من التُّهْمة، - خلّص الشعب من المجاعة:- • خلَّصه الله من الضَّلال: هداه. • خلَّص التَّاجرُ بضاعتَه/ خلَّص
خَلَص
خلص - يخلص ، خلوصا وخلاصا 1- خلص الشيء : صار خالصا صافيا. 2- خلص من الخطر أو نحوه : نجا منه . 3- خلص الى الشيء : وصل إليه. 4- خلص منه : انفصل عنه .
أخلصه النّصيحة/ أخلص له النّصيحة
أصفاها، نقَّاها من الغِشّ :- أخلص له المودّة- {إلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ}
تخالصَ
تخالصَ يتخالص ، تخالُصًا ، فهو متخالِص :- • تخالص الشَّخصان تصافيا :-صاروا متخالصيْن بعد عداوة. • تخالص الدَّائنُ والمدينُ: أبرأ كلٌّ منهما ذِمَّةَ الآخر.
تخلَّصَ
تخلَّصَ من يتخلَّص ، تخلُّصًا ، فهو متخلِّص ، والمفعول مُتَخَلَّص منه :- • تخلَّص من الشَّيء 1 - أفلت منه وهرب :- تخلّص الجندي من الأسر، - تخلّص الطائرُ من الحِبالة. 2 - ألقاه ورماه. • تخلَّص من الأمرِ: نجا منه وبعد عنه :- تخلّص من الموت بأعجوبة، - تخلّص من عادة قبيحة.
أخلصناهم بخالصة
خَصصناهم بخصْـلـَـة لا شَوْب فيها سورة :ص، آية رقم :46
التخلّص من الأسهم
الاضطرار للتخلّص من الأسهم بعرضها للبيع في السوق ، وتعني بالانجليزية: spilling stock
الإخلاص
اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 112 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها أربع آيات ° سورتا الإخلاص
خلّص التّاجر بضاعته/ خلّص التّاجر على بضاعته
دفع ماترتب عليها من رسوم جمركيَّةَ :- خلَّص الحِسابَ
اسْتَخْلَصهُ
اسْتَخْلَصهُ : أَخْلَصه . و اسْتَخْلَصهُ اختارَهُ. و اسْتَخْلَصهُ اخْتَصَّه.
الإِخْلاصُ
الإِخْلاصُ : كَلِمَةُ الإِخلاص : كلمة التوحيد، وسورة الإِخلاص : الإخلاص آية 1قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ) ) .
الخالِصَةُ
الخالِصَةُ : يقال: هذا الشيءُ خالِصَةٌ لك: خاصٌّ بك. وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 139وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا ) ) .
الخالِصُ
الخالِصُ : يُقال هو خالِصٌ لك: حَلاَل. و الخالِصُ من الأَلوان: ما صَفَا ونَصَع.
الخَلاَصُ
الخَلاَصُ : ما يُتَخَلَّصُ به من الخُصومَةِ. و الخَلاَصُ مِثل الشيء. ومنه حديث شريح: حديث شريف أَنَّه قَضَى في قوس كسرها رجلٌ بالخَلاص //. و الخَلاَصُ أجرة
الخَلَصةُ
الخَلَصةُ : ذو الخَلَصَة : بيتٌ كان يُدْعى الكعْبة اليمانيَّةَ لبني خثعم؛ وسُمِّي كذلك لصنم كان فيه يسمى: الخَلَصة .
الخَلِيصُ
الخَلِيصُ : من الأَلوان ونحوها: الخَالص .
الخُلاَصةُ
الخُلاَصةُ : زُبْدَةُ الشيءِ. وخُلاَصة الكلام: ما استُخْلِصَ فيه معنى العبارة مُجَرَّدًا عن الزوائد والفُضول. و الخُلاَصةُ ما يُسْتَخْرَجُ من المادة حاوِيًا لخصائِصِها.
الخُلُوص
الخُلُوص : رُبٌّ يُتَّخذ من التَّمر. و الخُلُوص الثُّفل يبقى في أَسفل السَّمن واللَّبَن.
الخُلْصان
الخُلْصان : الخَالصُ من الأَخْدان. (يستوي فيه الواحِد والجَمْع) .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «سأخلص» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ سأخلص حسب الأحرف المشتركة.